上報(bào)四重恩 下濟(jì)三涂苦

　　上報(bào)四重恩．下濟(jì)三涂苦

　　──寬運(yùn)法師母親節(jié)過堂開示

　　看到大家非常精進(jìn)的念佛，我心里頭很贊嘆，也非常的高興。我們念佛一方面要以懇切至誠的心，這是必需的，而另一方面，我們也應(yīng)該有一個(gè)感恩的心。

　　今天(5月8日)是母親節(jié)，是兒女孝敬母親的日子，令我想起了佛教所提倡的「上報(bào)四重恩，下濟(jì)三涂苦」；四恩其中的一恩，是要報(bào)父母恩，也就是「孝養(yǎng)父母」。我們的人身是由父母所生的，父母對(duì)子女的教養(yǎng)關(guān)愛是無微不至的。古人說：「眠干睡濕�！箖号�尿在床上，媽媽把兒女推到干的地方去睡，自己卻睡在濕的地方。在飲食方面，媽媽常常把苦的東西自己吞下去，把甜的、好食的，留給兒女吃；愛護(hù)子女之心是何等的微細(xì)！所以父母把兒女養(yǎng)育成人真的非常的辛苦、非常的不容易。所謂「烏鴉反哺」，「羔羊跪乳」；羔羊都是跪下來飲奶的，而烏鴉年老之后子女亦都會(huì)為其喂食。畜牲尚且懂得孝養(yǎng)父母，何況我們是人呢？所以子女孝養(yǎng)父母是天經(jīng)地義的事；昊天罔極，父母的恩比天要高、比地還厚；父母對(duì)子女的愛更是無非彼此的，沒有分別的，再丑、再壞的子女，父母照樣是愛護(hù)他們，不嫌棄他們，即使怎么樣的苦，怎么樣的困難，父母都能忍耐、接受，所以父母愛護(hù)子女之心，確實(shí)是無微不至。因此我們做人要有孝養(yǎng)父母之心，長(zhǎng)大以后要供養(yǎng)父母；父母年紀(jì)大了，不能動(dòng)、不能吃，也得要喂養(yǎng)、也得要孝敬，這是應(yīng)當(dāng)、應(yīng)份的事情。

　　而更重要的是，我們要報(bào)佛恩。試想，如果沒有釋迦牟尼佛，我們就不知道西方極樂世界，不知道修行的方法，更不知道念阿彌陀佛的名號(hào)就能夠求生西方凈土，而且一念到十念都能成就，所以我們應(yīng)該感恩佛陀。

　　其次，我們也要感恩這個(gè)國土，這個(gè)國家，為什么感恩它�。磕憧船F(xiàn)在很多的地方戰(zhàn)爭(zhēng)頻頻、戰(zhàn)火不斷，經(jīng)濟(jì)破壞，民不聊生，在這個(gè)時(shí)候，我們又那有心情念佛呢？所謂「國家興亡，匹夫有責(zé)」，每個(gè)人都有這個(gè)責(zé)任，非常幸福的是，我們現(xiàn)在處于太平盛世，雖然有很多不理想、很多不如意的事情發(fā)生，但總算沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有那么多的災(zāi)難，我們國家還算是一個(gè)最好的時(shí)期，我們也很幸運(yùn)能趕上，所以我們應(yīng)該報(bào)國家的恩。

　　還有，就是報(bào)眾生的恩；可能有人會(huì)說，我們佛弟子在這里頭念佛，不事生產(chǎn)，沒有耕田，就有飯吃；沒有織布，就有衣服穿；一按按鈕，這電就來了。社會(huì)上的各行各業(yè)，也就是所謂「士、農(nóng)、工、商」，種種的互相配合，成就我們今天在這里可以安心的修行念佛，所以說，眾生的恩啊，我們一定要報(bào)答。

　　而你們更要報(bào)家庭的恩，為什么要報(bào)家庭的恩呢？因?yàn)�，如果你們的丈夫也好、太太也好、子女也好，不能成就你們，你們也沒辦法來這里和大家一起共修，所以說要感恩你們的家庭��！家里的人支持你們，讓你們能夠安心的在這里念佛七天，這個(gè)因緣啊，都是不容易的。

　　我經(jīng)常跟大家說「三界火宅」，我們賴依生存的世界，就好像火宅一樣，我們發(fā)覺自己身在火宅里頭，那應(yīng)該怎么辦呢？就是要趕快走出去。怎么走��？唯有靠我們自己念佛，所謂行也念佛，坐也念佛，也就是一切二六時(shí)中都不要忘記念阿彌陀佛的名號(hào)，這念佛的功德的確是非常的殊勝�。�

　　此外，我們還要有悲憫的心，一個(gè)實(shí)踐菩薩道的人，要有什么心呀？就是要有大悲心，這個(gè)「大悲」就是「悲憫」，悲憫什么呢？悲憫「三涂」的苦��！這地獄、餓鬼、畜生，他們都是生前做什么呢？都是由于不行十善，反行十惡的原因，所以他們墮落到地獄、餓鬼、畜生道去，因此，我們今天要用悲憫的心，以此念佛的功德回向給他們，令他們都能夠離苦得樂，讓他們都能夠解脫超生。經(jīng)上說：「一稱南無佛，皆共成佛道�！挂馑季褪钦f，不單我們自己能往生西方極樂世界，而且也要令得其他有情眾生，都能能夠往生，這才是我們大乘佛教的精神，也就是慈、悲、喜、舍的襟懷，這個(gè)「慈」啊，就是予人以樂；這個(gè)「悲」啊，就是能夠拔除別人的痛苦，給人家歡喜、給人家快樂；所謂「舍得、舍得」，要舍才能得；要知道，我們幫人家其實(shí)就是幫自己；我們幫人家就是跟人家結(jié)緣��！

　　我們佛教里的「六度」以布施為主，而「四攝」還是以布施為先，所以我們要廣結(jié)善緣，我們要廣度有情，只要我們能幫到別人，我們心里也會(huì)生歡喜；因此，我們每一天都應(yīng)該以歡喜心來念佛，所謂一念歡喜就有一念誠懇，而我們跟阿彌陀佛的一念感應(yīng)也都從歡喜心中來、從誠懇心中來；所以大家在這佛七里頭要珍惜、珍惜、再珍惜；我們要好好地念七天的佛，來成就將來往生西方極樂世界的善緣。好了，我們現(xiàn)在結(jié)齋。阿彌陀佛！