雞足山茅棚不拆了 大理州政府擬恢復隱修傳統(tǒng)

　　2014年3月18日晚，雞足山護法居士@蘭若山居在其新浪微博上發(fā)布消息稱：大理州委政府決定恢復和保護雞足山住山靜修傳統(tǒng)，在州委統(tǒng)戰(zhàn)部和州宗教局的指導下，雞足山佛教協(xié)會制定了《雞足山住山靜修茅棚暫行規(guī)約》，呈報各級政府部門，住山僧有望得到安住。

　　如果此消息被證實，則事件終于呈現(xiàn)出一片開明的局面，雞足山隱修茅棚事件，也將成為中國漢傳佛教護法維權(quán)的又一里程碑。

事件回放：

　　春節(jié)前夕，大理州政府以“提升、規(guī)范雞足山的旅游品質(zhì)”之名，拆除雞足山后山隱修者茅棚，逼使隱修僧在冰雪寒天中居無定所，不得不下山維權(quán)。

　　2月9日，農(nóng)歷正月初十，雞足山所有寺庵集體閉門，對外稱“七天專修”；與此同時，山上兩條香會街的27家商戶也閉門謝客，食宿均不對外營業(yè)。這直接導致上山的游客無處敬香、無處吃飯。“香火月”的異常狀況很快通過網(wǎng)絡擴散，引發(fā)外界關(guān)注。熟悉當?shù)厍闆r的人士點破了問題的癥結(jié)，將矛頭指向旅游公司對雞足山的過度開發(fā)。“閉門謝客”風波雖然在有關(guān)部門協(xié)調(diào)下有所平息，但此行動可謂石破天驚、亙古未有。

事件分析：

　　雞足山“寺院集體關(guān)山門”和“隱修僧茅棚遭強拆”事件，發(fā)生時地相近，背景相同，當事佛教僧俗二眾昭示立場、護持佛法的應對姿態(tài)相似，可謂近年來漢傳佛教護法維權(quán)的標志性事件。

　　事件的發(fā)生并非偶然，而是雞足山當?shù)亻L期以來以旅游開發(fā)之名，行挾佛斂財之實所引發(fā)的必然抵制與抗爭。

　　雞足山位于有妙香佛國之稱的大理，是迦葉尊者守衣入定之地，自古以來是名揚四海的佛教圣山，有著千年的隱修傳統(tǒng)和頭陀家風。清初重修的《雞足山志》曾記載：“雞足山有三十六大寺，七十二庵，千余庵所靜室，住山僧眾達五千余人。”

　　19世紀末20世紀初，禪宗大德虛云長老三上雞足山，以無畏之勇氣、堅毅之擔當開壇傳戒，領(lǐng)眾修行，整肅叢林，重振道風，是為中興雞山乃至云南佛教的功臣。此后雞足山數(shù)十年一直延續(xù)著迦葉尊者古風與虛老中興之精神，及至80年代宗教政策恢復后短短十多年間，雞足山就恢復起了住山隱修的傳統(tǒng)。

　　然而隱修茅棚遭到旅游開發(fā)的驅(qū)趕，從前山被強行遷至后山，此后又被各類開發(fā)商覬覦，屢次險遭“滅頂之災”，但因僧俗全力護持得以保全。而前山被劃入雞足山景區(qū)的諸寺院也始終在旅游部門的制約下生存，不得應有之自主。

　　2013年，雞足山茅棚之生存一度告急，后在多方關(guān)注下暫得平安。然而不出半年，大理州有關(guān)部門無視“保護”的承諾，出爾反爾強拆茅棚。于此同時，始于2010年的賓川縣的雞足山旅游項目進入狂飆突進階段，通過旅游索道改造、森林防火通道、山門停車場及旅游服務設(shè)施綜合配套、景區(qū)專線車營運等四個項目，加快了對雞足山佛教資源的掠奪。此舉直接引發(fā)了全山寺院的“閉門謝客”。

　　法師們進行了艱苦卓絕的護法抗議，來自臺灣的住山僧見寬法師說：“守土有責，修行在這里，也死在這里。”海峽兩岸住山僧眾的協(xié)同護法，展示出“你挾佛斂財，我閉門謝客”的佛門剛骨和化導世俗砥柱中流之風范。

事件影響：

　　雞足山“寺院集體關(guān)山門”和“隱修僧茅棚遭強拆”事件引發(fā)了佛教界的廣泛抗議與媒體的深度跟蹤：香港《東方日報》刊發(fā)了《大理佛教圣地雞足山隱修僧遭趕絕》、《北京青年報》刊發(fā)了《旅游開發(fā)應尊重住山隱修的歷史傳統(tǒng)》的文章；鳳凰財經(jīng)發(fā)表了《大理雞足山“閉門謝客”風波調(diào)查：“5A”計劃帶來的憂慮》，鳳凰網(wǎng)華人佛教相繼發(fā)表了《云南雞足山僧人隱修茅棚遭強拆千年古風將消失》、《雞足山寺院關(guān)門抗議旅游開發(fā)走投無路只能閉門》、《佛教名山難容修行人雞足山事件昭示佛門不可欺》、《雞足山寺院集體關(guān)門又開門：到底發(fā)生了什么？》《雞足山強拆啟示錄：寺院越開放越能守住“神圣空間”》等文章。

　　一時之間，媒體積極引導，網(wǎng)絡自發(fā)參與，包括教界法師、居士、游客、學者、作家在內(nèi)的各界人士踴躍護法，口誅筆伐，批評粗放摧殘僧眾茅棚隱修區(qū)及對佛教進行旅游開發(fā)的種種惡行，產(chǎn)生了巨大的社會反響，成為2014年春天，佛教與社會各界聯(lián)合積極護法的典范。

事件跟蹤：

　　2014年3月18日晚，雞足山護法居士@蘭若山居在其新浪微博上發(fā)布了這樣一則消息：

　　今天，聽到最令我高興的消息，是大理州委政府決定恢復和保護雞足山住山靜修傳統(tǒng)，在州委統(tǒng)戰(zhàn)部和州宗教局的指導下，雞足山佛教協(xié)會制定了《雞足山住山靜修茅棚暫行規(guī)約》，呈報各級政府部門，住山僧有望得到安住。這是雞足山歷史上的重要篇章，感恩三寶加被，諸大德發(fā)心護持，感謝有見地的官宰。祝福。

　　春節(jié)前后，雞足山上發(fā)生了挾佛斂財與反挾佛斂財?shù)恼�面交鋒。余溫尚存之際，傳來這樣令人振奮的消息，一定是開春以來令所有護持雞足山、護持佛法和關(guān)心佛教生存的教內(nèi)外朋友深感欣慰的。

　　雖然此信息尚需更為確切的證實，但我們真誠希望雞足山靜修傳統(tǒng)不要被中斷，茅棚不要被強拆，山門不要被賣門票，道場不要被挾佛斂財。