法藏法師：《不凈觀略說(shuō)》

不凈觀略說(shuō)——第十二講

　　那個(gè)舊報(bào)子他還覺(jué)得好看，因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有看過(guò)報(bào)紙嘛，他也會(huì)那種興趣感。不好。所以媒體我個(gè)人的感覺(jué)，越到末法這個(gè)媒體很糟糕，所以媒體一定要……不能完全沒(méi)有的話你一定要慎選。上網(wǎng)要控制時(shí)間。現(xiàn)在已經(jīng)得了那個(gè)上網(wǎng)的病，美國(guó)呢，因?yàn)樯暇W(wǎng)而得那種所謂的上網(wǎng)強(qiáng)迫癥呢是見(jiàn)飽己腹，所以上網(wǎng)已經(jīng)變成是一種病，一天不上網(wǎng)手就會(huì)抖就好像那個(gè)沒(méi)有喝咖啡，沒(méi)有吸毒一樣。你們有沒(méi)有這種情況？因該來(lái)蓮因寺的都不會(huì)有這種情況。有人就會(huì)這樣，那已經(jīng)是一種強(qiáng)迫癥病了，不上網(wǎng)就整天過(guò)不了日子，那慘了。所以千萬(wàn)要小心。這是慎選媒體。

　　4、不攀援不濫交異性朋友，不交損友。對(duì)在家人，師父對(duì)你講說(shuō)你不能交異性朋友，我想我也沒(méi)辦法這樣講，我已經(jīng)一再勸諸位了，想清楚的人最好發(fā)心出家。但是如果你還是沒(méi)有緣，那么就正正當(dāng)當(dāng)?shù)慕挥巡灰獮E，現(xiàn)在人講叫劈腿，不要這樣。那么好好的交往，但是最好謀定而后動(dòng)，不然今天交了，三天覺(jué)得不適合又換，這個(gè)也不對(duì)。謀定而動(dòng)是有智慧的人，觀察體會(huì)你覺(jué)得嗯這個(gè)人可交往，我們多先交往不要再談后面，就想要談結(jié)婚，不要這樣想，我們要好好的交往這是正當(dāng)?shù)�。不過(guò)我的建議是這樣，男生沒(méi)有當(dāng)完兵心性不堅(jiān)固，能避免則避免。但是如果有因緣，我們最好是以一個(gè)比較純凈的方式來(lái)交往。什么叫純凈的方式？也就是說(shuō)不要凈想著要進(jìn)一步進(jìn)一步，這種想法很糟糕很不恰當(dāng)。是正正當(dāng)當(dāng)?shù)倪@種交往、公開正當(dāng)不要太多欲望的想法，如果欲望繁華那么前面講的不凈觀你就要起觀了，對(duì)不對(duì)？不可愛(ài)，你就要起這個(gè)觀。你不起這個(gè)觀，老想著下一動(dòng)作……下一個(gè)動(dòng)作，完了。這種交往就會(huì)混淆了你正確的觀察，對(duì)你是非常非常的不好。為什么？因?yàn)橛胁划?dāng)?shù)男袨�，你可能犯邪淫，要不就是逼著你去結(jié)婚，那一切都沒(méi)有選擇的余地了。諸位我的同學(xué)里頭有這樣的，我以前的讀大學(xué)的同學(xué)就是這樣子，那真是完全沒(méi)有選擇，她們后悔也太慢。諸位一定要知道，環(huán)境已經(jīng)不同了，現(xiàn)在外面的女生她根本也不害怕這個(gè)，你不要以為你賺到那就完了。不是，你一點(diǎn)都沒(méi)賺到，你失去了生命的選擇權(quán)。你懂意思嗎？你把人家怎么樣了你怎么辦？人家告你，人家來(lái)你家里告狀怎么辦？是不是？所以一個(gè)男生不要這么快把生命就這樣投這價(jià)值當(dāng)中，這很重要。不交損友，什么是損友？損友是指的說(shuō)不能在道上面讓你增上的名為損友。諸位這就叫損友，那因此那這個(gè)做比喻的話反過(guò)來(lái)告訴你怎樣子得功名？怎樣子讀書讀得很好？怎么樣賺錢？這些就修道的立場(chǎng)來(lái)講也都叫做損友。那如果我們不拿那么高的水準(zhǔn)的話，以不凈觀的立場(chǎng)來(lái)說(shuō)，損友就是增上你欲望、貪愛(ài)，比如說(shuō)男生他跟你講我有多少個(gè)女朋友哦，我跟我女朋友如何如何，你就要遠(yuǎn)離這樣的人。（臺(tái)語(yǔ)省略）來(lái)讓你心花怒放想跟他一樣，要跟他比一比，增長(zhǎng)你的欲望。這就損友。起碼這個(gè)是損友，那更慘的就是，增上那種欲望帶著你在網(wǎng)絡(luò)上亂弄一通的。（此處視頻丟失）。什么是宅？不修邊幅，不知道怎么過(guò)，沒(méi)天沒(méi)夜沒(méi)內(nèi)沒(méi)外的，整天吃碗泡面就在那，噠噠噠掛在網(wǎng)上面，這樣子掛得瘦骨嶙峋，然后不知東南西北，像個(gè)科學(xué)怪人一樣，搞成這樣子，真是很宅。現(xiàn)在很多學(xué)校宅到不得了，早上沒(méi)到九點(diǎn)之后眼睛睜不開？是不是這樣子啊？那晚上就越晚越瘋狂，書都不知道讀什么，這樣子。沒(méi)有正當(dāng)?shù)娜穗H關(guān)系，她在MSN可以跟你談到很好，雅虎上面可以跟你談到很好，真的見(jiàn)了面了，兩個(gè)人像陌路一樣。這是顛倒，這已經(jīng)在顛倒生病的病態(tài)，這人際關(guān)系這樣子的病態(tài)。好，發(fā)展正當(dāng)?shù)倪@種人際的關(guān)系。那么多交一些好的朋友，我說(shuō)的是同性的朋友，大家發(fā)展那種世間的興趣總比你整體呆在那里想女朋友來(lái)得健康得太多太多了。你就是沒(méi)有發(fā)展這些，整天兒就是耗著，吃飽了飯就耗著，然后上網(wǎng)，上網(wǎng)就會(huì)找異性眾。對(duì)不對(duì)啊，是不是這樣子？所以這也要朋友互相找，你們一起來(lái)學(xué)佛，不同學(xué)校沒(méi)關(guān)系我們來(lái)約一下，我們?nèi)绻麑W(xué)校離得不很遠(yuǎn)，我們來(lái)假日一起到哪里去爬爬山啦，一起來(lái)寺院里幫幫忙不也很好嗎？這也是正當(dāng)娛樂(lè)啊，我沒(méi)有說(shuō)要出家，我們就寺里掃掃地啊或者怎么樣不是也很好嗎？比如這意思，像這樣子正當(dāng)?shù)娜穗H關(guān)系。這樣還包含著你跟師父有正當(dāng)?shù)膱?jiān)固的一種關(guān)系。師父常常找你來(lái)幫幫忙，你也覺(jué)得師父找你很好啊你才能去。你不一定出家，你可以這樣子一直長(zhǎng)期的跟寺院有關(guān)系，這也是正當(dāng)人際關(guān)系之一啊。這樣子會(huì)讓你不至于老是在那邊想著，一到假日人家都成雙成對(duì)我孤獨(dú)一個(gè)人，我要找一個(gè)人來(lái)陪。這糟糕。對(duì)不對(duì)？都不要這樣。像我，我在大三開始我就不參加我們系上的系郊游，系郊游一定找女生嘛，不是找中文系就是找外文系嘛，要不就找什么……，談到那個(gè)新娘學(xué)校叫什么的，現(xiàn)在也變成大學(xué)了，叫什么？我名字都忘記了，現(xiàn)在名字已經(jīng)改成大學(xué)了。要不就是那個(gè)，我都記得很清楚，哇，真受不了，郊游一次啊，一直來(lái)寫信啊，打電話，（那個(gè)時(shí)候沒(méi)手機(jī)，還得要去接，從樓上跑到樓下去那是很麻煩啦），相片啦，然后就開始發(fā)展，隱隱約約在下面壓著嘩水在那里發(fā)展男女朋友。當(dāng)然就一般世間的發(fā)展，這算是正當(dāng)?shù)慕煌�，還算好啦。但是一要修行我就不參加了，但是班上系上的事情我是很專心的做，我服務(wù)大眾我很樂(lè)意，但是那種郊游的、烤肉的我都沒(méi)去，我都吃素了我就沒(méi)去了。

　　5、再來(lái)，不喝酒不濫用藥物。這當(dāng)然沒(méi)話講了，以前沒(méi)有所謂濫用藥物現(xiàn)在有了。不濫用藥物當(dāng)然包括不抽煙。好這個(gè)應(yīng)該都理解。

　　6、君子慎獨(dú)。這個(gè)是在講什么？在講不要手淫。這是慎獨(dú)，就是講這個(gè)。自己一個(gè)人獨(dú)處是最可怕的，身心不安，想東想西。在加上一個(gè)電腦一打開，哇，電腦當(dāng)中自有顏如玉、自有黃金屋，一切都姿樣豐富，然后電源一關(guān)一切春夢(mèng)了無(wú)痕，你什么事都可以干。糟糕。所以說(shuō)啊，從南普陀佛學(xué)院一直到我清涼寺、清華寺、一直到現(xiàn)在的萬(wàn)佛寺，現(xiàn)二十幾個(gè)人哦，小沙彌十多個(gè)，我們每個(gè)月一次佛七，不對(duì)外，一個(gè)月一次，自己打佛七，男生哦，我們?nèi)�男生，全部男生自己打，我們居士要�?lái)護(hù)七我們都不用，省了、不用、麻煩，自己打佛七。這次我回去兩天就要打佛七了。那么這樣子干嘛？出家五年以內(nèi)統(tǒng)統(tǒng)不準(zhǔn)一個(gè)人睡一間寮房，兩個(gè)人睡。我們那位祥師父也是一樣，我說(shuō)你委屈一點(diǎn)啊，五十多歲了還是要跟人家共住。為什么？因?yàn)檫@樣你最起煩惱，你把門一關(guān)你的世界，這樣子會(huì)傲慢，我要你跟他配合。每一個(gè)人在房間里頭我最大，我關(guān)起門來(lái)。這樣不行，你就要跟他配合。然后再來(lái)慎獨(dú)，（臺(tái)語(yǔ)省略），看你能怎么樣？像這樣過(guò)了五年之后呢，身心穩(wěn)定了，戒律穩(wěn)定清凈了，OK你有作執(zhí)事，沒(méi)關(guān)系那么就一人一間房間。這是循序漸進(jìn)的，慎獨(dú)是很重要的，這是在保護(hù)你，這不是我們苛，不是這樣。（臺(tái)語(yǔ)省略）。這樣帶了十幾個(gè)小沙彌，最小的七歲而已，你靠什么帶？是不是這樣子啊。那么大一點(diǎn)有十七八歲了，那么他們很乖很懂事，你不用太怎么樣。為什么？（臺(tái)語(yǔ)省略）打佛七，打佛七，一個(gè)月就打一次佛七，他每天要拜兩次八十八佛，上午一次下午一次。是這樣子。好，那結(jié)夏安居的時(shí)候，我們結(jié)夏安居在打佛七、還要拜法華三昧懺，那還要上課。比丘比丘的課，沙彌沙彌的課，小孩子小孩子的課，還要這樣上。呵，忙得不得了。好這樣子，你看看，你就不能獨(dú)嘛。（臺(tái)語(yǔ)省略）。從上至比丘下至小沙彌都忙昏了頭，讓你就是要在學(xué)習(xí)當(dāng)中一路的忙�，F(xiàn)在忙，以后你不忙。趁年輕有毅力的時(shí)候趕快忙碌的做，就要這樣。獨(dú)還包括什么？閑閑沒(méi)事，這就叫獨(dú)，獨(dú)的本意就有這種意思。（臺(tái)語(yǔ)省略）。你看那社會(huì)人事不就這樣嗎？周一到周五努力的賺錢，努力的摸魚，周六沖啊，到郊外去，玩得西累累的，然后周日累趴趴的回到家里來(lái)。這就他們的生活，這也是你們未來(lái)的生活，就這樣。這真的是很沒(méi)意思。努力賺錢，然后努力花把自己搞累，然后再努力賺錢，然后再努力花把自己搞累，就這樣子搞到死，就這樣過(guò)日子。你想想不就這樣嘛？哪怕你當(dāng)醫(yī)生會(huì)更慘，會(huì)更慘啦，沒(méi)天沒(méi)黑連念個(gè)佛都沒(méi)辦法，就是這樣子。尤其是現(xiàn)在當(dāng)醫(yī)生的已經(jīng)跟以前大大不同了，現(xiàn)在當(dāng)醫(yī)生是勞工階級(jí)，你要知道是以勞力換飯吃。所以（社會(huì)）會(huì)變的啦，所以要像我剛剛說(shuō)的，開宗明義講的一樣，要獨(dú)立思考，勇于突破，不怕造反。要造自己的反。

　　7、再來(lái)，不夜游，不涉聲色場(chǎng)所。印光大師說(shuō)一切組織不令女子參加之類。這什么意思�。坑」獯髱熀苡幸馑�，我完全信任老人家的話。他說(shuō)啊，任何組織只要有女人參加統(tǒng)統(tǒng)會(huì)敗壞。統(tǒng)統(tǒng)會(huì)敗壞，明白我意思嗎？一個(gè)國(guó)家女人做頭也會(huì)敗壞。大愛(ài)道經(jīng)上講啊，如果是女人出頭，那就像稻田里頭有了稗種。圣人統(tǒng)統(tǒng)是這個(gè)意思。你看看孔老夫子不是這樣講嗎？唯女人與小人難養(yǎng)也。對(duì)不對(duì)��？古人講最毒女人心都還是俗話啦，這個(gè)孔老夫子就這樣講。是不是這樣？自古以來(lái)圣人統(tǒng)統(tǒng)知道這個(gè)事，這現(xiàn)代人不知道而已，現(xiàn)代人才胡亂的講什么男女平等，沒(méi)這回事的。男女哪會(huì)平等！呵，笑話。好是這樣。所以我們不夜游，不去聲色場(chǎng)所，聲色場(chǎng)所就是有女人嘛，那就是敗壞之處嘛。我的意思是這個(gè)意思，懂嗎？隨便講到說(shuō)祖師不令女人參加。姐妹會(huì)是姐妹會(huì)，兄弟會(huì)是兄弟會(huì)，我們要分開來(lái)，不要搞到一塊。印光大師就是這樣的意思。

　　8、然后，多運(yùn)動(dòng)多走向戶外，培養(yǎng)正當(dāng)嗜好。尤其是多運(yùn)動(dòng)真是好。哪怕出家人，多拜佛。運(yùn)動(dòng)就做事啊，怎么樣走走啦，經(jīng)行啦。每天一段時(shí)間在容許的范圍之內(nèi)多經(jīng)行，把氣走順了。佛陀非常注重經(jīng)行。我以前啦我讀物理，那么很多數(shù)學(xué)的算式的道理要想的話，我統(tǒng)統(tǒng)是用走的，后來(lái)我出家了寫出家的論文啦，寫那些要去報(bào)告的論文啦，寫天臺(tái)宗的論文啦，想不懂的地方也是用走、靜坐、走、靜坐。所以古德很強(qiáng)調(diào)行走思維。行走的時(shí)候腦的血液流通很舒暢，中脈很通，這時(shí)候思維就旺盛。所以經(jīng)行是很好的。經(jīng)行跟拜佛是各自分開，不是互相取代。拜佛也很好但是不能完全取代經(jīng)行，那經(jīng)行也很好但是不能完全取代拜佛，都要做。經(jīng)行，前后前后或者繞這樣子。多運(yùn)動(dòng)多走向戶外呼吸空氣啊。我今天剛剛休息時(shí)間看了一遍虛云和尚的年譜，他一生有很長(zhǎng)的時(shí)間在外面參學(xué)，走啊走啊參學(xué)。想想實(shí)在很悲傷啊，人家還有得參學(xué)，我們這種時(shí)代幾乎沒(méi)什么地方可去參學(xué)。他也是行走，他越走身體越強(qiáng)壯，六十幾歲了健步如飛，他活到一百二，是這樣子。也是這樣子經(jīng)行，多運(yùn)動(dòng)，多在戶外。他走到西藏，再走到北印度，再?gòu)奈鞑刈叩皆颇�、貴州，再走回湖南湖北這樣走法的，用兩年時(shí)間走，除了海路是坐船以外通通用兩只腳走，不得了，最高到海拔六千，最低低到海平面這樣子，所以他身體這么健康能活到一百二。是不是��？所以要活就得動(dòng)，就活動(dòng)活動(dòng)，就要多運(yùn)動(dòng)。再來(lái)培養(yǎng)正當(dāng)嗜好，正當(dāng)嗜好這是對(duì)在家人說(shuō)的啦，出家人沒(méi)有所謂的正當(dāng)嗜好，他嗜好就是修行念佛、讀經(jīng)拜經(jīng)，這就叫正當(dāng)嗜好。這里講的是在家人，在家人才說(shuō)正當(dāng)嗜好。那正當(dāng)嗜好絕對(duì)不包括釣魚，世間人講這叫正當(dāng)嗜好，這個(gè)不是，你把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦上，不可以。

　　第五、再來(lái)，善調(diào)身心飲食。

　　1、調(diào)身不可太勞，傷神透支，但是專修的時(shí)候就不管了。你看虛云老和尚摔倒水里一日一夜，他已經(jīng)悶死過(guò)去了還被救活，救活了連小便都遺精，到這種程度，那個(gè)七孔流血不止，哦，到這種程度他不說(shuō)。他到高旻寺的時(shí)候，人家請(qǐng)他做執(zhí)事他不做，被打，打完了之后他照樣參禪，一直參一直參參到生命都不要了，開悟了！哦，第三七的第六支香開悟了。所以說(shuō)你命都不要了，就有機(jī)會(huì)開悟。（專修）這是例外，除此以外平常你要注意調(diào)身。再來(lái)那是虛云老和尚我們不是，沒(méi)那能耐，所以我們還是不要沖得那么……我們沖不過(guò)就掛在那兒。是不是這樣子��？所以我們剛剛好就可以。老人家，我們懺公師父常常講，不要太勞累，身體要中庸之道才好。

　　2、再來(lái)，調(diào)心不可放逸、攀緣、虛偽乃至邪見(jiàn)。邪見(jiàn)最慘，但是放逸、攀緣也真的是不好。你一放逸一攀緣，太好奇，對(duì)什么東西太好奇修不了行，因?yàn)槟X子雜亂嘛。是不是這樣子��？那放逸，你心力就提不起來(lái)。你要知道心力是不可限量，可是你一放逸心力就軟趴趴的什么事情都做不成，很奇怪哦。所以心力它是越調(diào)煉越堅(jiān)強(qiáng)，那你不調(diào)煉它它就越放逸，它（指心）就拿它（指攀緣的事物）做主人，不是你做主了。心力是這樣，所以你千萬(wàn)要了解，心力能讓你成佛做主，它不可以限量，不過(guò)要善調(diào)，就不要逼太緊，一步步上來(lái)，鍥而不舍一步步上來(lái)，是這樣。

　　3、好，再來(lái)，調(diào)食不可無(wú)度，不足或刺激。無(wú)度是怎么樣呢？有一餐沒(méi)一餐，一下吃太多，一下吃太少，一下不吃，這就亂七八糟。或者故意吃得太少，故意不吃，故意不吃你會(huì)饑火中燒，陽(yáng)氣不足。陽(yáng)氣不足會(huì)造成你幻聽(tīng)幻覺(jué)，乃至于靜坐的時(shí)候會(huì)造成錯(cuò)覺(jué)，所以禪宗為什么會(huì)吃五餐，那不是他不懂戒律，因?yàn)槟菂⒍U很耗精神的，只好晚上讓你再加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)，免得你陽(yáng)氣不足耗損精力沒(méi)辦法強(qiáng)力的參禪。那你說(shuō)聲聞人為什么不用？聲聞人修如來(lái)禪，他不是用參的，參是無(wú)門關(guān)，你要一直去碰一直去撞，要猛力的撞，每一次的力道都是最堅(jiān)強(qiáng)的力道去撞，都是用全身的力量去參的，所以力道太強(qiáng)。但是如果是如來(lái)禪，那就不一樣，如來(lái)禪是依道理慢慢的觀察，重復(fù)觀察，是一個(gè)正常道的觀察，累了就放松然后再來(lái)，它的方法就這樣，所以它不需要那么大的能量。你去參那個(gè)禪就知道，你不這樣你沒(méi)辦法得利益，那是連命都不要了，一路硬拼下去這樣，然后太急的時(shí)候那個(gè)好的師父把你降下來(lái)，不然你會(huì)發(fā)瘋，那么太弱的時(shí)候把你揚(yáng)起來(lái)，是這樣，但基本上是用最大的力道去沖。這是例外。那其他平常我們吃飯要?jiǎng)倓偤镁秃谩Ｊ裁唇袆倓偤�？八分飽，還能夠多吃半碗飯就在那里停止，這樣最棒。你懂意思嗎？每次要到吃飯的時(shí)候餓了，這樣最好。你吃飯時(shí)還飽飽的，這樣不太好。如果是來(lái)蓮因寺，我吃得非常多，這里是地靈人杰，所以多住幾天我一定胖好幾公斤。那這樣是很好的，表示這里水好、空氣好、精神放松、有道念。所以說(shuō)你們就該吃就吃 ，該睡就睡，這樣很好過(guò)日子。同樣的道理啊，飲食也不要過(guò)度的刺激性。惰性飲食不要吃，要吃悅性的飲食。什么是惰性的？就是那些過(guò)度的油炸啦，那些佐料啦，那就是是屬于惰性。那悅性的是什么？比較天然的，少于傷害，烹煮法是最簡(jiǎn)單的，油膩少、鹽少、少糖這樣子，完全沒(méi)有也不必要，像個(gè)外道一樣。而且佛陀要求不可生食，要熟食，所以不要搞那些西方的什么生食療法。西方人大魚大肉吃得身體都油膩膩，他用生食療法可以。我們出家人都吃素身體里頭傾向于寒性，你還來(lái)個(gè)什么生食療法，吃著吃著變熊貓眼，站不住就暈倒。偶爾一餐兩餐OK，你長(zhǎng)期這樣一定會(huì)完蛋，你們應(yīng)該聽(tīng)到這種例子很多。什么叫素？素的意思是烹調(diào)最少，不是沒(méi)有烹調(diào)，最天然的原味，這是叫素。你比如說(shuō)絲瓜，絲瓜怎么煮？呵，絲瓜實(shí)在是非常好煮，臺(tái)灣人不會(huì)煮絲瓜，加什么xx，加什么當(dāng)歸，放一點(diǎn)什么xx然后去煮，然后甚至還笨笨的用勾芡，然后煮湯啊，這絲瓜怎么會(huì)好吃？絲瓜最簡(jiǎn)單，絲瓜拿起來(lái)就是把皮削掉之后切圓段，圓段之后再對(duì)切就半圓，半圓之后油加一些，姜用姜絲，弄一些放進(jìn)去，爆香了之后，絲瓜一滴水都不要加，就這樣放下去然后炒炒炒，炒炒有點(diǎn)爛了有點(diǎn)焦了，放一點(diǎn)竹鹽下去或者是一般的鹽放下去，然后用小火燜，燜到它出水，那甜得不得了，一點(diǎn)兒都不用加什么。你看很簡(jiǎn)單，一點(diǎn)點(diǎn)油、一點(diǎn)點(diǎn)姜、一點(diǎn)點(diǎn)鹽兒，呵，好吃得很。是不是？這就叫素，能夠吃到那個(gè)食物原來(lái)的味道。荇菜，荇菜怎么煮？臺(tái)灣人最怕荇菜有那種刮刮，結(jié)果去自助餐吃統(tǒng)統(tǒng)搞得勾芡，（臺(tái)語(yǔ)省略），那個(gè)素就是要吃出原來(lái)的天然的……天地之間的味道，這叫做素。這樣對(duì)你滋身最好，而且煮很簡(jiǎn)單。怎么煮？很簡(jiǎn)單，一樣油、爆姜，然后煮完之后濾濾水再倒下去，當(dāng)然了骨要先下去炒一下，再來(lái)葉放下去，放一點(diǎn)鹽炒一炒，這個(gè)時(shí)候鹽稍微多一點(diǎn)點(diǎn)，然后一直燜，小火燜，荇菜不拍燜，燜到后來(lái)爛爛的不黑，OK就能吃了�？招牟朔粗�要烈火快炒，炒過(guò)兩下子一熟了拿出來(lái)，就可以吃了。像這樣子只是一個(gè)方法而已，非常簡(jiǎn)單。（臺(tái)語(yǔ)省略）。低油低鹽這樣，這樣調(diào)身體很OK。

　　第六、再來(lái)，勤求懺悔。平常都要拜八十八佛多求懺悔。怎么樣勤求懺悔呢？

　　1、了知前愆。前愆就是之前的過(guò)失，什么過(guò)失？淫因、淫緣、淫法、淫業(yè)、淫果五種。好慘啦。淫因，無(wú)明我愛(ài)，所以今生才會(huì)來(lái)投胎，所以自自然然的愛(ài)異性眾，這是淫因。無(wú)緣無(wú)故愛(ài)異性眾，這是什么道理？過(guò)去的淫因。真是慚愧！要這樣想。然后再來(lái)淫緣，彼我有宿緣，遇緣難克，看到她你喜歡她，淫緣對(duì)不對(duì)？過(guò)去的因緣。再來(lái)還有什么淫緣？生活環(huán)境當(dāng)中充斥著女色，異性的欲愛(ài)這類。所以說(shuō)淫緣要去懺悔，你要是有這種緣要去懺悔。哪怕你已經(jīng)是一個(gè)在家居士有夫妻了，你也要懺悔。對(duì)不對(duì)？早知道，早聽(tīng)到這樣的話我就不用再過(guò)這么一朝了，現(xiàn)在太慢了，要懺悔。什么叫淫法？不凈諸行謂之淫法。獨(dú)頭紛擾什么意思��？就說(shuō)，你靜坐，你過(guò)日子，你晚上睡覺(jué)，頭枕著那個(gè)枕頭的時(shí)候馬上那個(gè)，那女欲愛(ài)之相就冒出來(lái)，尤其是有結(jié)過(guò)婚的人，馬上就冒出來(lái)�；蛘咭郧坝信�朋友，恩恩愛(ài)愛(ài)的想法就跑出來(lái)。這就是淫法，這獨(dú)頭紛擾，獨(dú)頭意識(shí)跑出來(lái)。讓它（指心）呵斥：我就想要修行你要想到什么時(shí)候？這樣呵斥，要呵斥它。這獨(dú)頭紛擾。不凈諸行跑出來(lái)，乃至于你去做它了，那更是淫法了嘛，對(duì)不對(duì)？要懺悔。古德啊，要是晚上睡覺(jué)心顛倒了，第二天起來(lái)在佛前痛哭流涕，磕頭拜懺，要這樣求懺悔。再來(lái)淫業(yè)。“所造成就，報(bào)業(yè)深礙。”什么意思��？成就就是過(guò)去造的淫業(yè)，現(xiàn)在投胎的時(shí)候又來(lái)投男女相，又有男女根，天生愛(ài)淫欲。淫業(yè)，這個(gè)過(guò)去所造的業(yè)成就，那么今生這個(gè)報(bào)體怎么樣？那荷爾蒙不平衡，初一十五特別的危險(xiǎn)，朔望之間女生更嚴(yán)重，女生因?yàn)榘俜种�七十五到百分之八十之間是水，男生是百分之七十到百分之七十五之間是水，受月亮的影響相對(duì)之下沒(méi)有女生那么嚴(yán)重。女生越到那個(gè)初一十五這種時(shí)候啊，她身心不平衡……或者是這個(gè)月事來(lái)的時(shí)候身心不平衡，這就是業(yè)報(bào)。這是業(yè)報(bào)，難修。男生（與女生）較比，（業(yè)報(bào)）少，男生修行的初期也會(huì)有周期的，但周期相對(duì)沒(méi)有女生那么明顯，女生就是二十八天、三十天一個(gè)周期，月事一個(gè)周期，如果再加上初一十五，哇，那更嚴(yán)重。那男生呢不會(huì)，男生可能是一個(gè)月，可能快的話半個(gè)月就很慘，慢慢地他修行就會(huì)一個(gè)月、兩個(gè)月、三個(gè)月甚至一整年沒(méi)變化。一整年只有春天初春的時(shí)候心比較不穩(wěn)（會(huì)）受影響，這周期又拉很長(zhǎng)。也有（受影響），西方的研究也承認(rèn)這件事，我們的觀察也是有這種事。是這樣，這就是業(yè)報(bào)所成。所以你看看，報(bào)業(yè)深障，深有礙，這個(gè)時(shí)候要更加的懺悔，我們有這個(gè)肉體才造成我們這樣，這都是荷爾蒙的作用嘛，是荷爾蒙造成情緒作用的。不要害怕，你要這樣想，那是它那是荷爾蒙的作用不是我的真心，要這樣。但那荷爾蒙作用也是我自己招感來(lái)的，我要求懺悔，要這樣。最后，淫果，依正果報(bào)，五陰熾盛。今天我這個(gè)果報(bào)怎么樣？哎呀，五陰熾盛，是不是？依報(bào)，怎么樣？周邊的環(huán)境，哎呀欲望熾盛。我的正報(bào)呢，欲望充斥。所以修行帶三分病蠻好修，那你現(xiàn)在保暖思淫欲，哇也是很麻煩，所以五陰熾盛。也是這樣來(lái)求懺悔。

　　2、再來(lái)，方便對(duì)治。怎么樣？了知前愆有淫因、淫緣、淫法、淫業(yè)、淫果，現(xiàn)在我們就要方便對(duì)治。怎么對(duì)治法？拜懺、拜佛、理觀、起懺、厭離。你拜八十八佛懺、拜法華懺、拜大悲懺、拜梁皇懺、拜水懺都可以，然后再來(lái)拜佛，你也可以選一樣。再來(lái)理觀，就是我剛剛講的觀性格不凈，觀情感不凈，觀身體的種種不凈、三十六物不凈，等等這些不凈。那么呢起懺悔心，常常起這個(gè)懺悔心，起這個(gè)慚愧懺悔心，拜懺是拜懺，現(xiàn)在（說(shuō)的）是隨時(shí)起懺悔心。再來(lái)，生厭離心，觀察死的無(wú)�？嗫掌饏掚x心。要這樣子來(lái)對(duì)治。這里就不細(xì)說(shuō)啦，不過(guò)你要知道就是要這些來(lái)做。

　　第七、常爾一心，念除諸蓋。什么叫常爾一心？你要常常這樣反問(wèn)，欲望一起來(lái)你就反問(wèn)。我要常爾一心啊，云何一心？攝心專注，如理作意。那么如何作意？觀身不凈，觀欲是苦。那么云何是不凈？九孔流膿等等這是不凈。那云何是苦？地獄是苦。地獄是苦，我身上不凈耶，我為什么不常爾一心來(lái)專注呢？我為什么要這樣貪呢？要這樣想，這樣子一直憶念著。當(dāng)然還可以增加一個(gè)想法，誰(shuí)在貪呢？你這肉體臟兮兮的我在貪什么？誰(shuí)在貪？是我么？我這肉體這么臟我貪誰(shuí)呢？貪她嗎？她不也是很臟嗎？而且她不是過(guò)去的父母兄弟嗎？我在貪什么？我愛(ài)她什么��？愛(ài)她鼻子還是眼睛�。渴悄菑埰ぐ�？要這樣反問(wèn)。這也是常爾一心，念除諸蓋。反問(wèn)，要反問(wèn)自己，勇悍的這樣反問(wèn)自己。

　　第八、再來(lái)，觀一切法本質(zhì)。一切法本質(zhì)是什么呢？就前面講到的，修別相觀跟總相觀。生這個(gè)無(wú)常，生厭離，生不凈。別相觀就是觀身不凈、觀受是苦、觀心無(wú)常、觀法無(wú)我，或者觀法是空也可以啊。然后再來(lái)也可以交叉的觀，觀身不凈、觀身是苦、觀身無(wú)常，觀身無(wú)我，也可以這樣觀。那么總觀一切法畢竟空。那最后發(fā)菩提心，然后受菩提心戒。《菩提心修要》中說(shuō)，所有的菩提心就是自利利他的心，上求佛道下化眾生的心。那你要下化眾生，你淫欲貪染私情熾盛你怎么能夠利益眾生？怎么利益自己？所以發(fā)這個(gè)菩提心，所以你要克制自己懲忿窒欲啊。

　　第九、那么第九項(xiàng)呢是自責(zé)淫心、淫想、淫行。微動(dòng)淫心即當(dāng)警覺(jué)。在家人謂之警覺(jué)，出家人要呵斥。

　　1、那么首先你要這樣想，淫身母姐禽獸何如？是不是��？我們淫欲的對(duì)象其實(shí)就是過(guò)去的父母姐妹這些嘛。有因緣才會(huì)來(lái)貪愛(ài)彼此，那這樣的話不是跟禽獸一樣嗎，不分親疏嗎？世間人不懂，我們現(xiàn)在懂了，有輪回啊，對(duì)不對(duì)？孫子娶祖母那不是很荒謬嗎？她今天只是換個(gè)身體你就淫她，那不是很怪異嗎？ 比如這樣，所以叫淫生身的母姐。那律上甚至有真實(shí)的今生的亂倫也有，所以說(shuō)你看，淫欲一起呀，完全沒(méi)有羞恥，像禽獸一樣。

　　2、再來(lái)，外善內(nèi)濁，偽善可恥。我們看起來(lái)像人，走到路上，嗯，什么話不說(shuō)，心里澎湃不止的淫念。好污濁，偽善可恥，自己這樣說(shuō)，不讓這個(gè)淫念繼續(xù)擴(kuò)大。

　　3、鬼神注記，死墮三涂。你怎么想鬼神都知道，這樣的話功名都不可得何況修道。對(duì)不呀？鬼神都知道。你在想什么就像演電影一樣播在空中，鬼神都看得到，都搖頭，在想這些都沒(méi)有想好事，都在想這些淫欲之事，所以鬼神注記。鬼神注記不等于死墮三涂，這還要加上你會(huì)去造那個(gè)惡業(yè)、淫欲、邪淫之行，你才會(huì)死墮三涂啦，不是說(shuō)你想了就會(huì)死墮三涂，還不至于啦。

　　4、再來(lái)，微動(dòng)淫念剎那入胎。這是真的，之前講過(guò)啦對(duì)不對(duì)？因?yàn)槟阌羞@個(gè)淫念，你在這個(gè)中陰身的時(shí)候就是因?yàn)橐�念，你看男女行淫你就入胎了，剎那入胎，哇，牛胎馬腹，像這就嚴(yán)重了。所以要這樣子呵責(zé)自己。

　　5、淫心窺看即入淫盜二科。淫心窺看，你就淫念，心在行淫。雖然不犯重罪，但是有責(zé)心小罪。盜，就是盜人男女嘛，你的老婆你也不希望別人用淫心來(lái)看她，對(duì)不對(duì)？那你就要用淫心來(lái)看人家的女兒，看人家的太太，那你是偷盜別人的姿色一樣，讓人家不愉快嘛，對(duì)不對(duì)？很多人惹來(lái)殺身之禍就是怎么樣？有個(gè)女生走過(guò)去了，你就在那里一直看她還吹口哨啦，然后她的男朋友一過(guò)來(lái)問(wèn)，你們干什么？你怎么樣？你看我女朋友……然后一言不合打殺起來(lái)。有沒(méi)有？報(bào)紙上就會(huì)這樣嘛，惹來(lái)殺身之禍。為什么會(huì)這樣？因?yàn)槿思也幌Ｍ�你看嘛。（此處視頻丟失）。瞥而就入胎去了，剎那就入胎，所以我們要控制。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，當(dāng)它發(fā)生的時(shí)候你也不要一直自責(zé)，那這樣的話心情上也不平衡，你就知道要對(duì)治這樣就好。這樣懂嗎？過(guò)度自責(zé)，頭上安頭又不能修行了。有人會(huì)這樣哦，搞得很自責(zé)，最后就說(shuō)我王八蛋我不能修行了。這糟糕，這樣也不行。所以說(shuō)，戒律是治身口，還沒(méi)治到心。我是指小乘戒律。為什么？就是因?yàn)榉卜蛩�可能�?dòng)念，它不能說(shuō)他這樣就算犯戒，不可以這樣講。這里指的是說(shuō)要你防微杜漸所以要自我呵責(zé)，可沒(méi)有說(shuō)你這就算犯戒，還不至于。只是心想的還不叫犯戒，但是你要小心，要想方設(shè)法去停止，可是也不要過(guò)度的自責(zé)哀嘆，最后害怕，不敢修行。有人就告訴我說(shuō)，師父啊我都會(huì)想那個(gè)想那個(gè)，所以我想我不能出家。我說(shuō)不管，你應(yīng)該還是要出家，出家再慢慢治。他說(shuō)出家還會(huì)想不是很慘么？我說(shuō)，戒律也沒(méi)有治到說(shuō)出家之后你想就算犯戒，你不能做就是。你因?yàn)檫@樣而不敢出家了，因小失大，也不可以。所以諸位了解嗎？也不是說(shuō)這么嚴(yán)重到想就算犯戒。

　　6、再來(lái)，犯成違教，道業(yè)難成。就是說(shuō)你真的去犯，違佛陀的教法，違佛陀的教法你怎么修道成就呢？不能成就。這樣來(lái)嘖心，要求自己。

　　第十、勤學(xué)大愛(ài)道經(jīng)，了解女人態(tài)而不為所惑。無(wú)論男生、女生，男眾、女眾統(tǒng)統(tǒng)要學(xué)愛(ài)道經(jīng)。愛(ài)道經(jīng)講的八敬法，為什么？講到女眾為什么業(yè)障重，然后她為什么會(huì)傷害佛法，乃至于傷害修道人，講到了女眾為什難修行，她的辦事態(tài)是怎么樣女人態(tài)——她裝模作樣，嫉妒好勝，驕慢無(wú)恥，好管丈夫，虛偽不老實(shí)，貪愛(ài)熾盛，欲愛(ài)不止。為什么？所以難修行。然后還有裝模作樣，你就懂了，將來(lái)女生這樣你知道，那不是可愛(ài)之相，那是女人態(tài)，你就會(huì)知道。好歹你知道了，就算你結(jié)婚了，你老婆跟你胡鬧瞎搞，你也不會(huì)說(shuō)氣炸了，你要說(shuō)這就是女人嘛我早就知道了，我今天面對(duì)這樣我也沒(méi)話講，我只好接受。你就只好接受了，你也會(huì)家庭生活比較安穩(wěn)一點(diǎn)，那你如果不接受那你得學(xué)著去出家。研究愛(ài)道經(jīng)很好的，男眾也要研究愛(ài)道經(jīng)，不為女眾的溫柔、虛偽的表面所惑，她內(nèi)在包藏著一顆強(qiáng)大的欲愛(ài)之心在那里渴求、妄求。這愛(ài)道經(jīng)都會(huì)講到，要去聽(tīng)，要去看，要去學(xué)。

　　第十一、勤求佛法加持。

　　1、要皈依，要受增上戒。什么叫受增上戒？你已經(jīng)受戒了再去受戒，再加強(qiáng)。你已經(jīng)受五戒，再學(xué)八關(guān)齋戒，學(xué)完八關(guān)齋戒學(xué)菩薩戒，這就是受增上戒。兩類，重受要不就是再多受后面的戒。我大三的時(shí)候就受了菩薩戒，然后來(lái)了蓮因寺我就受八關(guān)齋戒，自己在家里佛前受八關(guān)齋戒，當(dāng)然也受了五戒啦，我自己都半月半月頌菩薩戒。沒(méi)有比丘戒好頌啊，我那時(shí)還在家人啦，也沒(méi)有五戒好頌，我頌菩薩戒，我自己半月半月頌。所以要勤求佛法加被啊。

　　2、再來(lái)，親近道場(chǎng)，親近善知識(shí)，供養(yǎng)服侍三寶。要供養(yǎng)三寶，你自己有多少錢就供養(yǎng)多少，把你的零用錢留起來(lái)去供養(yǎng)三寶，你修你的福報(bào)。那么呢，服侍三寶。有空就往廟里跑，幫忙做事。你要是蓮因寺真的很遠(yuǎn)，你就寒暑假過(guò)來(lái)，平常你就在附近的廟上面，還有你有緣的寺院里頭走一走，去那里呢幫忙。不過(guò)，男生去男生的寺院，女生去女生的寺院，就是不要去男女共住的寺院。懂意思嗎？做修道人應(yīng)該要這樣子，良禽擇木而棲。懂意思嘛？連良禽都知道擇木而棲何況你要修道，不懂得選擇那不是很囧嘛，很蠢嗎？

　　3、再來(lái)，憶佛念佛。四種憶念。就是持名念佛、觀想念佛、觀像念佛、實(shí)相念佛統(tǒng)統(tǒng)可以啦。一般我們持名念佛最好，以前我大三開始我要求我自己一天念兩萬(wàn)聲佛號(hào)，常常在這里念念念就打瞌睡就睡著了，在后面那個(gè)大殿里頭睡著了，那老人家來(lái)了，就像剛剛一樣靜靜的來(lái)看。嗯，這家伙睡著了。第二天他就會(huì)削你，某人啦昨天在大殿里念佛念著就睡著了，他說(shuō)完就看你一下。真不好意思，偶爾會(huì)這樣。念完兩萬(wàn)聲才去睡覺(jué)，當(dāng)然拜佛什么不能少的啦，用功都不能少，那些完了我自己再加兩萬(wàn)聲佛號(hào)，一直到我后來(lái)當(dāng)兵才沒(méi)有。我不管了，反正有沒(méi)有什么效果都不管了，反正念佛，就閉起眼來(lái)念阿彌陀佛……阿彌陀佛……阿彌陀佛，就這樣記記記，一串小念珠，一串大念珠。一圈一百零八對(duì)吧？算一百。一圈算一百，那個(gè)零八算打妄想的那個(gè)利息就不算了。一圈就是一百，然后再進(jìn)一位進(jìn)一位。我不用那計(jì)數(shù)器，因?yàn)闀?huì)吵到別人。它嘎嘎……嘎嘎，有人會(huì)抓狂的，是不是啊？聽(tīng)那聲音真的會(huì)抓狂，人家在那里靜坐，咔嚓……咔嚓，哇，要人命。現(xiàn)在用的是那個(gè)電子式的就OK，以前沒(méi)有電子式的，都那鐵的會(huì)嘎嘎。

　　4、再來(lái)，持咒。楞嚴(yán)、大悲、十小都很好。誦經(jīng)、背經(jīng)、拜經(jīng)、流通經(jīng)典、助印戒淫的書都很好。懂意思嗎？助印那個(gè)戒淫的書啦，流通經(jīng)典啦，誦經(jīng)，頌法華經(jīng)，楞嚴(yán)經(jīng)都很好。成佛的法華，很好很好！

　　5、再來(lái)拜懺、修定、修觀。修不凈觀、無(wú)常觀、修這個(gè)淫欲可怖之相、修這個(gè)一切眾生皆是我親眷屬，這是什么？大慈觀，修慈悲觀，修一切眾生皆是我眷屬，修同體大悲觀，一切眾生皆與我同體，我淫欲于彼，讓她也愛(ài)我生顛倒，兩個(gè)人都?jí)櫬洌�這樣子何苦呢？是不是這樣子？修空觀、發(fā)菩提心、修菩提心觀，這些都是后話的啦，你們可能就專修一個(gè)不凈觀就忙不過(guò)來(lái)了啊。我是指出家人可以多修很多，還要多了解經(jīng)典。還有，聽(tīng)經(jīng)聞法也是修觀哦，聽(tīng)經(jīng)聞法就是一種修觀，就在思維佛法。