調一顆怡然心

　　人們都有虛榮心，虛榮有時候和自卑相關聯(lián)。事實上，觀遍古今，只有平和低調的人才能成就大事，才能給內心一份怡然之情。

　　弘一大師在一次講經說法時，以了凡大師之言點化世人：“人之過惡深重者，亦有效驗。或心神昏塞轉頭即忘；或無事而常煩惱；或見君子而赧然消沮；或聞正論而不樂；或施惠而人反怨；或夜夢顛倒；甚則妄言失志，皆作孽之相也。茍一類此，即須奮發(fā)，舍舊圖新，幸勿自誤！”

　　過惡，過是罪過，惡是惡習氣，即前面所說的宿業(yè)。其征兆是神志不清，容易忘事，無事時自生煩惱�；蚩吹接�道德有學問的正人君子，即覺得自己卑不足道；或聽到正法時聽不進去；或送禮與他人，反而受人奚落，或糊夢顛倒，語無倫次；都是過去的孽障所致。如有任何一項，即應改過自新，不要自誤。

　　人們只有不斷反省自我，追求內在的真性情，才能做到不自卑、不煩惱；才能夠心態(tài)怡然。達摩祖師本名叫菩提多羅，是南印度婆羅門貴族，是香至王的第三個兒子，后來由于機緣巧合遇到般若多羅，為祖師所器重而度化出家，改名菩提達摩。

　　達摩祖師未出家以前，超群的才智已經顯現(xiàn)。有一次般若多羅尊者指著一堆珠寶問達摩三兄弟：“世上還有比這些珠寶更好的東西嗎？”

　　大哥月凈多羅回答道：“這些珠寶是我們王者之家最為珍貴的，世上還有什么東西比這些寶物更珍貴的呢？”

　　二哥功德多羅也回答道：“我也沒有見過還有比這些寶物更珍貴的東西。”

　　菩提多羅笑著說：“我認為兩位哥哥說得不對，這些珠寶沒有任何價值！”

　　兩位兄長責問道：“為什么這些珠寶沒有價值呢？那么你覺得有價值的寶物是什么？”

　　菩提多羅說道：“這些珠寶不了解自己的價值，只不過是一些沒有知覺的東西而已。佛法真理才是寶物。真正的寶物是由人們發(fā)揮出來的智能，不僅能自照，而且還能區(qū)分各種形形色色的珠寶，更能分辨世間的一切善惡諸法，所以真正最尊貴的應該是無上真理的法寶。”

　　佛法具有真心本性，金銀珠寶有毀壞的時候，真心本性沒有毀壞的時候，所以，對稍縱即逝的東西不要有太多的欲念，應該把心思花在對真理的追求和探索上。

　　真理永遠不會毀壞，真心本性才是人世間最珍貴的財寶。擁有一份真心本性，便擁有了一份怡然優(yōu)雅的心境。