放低身價(jià)聲譽(yù)長(zhǎng)存

　　有句話說(shuō)得好，如果你一開(kāi)始就沒(méi)有放低身價(jià)，絕不討好大多數(shù)。其實(shí)人根本就沒(méi)有什么身價(jià)，一切都只是虛幻的光環(huán)而已。物質(zhì)條件、權(quán)力地位那些都是外在的東西，它們能抬得起你，就能摔得痛你。

　　放低身價(jià)不只體現(xiàn)在態(tài)度上，也體現(xiàn)在勞動(dòng)上，弘一法師在講佛時(shí)，為人們破解了“習(xí)勞”的重要性。

　　“習(xí)”是練習(xí)，“勞”是勞動(dòng)�，F(xiàn)在講講習(xí)勞的事情：

　　諸位請(qǐng)看看自己的身體，上有兩手，下有兩腳，這原為勞動(dòng)而生的。若不將他運(yùn)用習(xí)勞，不但有負(fù)兩手兩腳，就是對(duì)于身體也一定有害無(wú)益。換句話說(shuō)，若常常勞動(dòng)，身體必定康健。而且我們要曉得：勞動(dòng)原是人類(lèi)本分上的事，不只我們尋常出家人要練習(xí)勞動(dòng)，即使到了佛的地位，也要常常勞動(dòng)才行！現(xiàn)在我且講講佛勞動(dòng)的故事：

　　所謂佛，就是釋迦牟尼佛。在平常人想起來(lái)，佛在世時(shí)，總以為同現(xiàn)在的方丈和尚一樣，有衣缽師、侍者師、常常侍候著，佛自己不必做什么，但是不然。有一天，佛看地下不很清潔，自己就拿起掃帚來(lái)掃地，許多大弟子見(jiàn)了，也過(guò)來(lái)幫忙掃，不一會(huì)兒，他們把地掃得十分清潔。佛看到了歡喜，隨即到講堂里去說(shuō)法，說(shuō)道：“若人掃地，能得五種功德。……”

　　又有一次，佛和阿難出外游行，在路上碰到一個(gè)喝醉了酒的弟子，已醉得不省人事了。佛就命阿難抬腳，自己抬頭，一直抬到井邊，用桶汲水，叫阿難把他洗濯干凈。

　　有一天，佛看到門(mén)前木頭做的橫楣壞了，自己動(dòng)手去修補(bǔ)。

　　有一次，一個(gè)弟子生了病，沒(méi)有人照應(yīng)，佛就問(wèn)他說(shuō)：“你生了病，為什么沒(méi)人照應(yīng)你？”那弟子說(shuō)：“從前人家有病，我不曾發(fā)心去照應(yīng)他�，F(xiàn)在我有病，所以人家也不來(lái)照應(yīng)我了。”佛聽(tīng)了這話，就說(shuō)：“人家不來(lái)照應(yīng)你，就由我來(lái)照應(yīng)你吧！”他將種種污穢洗濯得干干凈凈，并且還將他的床鋪理得平平整整，然后扶他上床。由此可見(jiàn)，佛是怎樣習(xí)勞的了。佛決不像現(xiàn)在的人，凡事都要人家服勞，自己坐著享福。這些事實(shí)出于經(jīng)律，并不是憑空說(shuō)說(shuō)的。

　　現(xiàn)在我再說(shuō)兩樁事情，給大家聽(tīng)聽(tīng)：《彌陀經(jīng)》中載著的一位大弟子——阿冤樓陀，他雙目失明，不能料理自己，佛就替他裁衣服，還叫別的弟子一道幫著做。

　　有一次，佛看到一位老年比丘眼睛花了，要穿針縫衣，無(wú)奈眼睛看不清楚，嘴里叫著：“誰(shuí)能替我穿針呀！”佛聽(tīng)了立刻答應(yīng)說(shuō)：“我來(lái)替你穿。”

　　以上所舉的例子，都足以證明佛是常常勞動(dòng)的。我盼望諸位，也當(dāng)以佛為模范，凡事自己動(dòng)手去做，不可依賴別人。