放舍我

　　放舍我

　　惠空法師-慈光禪學(xué)研究所

　　禪宗有一句叫做“不怕慢,只怕站”,世間有一句話叫“英雄不怕出身低”英雄好漢都從貧賤困苦、挫折中站起來(lái)的。大家要有這樣的認(rèn)知-今天的“我”,有很多的缺點(diǎn),不要老抱著現(xiàn)在的“我”的思想不放、不要?jiǎng)e人講我們兩句話,就便受到很大打擊,起嗔恨心而對(duì)自己和別人造成傷害,這是最沒(méi)有智慧、最沒(méi)有意義的事。

　　我們一定要學(xué)習(xí)一種接受別人批評(píng)的正確心態(tài);師長(zhǎng)對(duì)我們的批評(píng),不管對(duì)錯(cuò),我們都必須要接受,因?yàn)樗�是長(zhǎng)輩。平輩對(duì)我們的批評(píng),如果是善意而且是正確的,當(dāng)然應(yīng)該要心存感激;如果批評(píng)是善意但卻不正確,我們同樣要心存感激,并且從中了解事情有不同角度的見(jiàn)解,并應(yīng)該讓人家不產(chǎn)生誤會(huì);如果是惡意,可是批評(píng)得很正確,我們勢(shì)必要接受;假使是惡意,且批評(píng)是錯(cuò)的,就當(dāng)它是一陣風(fēng)吹過(guò)去一樣。所以,對(duì)自己失掉了信心,或是起了很大的煩惱,或是對(duì)批評(píng)的人起嗔恨心,其實(shí)都是不必要,也不值得,更是一種愚昧的心態(tài)。

　　一般人聽(tīng)到別人講我們的過(guò)失,心里都會(huì)很不高興,可是古人說(shuō):“聞過(guò)則喜”,聽(tīng)到別人講我們的過(guò)失就很高興,這是完全不同的心態(tài)。大家應(yīng)該要具有智慧,慢慢去調(diào)整,朝向“聞過(guò)則喜”的心情走。當(dāng)聽(tīng)到別人的批評(píng)心里不高興時(shí),我們馬上要警覺(jué)到“這樣子不對(duì)!這是順著無(wú)始劫以來(lái)的習(xí)性在走了,現(xiàn)在應(yīng)該要順著我的智慧走。”如果我們沒(méi)有這種自覺(jué),連這反省自己情緒變化的能力都沒(méi)有的話,請(qǐng)問(wèn)要修什么行?怎么修行呢?所以,當(dāng)別人的批評(píng)讓自己起了煩惱、不高興了,自己要能很快警覺(jué)到,并反省自己應(yīng)該要用什么正確的態(tài)度來(lái)思考這樣的問(wèn)題,而不要隨著習(xí)氣走下去。

　　講到這一點(diǎn),最主要是希望大家能自己成長(zhǎng),站立起來(lái)。我們禪學(xué)院有一個(gè)很重要的目標(biāo),就是讓每一個(gè)學(xué)生都有獨(dú)立思考的能力。當(dāng)然這種能力絕對(duì)不是三年五年就可以培養(yǎng)起來(lái),但是,只要我們找對(duì)了方向,即使大家畢業(yè)了,這種思考的方式、判斷問(wèn)題的能力和反省能力,一直會(huì)跟著我們,等十年、二十年以后,這種力量就會(huì)發(fā)揮出來(lái),到時(shí)你就會(huì)覺(jué)得在我們學(xué)院所接受的這種教育,一生中都可以受益,改變你的生命,改變你的思考方式。

　　所以,大家不要老是抱著現(xiàn)在的思考方式不放,抱著現(xiàn)在所產(chǎn)生出來(lái)的形象不放,“我就是這樣的能力”、“我就是這樣想的!”“我就是這樣!”這是一種愚癡人的講法。我們這個(gè)生命,從佛法上很清楚可以了解到,宇宙的根本定律就是-“沒(méi)有一件事情不會(huì)改變”只不過(guò)在人的肉眼層次上看,我們老是看不到自己的思想和身體在變化;如果用天眼、禪定的眼睛來(lái)看,就會(huì)發(fā)覺(jué)人的身心是剎那剎那的生滅。

　　孔老夫子說(shuō):“逝者如斯夫,不舍晝夜”莊子也談到:“有大力者,夜晚負(fù)之而去�！边@所指的就是“無(wú)常”,也是說(shuō)生命剎那剎那的變化。所以,我們要用一種智慧的心情,不要老是把持自己的錯(cuò)誤思想。也許現(xiàn)在要你把這種思想放掉,你會(huì)覺(jué)得“那我是什么呢?我怎么思考呢?”對(duì)!我們就是要順勢(shì)把它放掉。當(dāng)別人提醒我們時(shí),就“對(duì)!”把它放掉,自己警覺(jué)到以后,就把它放掉。如果現(xiàn)在沒(méi)有這種能力,就好好的學(xué),“這部經(jīng)不會(huì),我就聽(tīng)別人講;這部經(jīng)不會(huì),我就把它讀一遍。”這就是一直在把好東西改變成我,而把壞我的成份放掉。要有這種心情,抱定這種信念,日日夜夜去走,自然就會(huì)變化。你不要覺(jué)得來(lái)慈光禪學(xué)院兩個(gè)月好像沒(méi)有變化;其實(shí)這變化已經(jīng)在形成了,只是大家感覺(jué)不到而已,等過(guò)了三年、五年以后,如果沒(méi)有變化你來(lái)找我。一定會(huì)有很大的變化,只是每個(gè)人變化的多寡及層次上不同而已。

　　因此,我希望同學(xué)們?cè)谧约悍词∧芰ι峡梢援a(chǎn)生一點(diǎn)變化,朝著對(duì)自己心性的掌握、在用功參禪打坐、在對(duì)自己內(nèi)心反省的功夫、在待人處事心量上的擴(kuò)大以及對(duì)佛法的知見(jiàn)認(rèn)知清楚上都能有所變化。因?yàn)槲ㄓ邪堰@幾點(diǎn)調(diào)整過(guò)來(lái),才能夠成為一個(gè)真正清凈莊嚴(yán)的僧伽,也才能在自利利他的佛道上,平坦莊嚴(yán)地走下去。

　　我看過(guò)很多人,出家幾十年壞脾氣還在,這就是不懂得自己要成長(zhǎng),多生多劫的壞習(xí)性不懂得去改變。我們都是一介凡夫,也有很多的煩惱,所以必須競(jìng)競(jìng)業(yè)業(yè)、時(shí)時(shí)刻刻調(diào)整自己。我們隨時(shí)隨地都在起煩惱,平時(shí)做早操時(shí)是不是在打妄想?吃飯是不是在打妄想?現(xiàn)在你們?cè)诼?tīng)我講話,心里也在打妄想吧?這就不對(duì)了,不管打什么妄想都不對(duì),我們應(yīng)該按照當(dāng)下的時(shí)節(jié)因緣,全心全意的做每一件事情�，F(xiàn)在聽(tīng)我講話,不管你喜不喜歡聽(tīng),都必須要聽(tīng),這就是一種心的調(diào)柔。所以我們可以看到,有些人笨笨呆呆的,看起來(lái)不怎么樣,可是內(nèi)心清凈平實(shí),他的福德因緣,使他在修行路上很順利的成長(zhǎng);有的人很聰明,可是他就有很多煩惱,處處跟人處得不愉快,這就是內(nèi)心雜質(zhì)很多,雖然表面上看他聰明伶俐,可是因?yàn)閮?nèi)心雜質(zhì)太多,所以行為表現(xiàn)出來(lái)處處碰到煩惱和障礙,而他自己還以為自己很聰明,而不自覺(jué)自己內(nèi)在有很多煩惱,只會(huì)看到外在表相的聰明伶俐,忽略內(nèi)在的煩惱不去改變,這樣的人永遠(yuǎn)也沒(méi)有辦法成長(zhǎng)。

　　所以,大家不要一直把現(xiàn)在的我、現(xiàn)在心緒上所有的思考和觀點(diǎn)牢牢抓住不放,我們現(xiàn)在所有的思緒,都是無(wú)始劫來(lái)的妄想和貪嗔癡慢疑種種粗重的煩惱,一定要慢慢把它化掉,自己要提高警覺(jué),然后每天、每個(gè)禮拜、每個(gè)月、每年都有很明顯的成長(zhǎng)。會(huì)在什么地方成長(zhǎng)?絕對(duì)不是因?yàn)榻?jīng)論多讀了幾本,而是個(gè)人心性清凈、自我掌握心性的能力、自我覺(jué)察能力和接受外界善惡的包容力增強(qiáng)了。因此,成長(zhǎng)不貴在你們多讀了幾本書(shū),而是貴在你的心量有沒(méi)有打開(kāi),心量要是沒(méi)有打開(kāi),想要坐禪修行是不容易的。大家千萬(wàn)要有這種觀念,不要二十年后,你的那些壞脾氣、不好的習(xí)性還在,那些狹隘膚淺的知見(jiàn)還跟著你,那就太可惜了。