拜經(jīng)懺悔非迷信
在前面我們看了日記《拜經(jīng)懺悔有來由》,也知道了拜經(jīng)的好處、原由、出處等。所以,自己經(jīng)常教人拜,而且也是自己采取的修行手段之一。因?yàn)樽约罕M管一直在努力參禪,但是因?yàn)?a href="/remen/yezhang.html" class="keylink" target="_blank">業(yè)障太大,總是需要不斷地懺悔,自然就會選擇拜經(jīng)這個修行手段了。
大家都知道拜懺是一種集體行動,大家一邊唱一邊拜氛圍很好,很容易堅持下來,對于懺悔我們的業(yè)障也非常好。而且歷代祖師給我們留下了豐富的誦經(jīng)拜佛方法(儀規(guī)),可以為己或代人懺悔。這些方法(儀規(guī))始于南朝梁武帝,結(jié)集之《梁皇寶懺》。
拜經(jīng)求懺悔并非為規(guī)避業(yè)報,而是坦誠認(rèn)罪,誓不再犯。拜經(jīng)拜懺即在洗滌心垢罪業(yè),獲清凈解脫。目前通行懺法儀軌,都是歷來祖師依佛經(jīng)所成,修懺法獲感應(yīng)者,亦不乏其人。盛行至今者,如:
1、梁皇寶懺:系梁武帝為皇后郗氏所集,以其后生前嫉妒嗔恚,死后墮而為蟒,苦不堪言,帝遂延攬高僧,搜索佛經(jīng),錄其名號,共成十卷,為其懺禮。郗氏蒙此功德得度,生忉利天。自古迄今,虔禮此懺,所為所祈者,皆有陰騭感應(yīng),為我國流傳最久之懺法。
2、水懺:又稱慈悲三昧水懺,唐悟達(dá)國師以三昧水洗人面瘡,濯除累世冤業(yè),遂依宗密所撰《圓覺經(jīng)道場修證儀》,輯成此懺法,至誠虔修,可解宿世冤業(yè)。
3、大悲懺:又名千手千眼大悲心咒行法,系據(jù)大悲咒所作之懺法。
4、藥師懺:又稱藥師三昧行法,系依《藥師如來本愿功德經(jīng)》所作,祈消災(zāi)延壽,多禮此懺。
5、凈土懺:又名往生凈土懺愿儀,系采《大無量壽經(jīng)》及稱揚(yáng)凈土諸經(jīng)所成。
6、地藏懺:又名慈悲地藏懺法,所成年代較晚,凡報親恩或祈父母冥福,多拜此懺。
此外,如:金剛懺、八十八佛洪名寶懺、千佛洪名寶懺等,今皆盛行。眷屬延僧禮懺,家人亦當(dāng)齋戒精誠,始能有感,倘能親自禮懺,功德更形殊勝。
世俗以誦經(jīng)拜懺可轉(zhuǎn)為冥錢,供鬼魂于陰間受用,此見不合佛法。誦經(jīng)拜懺乃在消除亡靈業(yè)障,超薦其往生極樂,非愚民迷信之作為。懺悔本來是自己的事情,但是因?yàn)橄霊曰诘娜送』蛘呤且驗(yàn)槠渌脑虿荒苡H臨現(xiàn)場,所以歷來都有幫助別人或者說是代替別人懺悔之說。
尤其是在講如何幫助臨命終的人續(xù)命的部分。因?yàn)檫@樣的人基本上都是病得起不了床了,自己的行為能力已經(jīng)喪失,只有靠身邊的人來幫助他進(jìn)行懺悔。希望通過這樣的他力懺悔能夠消除罪障,消災(zāi)延壽,恢復(fù)健康,能夠在以后做更多的佛事利益更多的眾生。
另外,還有一些臨命終的人。因?yàn)樗麄円不旧鲜遣〉梅浅?yán)重了,不可能參加懺悔的佛事了,只能由別人代為懺悔。希望經(jīng)過這樣的懺悔,能夠續(xù)命或者說是消除罪障。在眼前病苦之時減少病痛,能夠輕松一點(diǎn)往生阿彌陀佛極樂世界,實(shí)現(xiàn)上品上生的目的。
代為他人行懺悔法,是因?yàn)橛行┤藷o法參與懺悔行為了,有身邊的人按照他的意愿幫助他行懺悔法。懺悔法是可以替代別人行的。因?yàn)檫@些人,尤其是病人病得無法自己親臨現(xiàn)場參加佛事,這樣可以由別人幫助他來懺悔是一個非常重要的方式。
比如,拜《藥師懺》不但是自己能夠得到好處還能幫助別人得到很多的好處。經(jīng)云:“文殊師利,若見男子、女人,有病苦者,應(yīng)當(dāng)一心為彼病人,常清凈澡漱(shù),或食或藥,或無蟲水,咒一百八遍,與彼服食,所有病苦,悉皆消滅。若有所求,至心念誦,皆得如是,無病延年。命終之后,生彼世界,得不退轉(zhuǎn),乃至菩提。若有病人,欲脫病苦,當(dāng)為其人,七日七夜受持八分齋戒。應(yīng)以飲食,及余資具,隨力所辦,供養(yǎng)比丘僧,晝夜六時,禮拜行道!
拜懺與拜經(jīng)還可以幫助別人拜,這就是很多小廟目前還接受的為人誦經(jīng),拜懺等等做佛事業(yè)務(wù)之一。因?yàn)闉樵诎輵哉b經(jīng)等活動時候,龍?zhí)?a href="/remen/hufa.html" class="keylink" target="_blank">護(hù)法將會光臨法會,護(hù)持法會,為參與法會的人消災(zāi)免難。諸佛菩薩沒有分別心,但是龍?zhí)熳o(hù)法是有分別心的。
后面敬請關(guān)注《修行量化第一季》
- 大安法師:懺除業(yè)障的必要性和迫切性
- 仁德上人:心懺歌
- 大安法師:懺除三障諸煩惱是哪三障呢?
- 本源法師:做錯事不懺悔,只會帶來更大的危害
- 本源法師:破戒與破見,哪種可以懺悔,哪個比較嚴(yán)重?
- 仁德上人:懺悔悔改歌
- 凈界法師:懺悔時如何融通罪業(yè)趨向清凈?
- 明一法師:佛教把眾生的心歸納為五種可觀察
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- 大安法師:有哪些不錯的懺悔方法?至誠念“南無阿彌陀佛”
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- 如瑞法師:少犯錯誤勝于懺悔過愆
- 靜波法師:破戒可以懺悔,破見就懺悔不了
- 慧燈法師:懺悔能消盡惡業(yè),也遵循因果規(guī)律
- 明海法師:懺悔的真正目的是面對錯,修正錯
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- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
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- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
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- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
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- 靜波法師:佛法的中道觀
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- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
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- 靜波法師:深著虛妄法 堅受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
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