怎樣圓融因果和空性?

能弘法師:怎樣圓融因果和空性?

  有人問了師父一個問題:“因果和空性應(yīng)該怎樣去抉擇圓融?平時應(yīng)該怎樣做?請師父開示。”

  因果是很微細(xì)的,空性在當(dāng)下又是非因非果的,那應(yīng)該怎么圓融呢?學(xué)了《楞嚴(yán)經(jīng)》里的空如來藏和不空如來藏,你就應(yīng)該知道,因果和空性是一體的,如來藏的當(dāng)體是如實空,一切相不可得,一切法不可得,你能悟入,當(dāng)下就是解脫。

  所以我們要時時刻刻守護(hù)這個真心,怎么守護(hù)?面對一切相不執(zhí)著,面對一切法不執(zhí)著,把強烈的我跟我所對的境界的這種執(zhí)著心給放下,時時刻刻回到明了清楚覺悟的當(dāng)下,凝住壁觀,讓這個明了不動的真心經(jīng)常顯現(xiàn)。其實真心本來就在,因為在如來藏的當(dāng)下,我跟我所都不可得,但是你不覺悟,忘失明了覺醒清楚不可得的當(dāng)下就進(jìn)入輪回。

  如來藏的當(dāng)下也是當(dāng)體可以顯現(xiàn)不空的,不管起心動念說話做事多微細(xì),只要稍有造作就會有結(jié)果,就立馬進(jìn)入了不空,所以要時時刻刻注意因果、小心因果,不要僥幸。

  如果你心里起了殺、盜、淫、妄這些不好的、惡的,不要說沒人知道,因果知道。你能騙過因果嗎?騙不了。不要以為人不知鬼不覺,法網(wǎng)恢恢疏而不漏,因果一點都錯不了,你逃不過因果?v經(jīng)百千劫,因果業(yè)不亡,因緣會聚時,果報還自受。即使經(jīng)過百千萬劫,所造的業(yè)不會丟,因緣到了、條件成熟了,果報誰去受?你去受。所以要小心因果,起心動念、說話做事絕不能大意。

  我們修行要兩方面一起下手,一方面要時時守護(hù)真心,回到當(dāng)下,無住無得,當(dāng)下能證得真心,立即成佛;另一方面,當(dāng)下也要時時刻刻注意因果,絕不敢大意,唯恐造作壞的因果,要做就做好的因果,這樣既福報圓滿又解脫,福慧兩足尊就是佛。阿彌陀佛!

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