調(diào)一顆怡然心

　　人們都有虛榮心，虛榮有時(shí)候和自卑相關(guān)聯(lián)。事實(shí)上，觀遍古今，只有平和低調(diào)的人才能成就大事，才能給內(nèi)心一份怡然之情。

　　弘一大師在一次講經(jīng)說法時(shí)，以了凡大師之言點(diǎn)化世人：“人之過惡深重者，亦有效驗(yàn)�；蛐纳窕枞�轉(zhuǎn)頭即忘；或無事而常煩惱；或見君子而赧然消沮；或聞?wù)�論而不樂；或施惠而人反怨；或夜�?mèng)顛倒；甚則妄言失志，皆作孽之相也。茍一類此，即須奮發(fā)，舍舊圖新，幸勿自誤！”

　　過惡，過是罪過，惡是惡習(xí)氣，即前面所說的宿業(yè)。其征兆是神志不清，容易忘事，無事時(shí)自生煩惱�；蚩吹接�道德有學(xué)問的正人君子，即覺得自己卑不足道；或聽到正法時(shí)聽不進(jìn)去；或送禮與他人，反而受人奚落，或糊夢(mèng)顛倒，語無倫次；都是過去的孽障所致。如有任何一項(xiàng)，即應(yīng)改過自新，不要自誤。

　　人們只有不斷反省自我，追求內(nèi)在的真性情，才能做到不自卑、不煩惱；才能夠心態(tài)怡然。達(dá)摩祖師本名叫菩提多羅，是南印度婆羅門貴族，是香至王的第三個(gè)兒子，后來由于機(jī)緣巧合遇到般若多羅，為祖師所器重而度化出家，改名菩提達(dá)摩。

　　達(dá)摩祖師未出家以前，超群的才智已經(jīng)顯現(xiàn)。有一次般若多羅尊者指著一堆珠寶問達(dá)摩三兄弟：“世上還有比這些珠寶更好的東西嗎？”

　　大哥月凈多羅回答道：“這些珠寶是我們王者之家最為珍貴的，世上還有什么東西比這些寶物更珍貴的呢？”

　　二哥功德多羅也回答道：“我也沒有見過還有比這些寶物更珍貴的東西。”

　　菩提多羅笑著說：“我認(rèn)為兩位哥哥說得不對(duì)，這些珠寶沒有任何價(jià)值！”

　　兩位兄長(zhǎng)責(zé)問道：“為什么這些珠寶沒有價(jià)值呢？那么你覺得有價(jià)值的寶物是什么？”

　　菩提多羅說道：“這些珠寶不了解自己的價(jià)值，只不過是一些沒有知覺的東西而已。佛法真理才是寶物。真正的寶物是由人們發(fā)揮出來的智能，不僅能自照，而且還能區(qū)分各種形形色色的珠寶，更能分辨世間的一切善惡諸法，所以真正最尊貴的應(yīng)該是無上真理的法寶。”

　　佛法具有真心本性，金銀珠寶有毀壞的時(shí)候，真心本性沒有毀壞的時(shí)候，所以，對(duì)稍縱即逝的東西不要有太多的欲念，應(yīng)該把心思花在對(duì)真理的追求和探索上。

　　真理永遠(yuǎn)不會(huì)毀壞，真心本性才是人世間最珍貴的財(cái)寶。擁有一份真心本性，便擁有了一份怡然優(yōu)雅的心境。