學(xué)佛一定要理性

能弘法師:學(xué)佛一定要理性

  我們已經(jīng)皈過依的居士,再皈依的時候不需要另起法名,原來你在哪位法師的座下證明皈依起的法號,可以一直用的。不管你在哪位師父下面你都可以稱弟子,為什么呢?因為每位皈依的證明師都是證明你皈依于三寶,他是你的證明師,一切三寶都是你的依止處。

  每一位出家的師父,事實上你可以依止某位師父學(xué)經(jīng)、學(xué)論或者學(xué)戒、學(xué)密,或者念佛、念咒,但是,見到其他的師父也可以通通叫師父的。我們依止哪位師父善知識呢?只要是正法的師父,有德行的師父,有慈悲的師父,就要聽他的法,好好老實地修行,也不要盲目地瞎學(xué)。

  我們對每一位出家人都要恭敬,這是禮貌、禮儀,是不是每一位出家人說的話我們都要聽?不一定,依法不依人,講對了就聽,講不對可以不聽,恭敬不代表什么都遵循,要有思辨,要有理智。

  有的人認為佛門里的人都已經(jīng)是佛了吧,所以看見出家人認為每一個出家人都應(yīng)該是圣人。注意!不是說出了家就是圣人,就像你一樣,你現(xiàn)在是個凡夫,難道你剃個頭,穿個袈裟你今天就變成了圣人嗎?你做得到了嗎?假如你做得到,我們通通成了圣人,那這可太便宜了,不用修行了,都剃光就行。假如剃了頭就是圣人,那大街上那個光頭很多。那假如穿上袈裟就是佛,就是圣,那演戲的那個唐僧都是佛。那唱戲的,演少林寺的,演出家人的多了,那些戲子都是佛,都是圣?不是這樣的,出家人是發(fā)好心,出離六道求了生死,乃至度眾生

  來出家這事很好,值得我們恭敬,這一念心就值得我們恭敬,一般人還做不到。出家人出了家,他也有一個學(xué)習(xí)的過程,這是我們需要理解的,不是說出家人什么都對,馬上做的全部都是佛的行為,說的都是佛的話,起的心全部都是佛心。他也有可能帶著他多生累劫的習(xí)氣毛病,他也需要修行的。所以我們護持出家人也要看,這對的我們要護持,錯的我們可以建議,也不要盲目地錯的也跟著做,那不也是錯嗎?所以要理性。

  理解了出家人,我們在尊重的時候也就不會失望。不然你看出家人肯定都是佛,可是看見一個不像佛的,你就會認為佛教不行,然后你就會說壞話,誹謗造事非,甚至你會失望,最后你會絕望,這個就是不理智的緣故。理解以后同情,同情再理解,那么在這種過程里頭你就會比較清凈。所以我們學(xué)佛一定要理性。

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