生存：為了尊嚴(yán)和拯救

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　　人類生存的價(jià)值即活著的意義在哪里?

　　我不以為,那就是幸福。盡管,人類的祝愿詞中,幸福被排在了前幾位,不管他是黑人、白人,還是黃種人。

　　幸福的概念雖被泛用,但幸福的內(nèi)容在現(xiàn)世,或者說(shuō),在現(xiàn)實(shí)中,卻少得可憐。

　　佛陀早就說(shuō)過(guò):有情物生老病死,無(wú)情物成住壞空,即變化無(wú)常是現(xiàn)世的規(guī)律。這鐵律的結(jié)論便是一個(gè)字:苦!

　　如果說(shuō)生是樂(lè)而成也是樂(lè),那么,此樂(lè)也是苦因。因生而有老病死,因成而有住壞空。

　　住亦是苦,因?yàn)?住本身就是不住,否則,壞與空從何處來(lái)?

　　為此,哲人總認(rèn)為,美好的總是過(guò)去與未來(lái),而不是現(xiàn)在。

　　這也正是為什么佛陀最基本的教義之一便是:苦集滅道。認(rèn)為人生是苦,苦有原因,苦可消滅,滅苦有路。

　　既然,苦貫穿于人類的始終,那么,苦中如何求樂(lè)?即使苦中作樂(lè),此樂(lè)還是苦。

　　所以說(shuō):人類生存的價(jià)值不在于追求幸福。追求幸福,那是水中花鏡中月。

　　我們要追求的,于現(xiàn)世,應(yīng)是尊嚴(yán);為來(lái)世,當(dāng)是拯救。在苦中保有尊嚴(yán),從輪回中趨向解脫。

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