如何做一個(gè)正信的佛教徒?

如何做一個(gè)正信的佛教徒?

什么是正信的佛教徒呢?

  1.正信的佛教徒應(yīng)該對(duì)于佛法三寶都予以禮敬、接納

  要知道:學(xué)習(xí)佛法,不是一個(gè)佛,不是一個(gè)法,不是一個(gè)僧,是佛法僧三寶具足,缺一不可!一個(gè)都不可以少。佛法賴僧傳,至少出家人還有個(gè)形象,表法。姑且不要去抱怨那些假的僧人,因?yàn)槟闳绻傉J(rèn)識(shí)假的,那你自己也有問題。你要是因緣好的話,那么你不會(huì)碰到假的僧人,即使碰到假的僧人,你也會(huì)有鑒別能力。

  而且,在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,我們需要自己對(duì)自己的信仰負(fù)責(zé)任。固然有很多因緣的影響,但是我們不可以逃避!因?yàn)槲乙?fù)什么責(zé)任?這是我們可以決定的。你不能總是怪那騙子太狡猾,你為什么不反省自己原來太傻呢?這就是自己找到了根本原因:因?yàn)樽约禾,所以騙子就把我們騙了。你還抱怨什么?

  我經(jīng)常接到無聊電話,收到亂短信、掛號(hào)信、法院通知,我就往那兒一放,也不管它。接到這類電話時(shí),原來還跟他講幾句道理,后來發(fā)現(xiàn)跟騙子講道理說:“你不怕下地獄!”人家會(huì)說:“無所謂了……”沒用,他不怕,你還問他?所以遇到類似情況時(shí),你就往那兒一放,他一會(huì)就不說了,不說了就完了。有人就當(dāng)真了,有人就在意了,有人就上當(dāng)了。

  2.不僅僅對(duì)于三寶要予以接納禮敬,而且應(yīng)當(dāng)時(shí)常地前往道場(chǎng),親近善知識(shí)

  到道場(chǎng)(合法正法寺院)干什么?不是要去制造是非,不是要去傳播是非,不是要去相信是非。到那里要聽經(jīng)聞法:親近善知識(shí),聽聞?wù),如理作意,法隨法行;護(hù)持道場(chǎng),護(hù)持三寶!那才是正信佛法,才有說服力!

  3.視一切僧均為我?guī)?/h3>

  在家佛教徒應(yīng)當(dāng):看一切出家人,都是我的師父!有一個(gè)故事,說阿育王看到一個(gè)小沙彌,給那個(gè)小沙彌頂完禮了之后,他不好意思,于是告訴那個(gè)小沙彌:“出去不要跟別人講啊!”那個(gè)小沙彌聽了這話之后就變成一個(gè)小小的沙彌,在瓶子里出來進(jìn)去的,告訴阿育王:“出去之后不要同別人講。”

  為什么要視一切僧均為我?guī)熌?這就告訴我們,你焉知道這個(gè)小沙彌不是未來的高僧大德?所以你要恭敬他,恭敬他是對(duì)你有利的。那個(gè)小沙彌,包括我本人,乃至所有的真正的出家僧人,不需要?jiǎng)e人恭敬。就我個(gè)人而言,別人不恭敬我,我依然很堅(jiān)強(qiáng),依然心里踏實(shí);別人不恭敬我,我心里反而很自在。

  可是,別人越恭敬我,我會(huì)越琢磨:我這責(zé)任重大啊!我這個(gè)使命莊嚴(yán)啊……所以我要去擔(dān)當(dāng),我要負(fù)責(zé),恰恰是如此!而且,你要知道,別人對(duì)你有期望才恭敬你,別人對(duì)你認(rèn)同才恭敬你,所以你要更加謙卑謹(jǐn)慎。

  為什么對(duì)待一個(gè)真正的出家僧人,我們要尊重?想想看,他不僅僅是來自佛制的僧寶之一,而且現(xiàn)在都是獨(dú)生子女,有幾個(gè)能夠出家?能夠出家的已經(jīng)難能可貴,所以我們要尊重出家人。雖然現(xiàn)在出家人很少,但是不合格的、實(shí)在不行的,我們也根本不能要!因?yàn)槲覀冃枰紤]佛教的尊嚴(yán)!也要考慮質(zhì)量問題和形象問題。

  因?yàn)樽鹬卣嬲某黾疑瞬⒉皇撬麄冃枰鹬,而是我們需要?a href="/remen/xuefo.html" class="keylink" target="_blank">學(xué)佛需要下手處,否則怎么入門?沒有著力點(diǎn),不就是空中樓閣、畫餅充饑嗎?所以學(xué)佛從恭敬中求!一分恭敬一分感應(yīng),十分恭敬十分感應(yīng)。

  如果佛教徒?jīng)]有恭敬心,那么就會(huì)自以為是,旁若無人,趾高氣揚(yáng),藐視一切……“誰(shuí)都不如我,我會(huì)念什么經(jīng),我會(huì)背什么咒……”,請(qǐng)問,不能解決生死煩惱問題,那又有什么用?那只是知識(shí),或者是文化,而不是信仰!所以不要把知識(shí)和文化當(dāng)作信仰。

  雖然我們的學(xué)佛離不開這些知識(shí)或者文化,但是它只是一個(gè)載體,只是一個(gè)工具,它不是結(jié)果、目的。我們?nèi)绻阉?dāng)作一個(gè)結(jié)果、目的,那么我們就迷失了信仰,一個(gè)比一個(gè)貢高我慢!因?yàn)槲視?huì)講,我就瞧不起別人。不可以!瞧不起本身就是病了!所以這樣的問題,應(yīng)當(dāng)引起我們更多佛教徒的注意!

  所以,像上面所說的三種佛教徒,才是正信的三寶弟子!

  原標(biāo)題:做一個(gè)正信的佛教徒——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選

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