最精進(jìn)的智慧

　　意動(dòng)則心動(dòng)，念由心生，心念平和才能智慧過(guò)人。越是霸氣十足，越是堅(jiān)定從容，越應(yīng)該不為外物所擾。心中時(shí)刻記著自己的目標(biāo)，才是最精進(jìn)的智慧，才能事業(yè)有成。

　　弘一法師一直教化世人要心念平和，不張揚(yáng)，不外顯，即：發(fā)心學(xué)道，如道業(yè)有成。只可自己知道，不必向人家說(shuō)，說(shuō)了他未必信，反而生毀謗。

　　“端坐正思惟”這句話不能看呆，六祖大師在《壇經(jīng)》中講“坐禪”并不是打坐，坐是不動(dòng)，心不動(dòng)叫坐，對(duì)五欲六塵不動(dòng)心謂之坐。禪是不著相，外不著相日禪，內(nèi)不動(dòng)心日坐。

　　石屋禪師在外云游說(shuō)法時(shí)，碰到了一位青年男子，暢談之下，不知不覺天色已晚，兩人一同投宿到一家旅店。

　　半夜，禪師聽見有人在他的屋子里躡手躡腳地走動(dòng)，于是問(wèn)：“天亮了嗎？”

　　一個(gè)青年答道：“還沒(méi)有！”

　　禪師再次開口問(wèn)道：“你到底是誰(shuí)？”

　　對(duì)方回答：“小偷。”

　　石屋禪師道：“喔！你原來(lái)是一個(gè)小偷，這是第幾次了？”

　　對(duì)方回答：“數(shù)不清了。”

　　石屋禪師問(wèn)道：“每偷一次，你會(huì)快樂(lè)多久？”

　　“那要看偷到的東西的價(jià)值了！”對(duì)方回答。

　　石屋禪師又問(wèn)道：“那你的快樂(lè)能夠持續(xù)多久呢？”

　　對(duì)方回道：“幾天而已，過(guò)后仍舊是不快樂(lè)。”

　　石屋禪師說(shuō)：“哦，原來(lái)只是一個(gè)鼠賊，為什么不做一次大的呢？”

　　對(duì)方問(wèn)：“原來(lái)我們是同道中人，你一共做了多少次�。�”

　　石屋禪師回道：“只有一次而已，但讓我終生受用��！”

　　對(duì)方急忙問(wèn)：“在哪里偷的，能告訴我嗎？”

　　禪師突然抓住這個(gè)青年的胸口問(wèn)道：“這個(gè)你懂嗎？這個(gè)是無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，如果你將自己的一生都奉獻(xiàn)給他，畢生受用不盡。”

　　一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，青年從此改邪歸正并且拜石屋禪師為師，后來(lái)成為了有名的禪者。

　　很多人就像是故事里的青年一樣，自心本貯藏著無(wú)窮無(wú)盡的寶藏而不知道，常因圖一時(shí)之快，心念一起便誤入歧途。妄失本性的人又怎么能夠得到永遠(yuǎn)的快樂(lè)呢？又怎么能有真正的收獲呢？

　　大師教化：真正修行的人最要觀察自己的起心動(dòng)念、所作所為是否與佛的教誨相應(yīng)。少批評(píng)人，少說(shuō)是非長(zhǎng)短。身口意三業(yè)，口業(yè)最易犯，往往障礙了自己與大眾的修學(xué)。少發(fā)議論，心中自然清凈慈悲。“無(wú)知”即古人所講的大智若愚，心中有真實(shí)的智慧，在修持方面，永遠(yuǎn)精進(jìn)不退，懈怠墮落都能離開。