理智與情執(zhí)的較量

　　我們從無始以來都在修行過程之中，為什么我們都具有與佛無二無別的佛性，卻沒有解脫成佛呢？原因是什么？問題出現(xiàn)在什么地方呢？障礙我們不能解脫成佛的禍根究竟在什么地方呢？原因只有一個著相有“我”有分別執(zhí)著，使自己本來清凈的心產(chǎn)生了妄想分別計較；由于分別計較個人自我的得失，而冒出來自以為是正確的愛憎取舍之幻心；由于自我的愛憎取舍之分別心，使自己本能、本具、本自清凈的佛性產(chǎn)生了一時的障礙，不能全體顯現(xiàn)。也就是說我們由于著相有“我”有分別執(zhí)著，而迷失忽略了自己的真心靈知，由于不能認(rèn)靈知，自己不能見到自己的清凈本性，這就是一切眾生不能解脫而生死輪回的根本原因。

　　就是著相有“我"有分別執(zhí)著，這就是一切眾生的業(yè)障習(xí)氣毛病，消除一切眾生的業(yè)障習(xí)氣毛病的方法只有一個，見性不著相才能真正徹底消除著相有”我“、有愛憎取舍幻心的習(xí)氣毛病。所以六祖大師告訴我們解脫成佛的秘訣，只論見性、只需見性、只要見性、只能見性，別無二法，更無二路，也無二門；只有見性這一法才是正法，只有見性這一法才能成佛。明白了見性成佛的重要性，就不能再繼續(xù)著相修行，因為著相修行，無論怎么樣的苦修，無論怎么樣的神通感應(yīng)，也不能達(dá)到圓滿、不執(zhí)著的清凈自在解脫，著相修行永遠(yuǎn)也不可能成佛。大家一定要把六祖大師的最無上開示徹底搞明白、弄清楚，只有見性才能成佛，這是十方三世諸佛共同走過來的光明大道；著相修行，無論如何也是人天道，不可能解脫成佛，這是萬古不變的定律，更是宇宙法界的究竟圓滿的真理，這個真理任何人也不能違背，只要違背永遠(yuǎn)不能成佛。

　　理智戰(zhàn)勝情執(zhí)即得解脫自在，情執(zhí)超過理智即是墮落。每一個人都有理智與情執(zhí)這兩個方面經(jīng)常對陣較量，情執(zhí)與理智的戰(zhàn)爭，也就是自己心中的思想對立面，叫佛與魔的大決戰(zhàn)，每一個修行人都要面對這一場不可逃避的大決戰(zhàn)。凡是理智的空性戰(zhàn)勝了著相的自私自利心，就是佛力強戰(zhàn)勝魔力；凡是情執(zhí)重、自由主義、自私自利心嚴(yán)重的人，魔力強就會戰(zhàn)勝佛力。一旦魔力占了上風(fēng)之后，這個人就會業(yè)障深重、奸詐狡猾、妄心多變、欺心滅道、自私自利、我行我素、自以為是、情執(zhí)粘黏；無論怎么起心動念都是為了自己的我執(zhí)、我見與我慢，心高自傲、目中無人、傲慢自大，時時造業(yè)造罪，自己還認(rèn)為是修行，這是多么可怕、迷惑顛倒的人生��！可是傲慢自大的人，總是自以為是，認(rèn)為自己最有理、認(rèn)為自己最正確，自己犯了天大的缺點錯誤，自己反正都有道理來掩蓋自己的罪惡；就算道理上明白了自己的缺點錯誤，自己因為有傲慢自大、僥幸的心理，也不會真正的改正自己的習(xí)氣毛病。

　　造諸罪惡業(yè)、不能自拔、不能自己超越自我的禍根是什么呢？就是最惡毒的著相有”我“產(chǎn)生的情執(zhí)，也就是我執(zhí)、我見與我慢。因為自己心中情執(zhí)嚴(yán)重，自私自利的心強烈，傲慢自大的爭斗心嚴(yán)重，不能接受善知識的教導(dǎo)，不能心甘情愿地聽從依止師的話，總是按照自己的意思、自己的想法、自己的認(rèn)為，自由主義的我行我素，總是按自己的心意思行事辦事。只要遇事執(zhí)著有下”我“，一切為了自我的自私自利心的人，沒有一個能真正修行成就的；因為修行的目的準(zhǔn)則，就是要徹底全面地消除”我“、打倒”我“、空掉”我“，心空無我才是真正的修行大道。只要心中忘不了”我“、放不下”我“，總是我行我素，按自我的思想意思行事的傲慢自大的人，沒有一個不墮落的，沒有一個能修行成就的；因自己的情執(zhí)煩惱超過了自己的理智，自己的私心貪心超過了自己的舍己為眾生的心��！

　　說了這么多的大道理，究竟什么是理智呢？理智是無名無相的空性慧。什么又是空性慧呢？空性慧就是在遇事應(yīng)機(jī)妙用心時不著相，而又能妙用真正不變的誠敬心、清凈心、平等心、正覺心、慈悲心、真實不虛的感恩、報恩心，永遠(yuǎn)不見別人與眾生的過失，永遠(yuǎn)見到一切眾生都是佛的這個平常心，即就叫空性慧；永遠(yuǎn)保持無私無我、同體大悲利眾生的大慈大悲心，即名之為空性慧。如果沒有證到空性慧的人，怎么會全心全意地舍己為法界一切的眾生呢？一個自私自利心嚴(yán)重的人，一個貢高我慢心嚴(yán)重的人，一個情執(zhí)貪心、欲望心嚴(yán)重的人，一個自以為是、傲慢心嚴(yán)重的人，一個一心一意想著自我、為了自我的人，怎么會真誠實意地為了救度法界的一切眾生呢？怎么會保持一顆真實不虛的平等同體大慈大悲心呢？一個傲慢自大妄心多變心的狡猾之人，怎么會真誠實意地誠敬依止師？怎么會老實聽話無私無我呢？