傳衣這種服裝有什么含義?
“傳衣”這種服裝有什么含義?
“傳衣”這一名詞是禪宗的用語(yǔ),也即是指“傳法衣”、“得法衣”。“傳衣”在禪宗作為傳法的信物表示。佛教自釋迦牟尼佛以來(lái),各祖師都有傳承法衣(袈裟)的傳統(tǒng)。依照佛經(jīng)的記載,佛陀曾將他姨母摩訶波阇波提所獻(xiàn)的一件金色袈裟傳于大弟子迦葉尊者,讓迦葉等彌勒菩薩成佛后轉(zhuǎn)授給彌勒。迦葉尊者接受袈裟后,即于雞足山入定,等待彌勒佛出世度化眾生時(shí)再出定,助彌勒佛度化眾生。
另外,禪宗素有傳承法衣的傳統(tǒng)。達(dá)摩東來(lái),傳法于二祖慧可大師,如是次第傳于五祖弘忍。在六祖慧能大師傳里面就講到了五祖?zhèn)鞣ńo慧能的經(jīng)過(guò),慧能所作“菩薩本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái);本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃”這一首偈頌,所以深受五祖弘忍大師的賞識(shí),認(rèn)為慧能大師已經(jīng)體悟到了自性,于是在一天夜里,將傳法袈裟傳給慧能大師,囑咐他從此遠(yuǎn)去,待因緣成熟后再出世弘法度生;勰艿玫椒ㄒ潞箅S即離開。慧能大師在離開五祖后,三次遭到刺客追殺,最后慧能來(lái)到了一個(gè)深山老林里隱居,多少年后,方才出世。自慧能之后,不再傳承法衣,禪宗傳法時(shí)僅傳一般的袈裟。原來(lái)慧能大師那件法衣(木棉袈裟)現(xiàn)在也不知所蹤,民間有多種版本的傳說(shuō)。
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