如何克服腿子疼

　　如何克服腿子疼

　　我們打坐為什么一上來(lái)就會(huì)腿子疼?這與我們無(wú)始以來(lái)的業(yè)力有關(guān),在眼前表現(xiàn)出來(lái)的境界就是心太剛強(qiáng),不柔軟。所以,我們對(duì)疼痛的腿子要像對(duì)一個(gè)非常柔軟的嬰兒一樣來(lái)善待它,感恩它。心柔和了,腿子慢慢也就會(huì)變得柔軟。當(dāng)身心調(diào)和了,血脈通了,自然會(huì)好起來(lái)。

　　應(yīng)該知道,疼是因?yàn)檠�脈沒(méi)有打通的原因,如果血脈打通了,疼不但會(huì)消失,而且人會(huì)非常舒服。如果這個(gè)時(shí)候不對(duì)抗,或者說(shuō)裝死。那么,疼痛的確不會(huì)很快消失,但是疼痛會(huì)慢慢麻木或者減輕。時(shí)間長(zhǎng)了血脈會(huì)被打通,所以自己常常是建議大家拼命忍住不動(dòng)。

　　這個(gè)時(shí)候不但要忍著不動(dòng)還要學(xué)會(huì)忍的技巧。因?yàn)椴粫?huì)忍的時(shí)候?qū)嶋H上是在對(duì)抗,跟疼痛對(duì)抗,這樣對(duì)抗的話,會(huì)越來(lái)越疼。所以,自己常說(shuō)對(duì)抗最能使得腿子疼。因?yàn)槲覀兊男膭倧?qiáng),我們就有能力去對(duì)抗。對(duì)抗的結(jié)果自然是越來(lái)越疼,很快就進(jìn)入疼痛的死循環(huán)。

　　這個(gè)過(guò)程是這樣的,當(dāng)我們覺(jué)得有塊肌肉很疼的時(shí)候,我們不自覺(jué)地會(huì)調(diào)動(dòng)邊上的那塊肌肉去放松它,試圖通過(guò)放松使得很疼的肌肉不再疼痛。事實(shí)上適得其反,原先疼的肌肉還沒(méi)有緩過(guò)來(lái),被調(diào)動(dòng)起來(lái)的肌肉也疼起來(lái)了。結(jié)果就墮入死循環(huán),渾身疼。

　　只有去放下,把疼痛放下才能真正解決腿子疼的問(wèn)題。怎么放下,死人是放下的最高標(biāo)準(zhǔn),所以很多祖師都號(hào)稱自己是這個(gè)死心禪師,那個(gè)死心什么的。所以,我們要想辦法裝死人,不去對(duì)抗,把對(duì)抗的心放下。這樣我們才能避免走入疼痛的死循環(huán)。

　　當(dāng)然平時(shí)的懺悔業(yè)障很重要。因?yàn)槲覀冊(cè)趹曰跇I(yè)障的功課上缺了太多的課程。所以現(xiàn)在要補(bǔ)上這些缺少的課程。多拜佛、多拜經(jīng)、多拜懺是懺悔業(yè)障的最好方法。比如現(xiàn)在給大家介紹的拜經(jīng)機(jī)器,就是一個(gè)非常好的幫助你懺悔業(yè)障的工具。

　　這個(gè)工具不但能夠幫助你懺悔業(yè)障,還能訓(xùn)練你的專注。因?yàn)榘萁?jīng)機(jī)器能夠起到幫助你達(dá)到反聞聞自性的效果,能夠使得你專注起來(lái)。這就好比自己打坐是靠自己的力量渡河,而用拜經(jīng)機(jī)器拜經(jīng)就是在河上拉了一根繩子,讓你沿著這個(gè)繩子渡河。

　　因?yàn)閷Ｗ⑹且磺?a href="/remen/xiuxing.html" class="keylink" target="_blank">修行法門的特點(diǎn),自己也曾經(jīng)有過(guò)這樣的體會(huì),用功越專注的時(shí)候越感覺(jué)不到腿子疼。包括現(xiàn)在也是這樣,現(xiàn)在并不是腿子不疼了,而是自己知道如何應(yīng)對(duì);如何裝死;如何放下;如何不理它;如何不對(duì)抗……其實(shí),每一次長(zhǎng)時(shí)間地打坐后下坐,腿子也是疼得厲害,只是會(huì)忍耐了,所以表面上好像不疼。

　　這個(gè)時(shí)候腿子不是不疼了,而是一門心思專注在用功上了,心不跑了,所以腿子才不疼了。先是坐半個(gè)小時(shí)不疼,然后是盤得緊點(diǎn)半個(gè)小時(shí)不疼。再是盤松點(diǎn)一個(gè)小時(shí)不疼,然后盤得緊點(diǎn)一個(gè)小時(shí)不疼……體光老和尚說(shuō)他坐了十年后才坐一夜不疼,而且是在坐三、四個(gè)小時(shí)的時(shí)候最舒服。所以只有等百脈都通了,才可以不疼;才可以得定。

　　這在自己身上是有過(guò)親身體會(huì)的。剛出家的時(shí)候參加打七,疼死也不翻腿子,結(jié)果疼死過(guò)兩回。第一回在實(shí)在沒(méi)有力氣對(duì)抗之后,感覺(jué)腳上的血脈有所通暢,感覺(jué)到從來(lái)沒(méi)有過(guò)的舒服。第二回則沒(méi)有這么好的運(yùn)氣,一直趴在座上直到開(kāi)靜,基本上是爬著下的座。

　　隔年到云居山打七,有天也是疼得死去活來(lái),再也沒(méi)有力氣抵抗。過(guò)了一會(huì)兒,兩腿之間的血液突然像洪水一樣地翻滾,熱熱的血液還從兩肋往上竄,從兩邊的腋下直竄到頭頂,體會(huì)到人生從未有過(guò)的痛快。后來(lái)再也沒(méi)有這種體會(huì),只是在腿子很疼的時(shí)候,過(guò)一段時(shí)間會(huì)小通一下,也是非常地舒服。有段時(shí)間還愛(ài)上了腿子疼,往往有意把腿子盤得緊緊的,希望體驗(yàn)這種感覺(jué)。

　　所以,我們不要怕腿子疼,不但自己要在家努力鍛煉腿子,還要積極參加禪七等集體共坐的機(jī)會(huì)。因?yàn)樽约阂粋�(gè)人在家容易懈怠,只有參加集體的共坐,才能在嚴(yán)格環(huán)境里面,鍛煉自己的身心。當(dāng)然參加集體共坐會(huì)有很多的困難和不適,但是這是我們突破自己的最好機(jī)會(huì)。

　　應(yīng)該知道我們參加禪七等共坐,就是要接受鍛煉。既然是接受錘煉,就是不會(huì)很舒服的。坐了一天下來(lái),腿子疼,腰疼,功夫用不上去,憋得難受是很正常的。這主要是我們的功夫太生,功夫沒(méi)有上路,這個(gè)時(shí)候如果能用得上功夫的話,專注用功是最好的辦法,但是我們往往做不到,所以只好轉(zhuǎn)而求其次,用別的辦法。

　　比如在《打七中的腿子疼》一文中說(shuō)的默寫《心經(jīng)》就能轉(zhuǎn)移自己的注意力。有的人在疼得很厲害的時(shí)候,也可以仔細(xì)觀察“疼”,看看這個(gè)“疼”從哪里來(lái)又到哪里去,游戲般得很好玩。但是這種方式不是一般的人能受得了,往往是越看越疼。不過(guò)身邊也有很多人這樣做,并且有效果,自己實(shí)在佩服。

　　不管如何,在參加集體共坐的時(shí)候,總之是要想辦法忘記疼這一回事,騙自己堅(jiān)持下來(lái)這一支香。在打七的時(shí)候,一般要疼三天,第三天是最難熬的一天,以后會(huì)慢慢好點(diǎn)。要注意的是不要說(shuō)話,以免漏了精氣,這樣心力才容易集中。所謂制心一處無(wú)事不辦,如果做得到,那疼痛也就能忘記了。

　　最關(guān)鍵的是要學(xué)會(huì)專注,只有專注了才能免掉腿子疼或者說(shuō)忘記腿子疼。也只有專注了,才能有血脈通暢的機(jī)會(huì),才能突破腿子疼這一關(guān)。不要怕腿子疼壞,從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有人因?yàn)榇蜃�而把腿子搞壞的事例。何況突破腿子疼后,用功是如此的舒服,能夠全身心地專注于功夫上面。

　　所以,不要怕腿子疼。應(yīng)該知道,發(fā)覺(jué)腿子疼的時(shí)候正是好消息到來(lái)的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候說(shuō)名離血脈通暢的時(shí)間不遠(yuǎn)了。更不要覺(jué)得因?yàn)橥茸犹垡�付出更大精力�?a href="/remen/tongku.html" class="keylink" target="_blank">痛苦,為分散自己的專注而沮喪。應(yīng)該知道,學(xué)會(huì)了在注意力被分散而還能用功的時(shí)候,正是你入道并大步邁向前進(jìn)的好消息,說(shuō)明你知道如何用功進(jìn)步了啊!

　　所以,要積極參加大眾的共坐活動(dòng)。這樣才能最快地促進(jìn)自己,突破腿子疼的難關(guān)。不管用什么樣的方式,只要在這樣的環(huán)境里面堅(jiān)持下來(lái)就是勝利。因?yàn)槟隳軌蛟谶@樣的環(huán)境里面找到自己對(duì)付腿子疼的辦法,更能通過(guò)這樣的機(jī)會(huì),找到自己專注用功的方式。

　　附錄:明一法師帶禪修系列講座第五講——如何克服腿子疼