學(xué)律為律己為僧不宜國(guó)士筵

　　1937年5月初,夢(mèng)參法師持青島湛山寺倓虛法師之函,到廈門萬(wàn)石巖萬(wàn)石禪寺邀請(qǐng)弘一法師赴青結(jié)夏安居,講律弘法。弘一法師應(yīng)允,但有三約:一、不為人師;二、不開(kāi)歡迎會(huì);三、不登報(bào)吹噓。

　　5月中旬,弘一法師攜傳貫、仁開(kāi)、圓拙等弟子啟程,乘船北上。船在上海停留時(shí),弘一法師一行拜會(huì)了葉恭綽居士。葉恭綽曾任交通總長(zhǎng)、鐵道部長(zhǎng),上世紀(jì)30年代初與青島市長(zhǎng)沈鴻烈等倡議、贊助興建青島湛山寺。葉氏在法寶館設(shè)午齋招待,席間問(wèn)弘一法師乘何船赴青,席后為法師預(yù)訂了較舒適的艙位。不料,法師聽(tīng)說(shuō)后,遂改乘他船。5月20日,弘一法師一行到達(dá)青島大港碼頭時(shí),湛山寺住持倓虛法師領(lǐng)僧俗二眾前往迎接。別人都帶好些東西,弘一法師只帶一破麻袋包,麻繩扎口,里面一件破衲衣、破褲褂,一雙半舊不堪的軟幫黃鞋,一雙補(bǔ)了又補(bǔ)的草鞋。一把破雨傘,上面纏了好些鐵條。另有一竹提盒,放了些破報(bào)紙,還有幾本關(guān)于律學(xué)的書(shū)。弘一法師出家二十年,苦修南山律宗,無(wú)日不埋首律藏,探討精微,到處以弘律講律為事,為元明清七百余年來(lái)南山律宗復(fù)興之祖,也是倓虛法師最羨慕的一位大德高僧。倓虛法師稱贊弘一法師說(shuō):“性格外倜儻而內(nèi)恬醇,凡做事都與人特別�？墒撬�一生的成功,也就在他這個(gè)特別性格上,做事很果敢,有決斷,說(shuō)干什么就干什么,說(shuō)不干什么就不干什么�！�

　　弘一法師住在法師宿舍東間。因他持戒,寺里也沒(méi)另備好菜飯。頭一次給弄四個(gè)菜送寮房里,他一點(diǎn)沒(méi)動(dòng);第二次又預(yù)備次一點(diǎn)的,還是沒(méi)動(dòng);第三次減成兩個(gè)菜,仍然不吃;末了盛去一碗大眾菜。他問(wèn)送飯的人,是不是僧眾都吃這個(gè)。是的話,他就吃,不是他還是不吃。他一日兩餐,過(guò)午不食。屋子都是他自己收拾,不另外找人伺候,窗子地板都弄得很干凈。

　　他見(jiàn)客是有選擇的,愈是權(quán)貴人物他愈不見(jiàn)。平常學(xué)生去,誰(shuí)去誰(shuí)見(jiàn)。你給他磕一個(gè)頭,他照樣給你磕一個(gè)頭。倓虛法師的老友朱子橋?qū)④娪惺碌角鄭u,欲拜見(jiàn)弘一法師。朱子橋生于山東長(zhǎng)清,陸軍上將銜,曾任署理黑龍江巡按使、廣東省長(zhǎng)、中東鐵路護(hù)路總司令等,上世紀(jì)20年代中期離開(kāi)軍政兩界,皈依印光大師,成為佛教居士,慈善賑災(zāi)甚力�！熬乓话恕笔伦兒蠼M織民眾后援會(huì),支持東北義軍抗日。倓虛法師知會(huì)后,弘一法師很樂(lè)意見(jiàn),他平素也知道朱將軍之為人。同時(shí)來(lái)的還有青島市長(zhǎng)沈鴻烈,他不見(jiàn),讓人回答說(shuō),已經(jīng)睡覺(jué)了。第二天,青島市長(zhǎng)沈鴻烈請(qǐng)朱子橋吃飯,朱說(shuō):“可請(qǐng)弘老一塊來(lái),列一知單,讓他坐首席,我作陪客。”沈鴻烈很同意,把知單寫(xiě)好,讓倓虛法師去給弘一法師說(shuō)。弘一法師笑笑沒(méi)言語(yǔ)。第二天臨入席時(shí),又派人去請(qǐng)他,只帶回一張字條,上寫(xiě)宋代惟正禪師辭卻金陵知州葉清臣宴請(qǐng)的一首《謝筵詩(shī)》:“昨日曾將今日期,短榻危坐靜思維。為僧只合居山谷,國(guó)士筵中甚不宜�！敝熳訕虻故峭Ω吲d,說(shuō)這是清高。沈鴻烈卻很不樂(lè)意,認(rèn)為折了面子。弘一法師曾對(duì)傳貫法師說(shuō):“余平生對(duì)于官人及大有名稱之人,并不敢共其熱鬧親好。怕墮名利養(yǎng)故,又防于外人譏我趨名利也。”

　　弘一法師到湛山寺不久,大眾就要求講開(kāi)示。他講開(kāi)示的題目是《律己》,意思是學(xué)律的人先要律己,不要拿戒律去律人。又說(shuō)平�！跋⒅r”之法,在于“無(wú)辯”,否則,越辯謗越深,倒不如不辯。他平素持戒的功夫,就是以律己為要。口里不臧否人物,不說(shuō)人是非長(zhǎng)短。就是他的學(xué)生做錯(cuò)了事,他也不說(shuō),唯一的方法就是“律己”不吃飯。幾時(shí)等你把錯(cuò)改正過(guò)來(lái)之后,他才吃飯。他的講律課本是唐道宣律師刪訂的《隨機(jī)羯磨》,他說(shuō):“我研究二十多年的戒律,這次開(kāi)講頭一課,整整預(yù)備了七個(gè)小時(shí)。”他戒行精嚴(yán),以持戒念佛為正行,曾手書(shū)“戒是無(wú)上菩提本,佛為一切智慧燈”的聯(lián)語(yǔ),表達(dá)自己的佛學(xué)見(jiàn)解。弘一法師在湛山寺講律半年,寫(xiě)成一部《隨機(jī)羯磨別錄》和《四分律含注戒本別錄》。講律之余,屏處一室,謝絕酬應(yīng),禮佛靜坐而已。

　　這是他第一次到青島,也是19歲后第一次回到北方。他出生在天津,在南方生活久矣。他在致弟子劉質(zhì)平的信中說(shuō):“此次到青島后,如入歐美鄉(xiāng)村,其建筑風(fēng)景,為國(guó)內(nèi)所未見(jiàn)也�！彼�還說(shuō):“此間風(fēng)光清勝,可以忘憂。”他喜歡青島,也喜歡青島的海,每天要出山門,經(jīng)后山,到前海沿,站在海邊的礁石上極目瞭望。

　　“七七”事變,抗戰(zhàn)爆發(fā),青島已成軍事上的爭(zhēng)點(diǎn),形勢(shì)十分緊急,有錢的人都紛紛南下,輪船滿員,買不到票子。弘一法師的友人和弟子都擔(dān)心不已,催他早日南下。弟子蔡冠洛寫(xiě)信請(qǐng)他早到上海,上海有安靜的地方,可以卓錫。弘一法師復(fù)信卻說(shuō):“惠書(shū)誦悉,厚情至為感謝。朽人前已決定中秋節(jié)乃他往;今若因難離去,將受極大之譏嫌,故雖青島有大戰(zhàn)爭(zhēng),亦不愿退避也�！彼�還在給友人的信中表示:“今居?xùn)|齊湛山,復(fù)值倭寇之警。為護(hù)佛門而舍身命,大義所在,何可辭耶?”

　　湛山寺本來(lái)是預(yù)備留他久住的,過(guò)冬的衣服也都給置辦了。可是,弘一法師的身體不適于北方的嚴(yán)寒,當(dāng)年10月,他要按預(yù)定的歸期離開(kāi)。此時(shí),形勢(shì)發(fā)生很大變化,上海陷于大戰(zhàn)的炮火之中,青島卻相對(duì)平靜。友人夏丏尊從上海來(lái)信,勸他暫住青島。他不為所動(dòng),迎著炮聲踏上黃埔灘。臨走前幾日,他給同學(xué)每人寫(xiě)一幅“以戒為師”的小中堂,作為紀(jì)念。末了,又給大家講最后一次開(kāi)示,反復(fù)勸人念佛。臨走時(shí),與倓虛法師告別說(shuō):“老法師,我這次走后,今生不能再來(lái)了。將來(lái)我們大家同到西方極樂(lè)世界再見(jiàn)吧!”臨上船時(shí),弘一法師從肘窩下拿出厚厚的一疊手寫(xiě)經(jīng)典,笑容滿面的低聲向夢(mèng)參法師說(shuō):“這是送給你的。”夢(mèng)參法師喜不自禁,此《華嚴(yán)經(jīng)凈行品》約有四十多頁(yè),末幅有跋云:“居湛山半載,夢(mèng)參法師為護(hù)法,特寫(xiě)此品報(bào)之�！�

　　從青島經(jīng)上�；氐綇B門,他寫(xiě)了許多條幅送人,內(nèi)容是:念佛不忘救國(guó),救國(guó)不忘念佛。并加跋語(yǔ)云:“佛者,覺(jué)也。覺(jué)了真理,乃能誓舍身命,犧牲一切,勇猛精進(jìn),救護(hù)國(guó)家�！�