借事修行，借人修心

　　借事修行,借人修心

　　一個(gè)居士向清凈講述目前佛子們存在的問題:不持戒,做事不如法;散漫,不重威儀;不守信,說了不做;貪名利,裝神弄鬼……

　　居士為這件事煩惱透頂,抱怨不已,并說現(xiàn)在社會(huì)上這樣的人越來越多,到哪個(gè)寺院都發(fā)現(xiàn)存在這些情況。

　　清凈講了一個(gè)佛典故事:

　　佛在《六波羅蜜多經(jīng)》中說:譬如,有人擔(dān)心腳被荊棘刺傷,而想以牛皮鋪滿大地,以免行走時(shí)的憂患。

　　智者問他:你找牛皮的目的是什么?

　　他說:避免腳被刺傷。

　　智者教導(dǎo)他:不必如此,只需將一塊牛皮墊在鞋底,就能永遠(yuǎn)不受傷,何需用這么多牛皮鋪滿大地?

　　清凈說:仔細(xì)觀察你的內(nèi)心,使你產(chǎn)生煩惱的,其實(shí)不是某件事或者某個(gè)人,而是你對(duì)這件事或者這個(gè)人的看法,也就是你所執(zhí)著的某種知見。佛陀告訴我們,我們所見到的世界,是我們自心的映現(xiàn),蕓蕓眾生,都是自我念頭的信息反射:心不凈則國土不凈,心不安則天下不安。戒律戒自己,修行修自己,在我們的身心世界里發(fā)現(xiàn)這些看似不如法的事,我們正好“借事修行,借人修心,返觀內(nèi)照,掃塵除垢”。

　　同樣,凡夫處處結(jié)怨,手持刀劍想殺盡遍滿大地的怨家。菩薩見后深生悲憫,便告訴他:只要以安忍為革履防護(hù)你的心,何需持刀殺盡所有怨敵?這就是安忍波羅蜜。

　　對(duì)于安忍波羅蜜,彌勒菩薩的化身布袋和尚曾說:“老拙穿衲襖,淡飯腹中飽,補(bǔ)破好遮寒,萬事隨緣了。有人罵老拙,老拙只說好,有人打老拙,老拙自睡倒,涕唾于面上,隨它自干了,我也省力氣,他也無煩惱。這樣波羅蜜,便是妙中寶,若知這消息,何愁道不了�！�