好說(shuō)話，說(shuō)好話

　　凡一事而關(guān)人終身，縱確見(jiàn)實(shí)聞，不可著口。凡一語(yǔ)而傷我長(zhǎng)厚，雖閑談戲謔，慎勿形言。結(jié)怨仇，招禍害，傷陰騭，皆由于此。

　　——弘一法師《格言別錄》

　　弘一法師這段話告訴我們，說(shuō)話不可傷人，不可口出惡言。在其著作中曾經(jīng)提到《華嚴(yán)經(jīng)》，里面就將口出惡言當(dāng)作佛教中的第六大惡行。證嚴(yán)法師說(shuō)：“心地再好，嘴巴不好，也不能算是好人。”我們常說(shuō)，一個(gè)人是刀子嘴、豆腐心，這個(gè)人嘴巴不饒人，但心地是很好的；快人快語(yǔ)，有什么說(shuō)什么。自然，聰明的人，如果聽(tīng)到有人批評(píng)自己，不應(yīng)該就此心生怨恨，不可因?yàn)閯e人說(shuō)話不好聽(tīng)，就認(rèn)為他的人品有什么問(wèn)題，或者對(duì)自己不好。但對(duì)于說(shuō)話的那一方，為什么就不能改改自己的性子呢？多替對(duì)方著想，批評(píng)的話也可以好好說(shuō)。的確，很多時(shí)候，我們并不想去傷害我們身邊的人，但是我們卻往往因?yàn)楣懿蛔∽约旱淖於鴮?duì)人惡語(yǔ)相向。

　　人要常說(shuō)給人歡喜、鼓勵(lì)、肯定和贊美的話。多說(shuō)好話，少說(shuō)壞話，也是一種修行。有時(shí)候，我們遇到某個(gè)人或某件事，經(jīng)常要忍不住發(fā)表自己的觀點(diǎn)，也許從本意上，我們是希望能夠讓對(duì)方有所受益。比如，你的閨蜜因?yàn)槭�戀向你訴苦，你如果冷言冷語(yǔ)地批評(píng)她當(dāng)初看人不準(zhǔn)、陷得太深，這樣只會(huì)令她更加痛苦。所以，這時(shí)候你要明白，無(wú)論她以前犯了多大的錯(cuò)誤，都不需要你指出來(lái)，因?yàn)槟悴徽f(shuō)，她自己也會(huì)明白，而你的指責(zé)，有可能讓她受到更大的傷害。你這時(shí)候需要鼓勵(lì)她、祝福她，相信她一定能走出陰影，重新獲得幸福�；蛟S你不經(jīng)意的一句批評(píng)就會(huì)令對(duì)方感到心灰意冷，做出傻事，而一句關(guān)懷的話，卻能讓沮喪的人有生存下去的勇氣。因此人要經(jīng)常檢點(diǎn)自己的口舌。

　　臺(tái)灣著名佛學(xué)作家林清玄在讀高中時(shí)，是一個(gè)很頑皮的學(xué)生，經(jīng)常被記過(guò)，甚至被留校察看。很多老師都不待見(jiàn)他，以為這個(gè)學(xué)生已經(jīng)無(wú)可救藥。國(guó)文老師王雨蒼卻找到他，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“我教了50年書(shū)，一眼就看出你是個(gè)能成大器的學(xué)生。”正是這句話，點(diǎn)亮了林清玄的人生之路，他從此發(fā)奮圖強(qiáng)，最終成為一名優(yōu)秀的作家。有趣的是，走上社會(huì)的林清玄也用同樣的話語(yǔ)使一個(gè)小偷改過(guò)向善。

　　有一天，林清玄路過(guò)一家羊肉爐店的時(shí)候，突然聽(tīng)到一個(gè)中年男人的聲音非常熱情地招呼他。那是一個(gè)陌生的男人。他拉住林清玄的手說(shuō)：“林先生一定不記得我了。”林清玄很尷尬地說(shuō)：“很對(duì)不起，我真的想不起在什么地方見(jiàn)過(guò)你。”

　　中年男人告訴他，20年前，他是一個(gè)非常高明的小偷。他的作案手段非常高明，犯案上千件，許多被偷的人家?guī)字芎蟛虐l(fā)現(xiàn)家中失竊，而現(xiàn)場(chǎng)卻找不到任何偷竊的痕跡。但終于有一天他被警察抓住了。當(dāng)時(shí)，在報(bào)館擔(dān)任記者的林清玄去采訪這個(gè)小偷。聽(tīng)完警察的敘述后，林清玄不禁對(duì)這個(gè)小偷生起敬意，因?yàn)槭址ㄟ@么細(xì)膩的“專業(yè)”小偷是很罕見(jiàn)的。而這個(gè)長(zhǎng)相斯文的年輕人，居然在警察面前拍著胸脯說(shuō)：“大丈夫敢做敢當(dāng)，凡是我做的我都承認(rèn)。”

　　林清玄百感交集，回去后，寫(xiě)了一篇特稿，忍不住感慨：“像心思如此細(xì)密、手法這么靈巧、風(fēng)格這樣突出的小偷，又是這么斯文有氣魄，如果不作小偷，做任何一行都會(huì)有成就吧！”

　　沒(méi)錯(cuò)，這個(gè)老板就是當(dāng)年的小偷。因?yàn)榱智逍�的文章打�?dòng)了小偷，從監(jiān)獄出來(lái)后，他開(kāi)了家羊肉爐的小店，改邪歸正。

　　說(shuō)話不注意，只因一時(shí)口快就惡語(yǔ)傷人，不僅傷人面子，還會(huì)破壞朋友之間的感情。

　　有一天晚上，卡耐基參加一場(chǎng)宴會(huì)。宴席上，坐在卡耐基右手邊的一位先生講了一個(gè)故事，并引用了一句話，意思是“謀事在人，成事在天”，他說(shuō)這句話出自《圣經(jīng)》�？�耐基知道這位先生說(shuō)錯(cuò)了。他馬上直截了當(dāng)?shù)丶m正這位先生的話，對(duì)方立刻反唇相譏：“什么？出自莎士比亞？不可能，絕對(duì)不可能！這句話絕對(duì)出自《圣經(jīng)》。”他自信確實(shí)如此！這時(shí)，坐在卡耐基左邊的朋友格蒙是莎士比亞的研究者，于是，卡耐基和那位先生便同時(shí)向他請(qǐng)教。格蒙在桌下踢了卡耐基一下，然后說(shuō)：“戴爾，這位先生沒(méi)說(shuō)錯(cuò)，《圣經(jīng)》有這句話。”

　　那晚回家的路上，卡耐基對(duì)格蒙說(shuō)：“弗蘭克，你明明知道那句話出自莎士比亞。”

　　“是的，”他回答，“這句話出自《哈姆雷特》第五幕第二場(chǎng)。可是親愛(ài)的戴爾，他不過(guò)是宴會(huì)上的客人，為什么要證明他錯(cuò)了？不給他留面子會(huì)使他喜歡你嗎？”

　　卡耐基明白了自己的失誤，從此盡量讓自己再也不犯這樣的錯(cuò)誤了。

　　逞一時(shí)口舌之快只會(huì)給自己樹(shù)敵，人際交往的原則應(yīng)該是永遠(yuǎn)避免跟別人發(fā)生正面沖突。只有謙卑待人，才能得到友誼。但是，很多人的口舌之快，都已經(jīng)形成了一種習(xí)慣，只要是看到或者想到的事情，都會(huì)情不自禁地脫口而出。因此，當(dāng)我們?cè)谂c人閑談時(shí)，說(shuō)話一定要經(jīng)過(guò)大腦的過(guò)濾，好好地琢磨一番再開(kāi)口。不該說(shuō)的話最好一句都不要多說(shuō)。若只為滿足自己的一時(shí)口快而言行不慎，讓別人下不了臺(tái)，也會(huì)把自己的事情搞糟，是不禮貌的，也是不明智的。管好自己的嘴，做一個(gè)言出友善、話語(yǔ)暖人的人。

　　好美言、惡惡語(yǔ)是人的本性。嘴巴甜的人未必是一個(gè)好人，但一個(gè)好人一定是一個(gè)口出善言的人。證嚴(yán)法師說(shuō)：“心地再好，嘴巴不好，也不能算是好人。”說(shuō)好話，也如同我們做好事一樣，絕非曲意奉承、拍馬屁，而是出于一種美好的心愿，愿意使對(duì)方感到快樂(lè)，得到鼓勵(lì)�？诔鰫貉�，不需要特殊的訓(xùn)練就可以做到，但口出良語(yǔ)，卻需要長(zhǎng)期修煉。當(dāng)我們?nèi)滩蛔∠?ldquo;實(shí)話實(shí)說(shuō)”時(shí)，不妨馬上在心里叫停，開(kāi)始你可能不習(xí)慣，總是忍不住，但只要你有恒心，并且能夠意識(shí)到自己這種行為不但對(duì)己不利，于別人也毫無(wú)幫助時(shí)，慢慢就會(huì)習(xí)慣成自然。之后，你可以試著多說(shuō)好話，試著從另一個(gè)角度去開(kāi)解他人，多看看別人的反應(yīng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，說(shuō)好話，一點(diǎn)兒也不難。當(dāng)然，好話要說(shuō)得發(fā)自肺腑，而不是口是心非。說(shuō)好話不光是一種技術(shù)活，更是一種做人的心態(tài)。說(shuō)好話也是心地善良的表現(xiàn)，只要你設(shè)身處地地為別人著想，知道即使是出于善意的批評(píng)也會(huì)給別人造成傷害時(shí)，就自然知道如何“好言相勸”了。