如緣老和尚開示

  如緣老和尚開示
  ◎阿彌陀佛是二個去聲,二個入聲,四個字都是元音,不是子音。就像母親和孩子一樣。我們都是從這里生出來,還要從這里回去。
  ◎阿字是向外出聲,呼出廢氣,吸進新鮮空氣,四個字調心調身,是佛祖傳給我們的性命雙修的無上妙法。
  ◎阿彌陀佛是大醫(yī)王。誰能念就能調身心。念佛時首先從口里嘴唇、喉嚨、聲帶發(fā)出一種聲音,這聲音有一種力量,它能振動身心世界。人心起念如比下雨前的打閃發(fā)光,念佛的聲音就像打雷的聲。發(fā)出這種聲音就能振動全身,振動虛空。人的身體就是一個大千世界,是一個宇宙。念佛的聲音“阿”字首先振動頭部、腦血管就不會硬化。彌陀佛從喉嚨逐漸振動,經過經常地慢慢地振動,把全身調正好了,氣血也通了,就沒病了。
  ◎平時沒好好念佛還沒啥事,今天念佛好了,還生事了呢!因為你好好念佛,原來這個身體你不動它,它就不痛不癢,F在念佛振動它,要通開身上的堵塞處,就必定有反映,反映到身體上,感覺不舒服。你不知道日日衰老,病因本就有了,今天動它,讓它轉化,有反映不怕,轉過來就好了。我們是報身,不知有多少結縛,努力念佛,慢慢把業(yè)轉化去,將來輕輕松松上西方。
  ◎念阿彌陀佛是治病良藥,也是開心的鑰匙,因為阿彌陀佛沒有貪、瞋、癡。我們就應該去掉貪、瞋、癡,念佛調整身心,調動自己良性信息,努力念佛,促進消除貪、瞋、癡,不造業(yè),沒煩惱,沒欲愛,就生出智慧。念佛是最好的開心鑰匙,令你明心見性。
  ◎念佛不要帶著求心念,上西方是你的信心和愿力所至,念佛是萬能,要歡歡喜喜的念!什么事也動不了上西方的心,什么事也動不了我要成佛的心。就絕對成就!
  ◎一般人的毛病,心量小,心胸狹窄,說是說非。亂說別人的心,就是造業(yè)的根源。
  ◎念佛要念出菩提心,念出大慈大悲心,念出真誠平等心。這是檢查自己功夫的標準。
  ◎“阿”字是無的意思,“無”是在無為法之內。念佛最佳方法是心念心聽,這是“無”聲之念。聽無聲之音,這就是一心歸命無上妙法,功夫純熟,真心、妄心自然合一。到這一地步,就不會被外境所轉。先培德本,加老實來修來念!
  ◎念佛不要當任務應付,不要求數量、速度,心慌意亂或者緊張趕任務,周身脈結在收縮之下,這樣念佛就不能打開身上的個個結。輕松自然無所求的,心平氣和一句一句的念下去,念念的身心慢慢忘掉,這時念佛的聲音振動最佳,首先打開頂門,其次打開喉嚨,逐漸從上向下打開全身業(yè)結。
  ◎有功底念佛的人,聲音發(fā)自丹田,從小腹發(fā)出聲音宏亮,振動空間,無論怎么念,口都不渴。這些都不是求的,不是用意識的,是自然功夫到而形成的,有執(zhí)著打開的念頭都是障礙。
  ◎念佛非越快越好,那是嘴皮功夫,趕任務,計數量,作用并不好!功夫是長期磨練的,并不能一會兒得到的。念佛努力,盡量保持一心,妄想是分散力,要一心念,力量才大,專心念,心住在道上,日久天長,慢慢達到無我,不知念佛,也不知自己在念佛,能念所念都沒有,達到心清凈,達到念佛三昧。一句佛號能堅持念下去,信、愿、行三資糧具足,不但能上西方,在人間也能證得圣果。要有堅強的信心,若心有疑惑,不能相應。
  ◎必須時時堅持一心,念佛一心就是清凈心,一起瞋心,打開的脈結都關上了。一念瞋心起,百萬障門開。
  ◎有病不能亂投醫(yī)。不能什么書都念,誰話都聽,聽專修念佛人的話,聽祖師的話,寧叫明醫(yī)治死,不讓庸醫(yī)治活。(印光大師說,不為經教和善知識語言所轉,舍此別修)
  ◎念佛是調正我們身心的,開發(fā)我們的根本智(先天智),阿彌陀佛名號是一個先進工具,誰肯發(fā)大愿,誰肯按這條路走,誰就得利益,這個萬能工具可挖一切寶。念佛把頂門打開,出入自由,慧中振開,天眼生出,喉嚨振開生死自在,把五臟六腑振開會發(fā)出香味,這是戒定真香。這種真香人人具備。五臟六腑各有各香,合起來就是一種異香。這些妙處,你不證到,再說也不明白。念阿彌陀佛是密中之密,奧妙得很,就怕你不合拍,只用嘴皮念不行,一句佛號念得驚天動地才行,人本身就是一個天地,若能把自身的五輪三脈全部打開,你的能量上通天,下通地,全通十方,這就是萬德洪名的威力。把全身通通打開,你身上發(fā)出的能量,發(fā)出的光,普照十方,無邊無際。阿彌陀佛就是你自己,無量光就是你自己,無量壽就是你自己,這是功夫,誰念誰知道,念到時候,白天、黑天、睡覺都是在光明之中。
  ◎見啥事不滿,就是小煩惱,雖沒發(fā)脾氣,一動心就是小煩惱,小煩惱也不得了,一點點火星也燒掉功德林。日常生活中,一言一行都要在道上。一旦心里明白,掌握了方向盤,就要一直開下去,不要東聽西信,失去主宰,喪失自己慧命。
  ◎一句佛號不但有無量功德,還有無盡的妙用,“阿”字代表無,“彌”代表我,“陀”字代表如,“佛”代表覺。當念阿彌陀佛時,就是在念如來的三德,法、報、化身成就。只有念佛,才能顯現莊嚴的法身、報身、化身。念佛是三根普被的無上大法,包括任何法門。十方諸佛都贊嘆,都是念佛成就的。一句佛號即身成佛、明心見性、無上妙法!
  ◎眾生佛性于佛不二,只要有堅定的信心,都能成佛,信為道源功德母,信就是真實功德,疑就落入凡夫。
  ◎“阿”是喚醒自己的法身,“彌”是喚醒自己的報身,“陀”是喚醒自己的化身,堅定的信心念佛,三身可化一切貪、瞋、癡,絕對成就。不可思議。
  ◎靠自己修,內心修,向外求什么也得不到。念佛時有心就是娑婆,無心就是極樂,處處有心,就在娑婆,處處無心就在極樂!
  ◎念佛在用心上,這個心包含十法界,你起什么念就到什么境界,你心念佛,就到佛法界。
  ◎只要不懷疑,有定力臨終十念一念都能往生。
  ◎清凈心念佛,不著相,就無境相,凡所有相皆虛妄。各種相現前不理不睬,只管念佛,真的也不能信,信就上當,不動心。念佛產生不適是正常,好現象,努力用功念佛,把長期堵塞經絡,業(yè)結通開,轉過來就進步!一切唯心造,我們造好的,不造壞的,要真信,一心念佛,必然有大成就!
  ◎四字念好,通七經八脈,激活一切神經、細胞、組織。
  ◎你對往生的信愿,越堅定,那你什么時候、什么地點、什么方式往生都沒問題了。
  ◎什么都知道,什么都明白,不去西方成佛,什么都沒用。
  ◎去極樂成佛什么都解決。
  ◎怎么往西成佛:唯老實念佛,老實念佛能解決一切問題,不老實念佛,什么都沒用。
  (摘自《般若境緣集》311~316頁)

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