濟群法師學佛答問 三
問:怎樣區(qū)分真正的善緣和違緣?是用心眼識去感知嗎?但心眼識也會欺騙我們!
答:以佛法為標準,明辨是非善惡,就知道如何區(qū)分是真正的善緣,還是帶著“善緣”包裝的違緣。但從修行來說,不論善緣還是違緣,都能成為修行的增上緣,關(guān)鍵是你能善加利用。
問:話說“地獄不空,誓不成佛”,我該套上蝙蝠俠的行頭警惡懲奸嗎?
答:“地獄不空,誓不成佛”是地藏菩薩為救度地獄眾生而發(fā)的大愿,不是為了懲罰誰,也不是為了當俠客。
問:學佛是給物質(zhì)需求做減法嗎?年輕人向往成功,正是要做加法的時候,自認為暫時還不需要做減法,該如何處理呢?
答:佛法并不排斥正當?shù)奈镔|(zhì)追求,但我們現(xiàn)在的很多物質(zhì)需求,其實已經(jīng)讓地球資源過度透支了。盲目做加法,不僅耗費我們有限的生命,也將加速地球的毀滅。
答:學佛可以幫助我們解除生命內(nèi)在的迷惑煩惱,讓我們生活得更自在,更幸福,最終解脫生死輪回。
問:菩提書院是怎樣的團體呢?
答:是一個提供有效修學引導和良好修學氛圍的學佛團體,能讓大家在短時間內(nèi)感受到學佛的利益,并使身心發(fā)生改變。
問:需要具備什么條件才能加入菩提書院?
答:渴望修學佛法,具備一定的學習能力。
問:不拜佛,不燒香,不念經(jīng),用心感悟佛法,這樣也算修行嗎?
答:如果能用佛法智慧修正自己的觀念和行為,使內(nèi)心安住于法,行為和法相應(yīng),不論是不是拜佛燒香,就是一種很好的修行。
問:怎么觀修菩提心?
答:關(guān)于這個問題,我在《菩提心的修行》一書中有詳細解說。
問:如何面對生活中的得失?
答:得失都是結(jié)果而已,學會接納。因上努力,果上隨緣。
問:現(xiàn)在許多人都提倡做公益,但并不是從根本出發(fā),只是為了迎合大眾,逢場作秀,大張旗鼓。不僅沒有利益他人,還使不少人聽到公益就為之膽怯。怎么才能提倡公益的本質(zhì)?
答:我曾有過一個訪談,題為《慈善的精神》,談的正是相關(guān)話題。
問:當今社會將信佛作為一種時尚,人手一串佛珠,還比大小貴賤,這是一種異化嗎?您怎么看?
答:信佛成為時尚,總是一件好事。當然,也需要善加引導,使大眾真正了解佛法對于人生的價值,否則就會流于形式,甚至流于迷信。
問:在家人出家人有什么區(qū)別?
答:在家人不是出家人,出家人不是在家人。
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- 為什么要知母、念恩、報恩,對眾生有意義嗎?
- 怎么引導現(xiàn)在過得不錯的人,解脫輪回?
- 當我選擇了誠實,對方卻不一定誠實,該怎么辦?
- 怎樣才能把夢境和現(xiàn)實區(qū)別開?
- 這個世界有魔嗎?
- “放下屠刀,立地成佛”是何義?
- 輪回是怎么回事?
- 入睡前止不住妄念紛飛,我應(yīng)該怎么對治?
- 察覺到自己的壞情緒后該如何對治?
- 為什么要出家?如何看待出家的選擇?
- 如何做到忍辱的同時又不把氣憋在心里?
- 法師在弘法過程中有遇到“低谷期”嗎?
- 既然一切本來空,學佛又有什么意義?
- 自省會使人變得消極悲觀不自信嗎?
- 菩薩和魔真的存在嗎?
- 對六道輪回、鬼神之說半信半疑,怎么辦?
- 覺得學佛重要卻總是吊兒郎當,怎么辦?
- 為何經(jīng)常放生做好事,生活還是很糟心?
- 解脫痛苦必須從心開始,這是被動適應(yīng)環(huán)境變化嗎?
- 被他人言行牽動,動不動就生氣怎么辦?
- 印光大師佛教問題問答集 上
- 佛法修證心要問答集《一》
- 答問青壯年參禪者 第一天
- 凈土篇(1)
- 大安法師學佛答疑 1
- 答問青壯年參禪者 第三天
- 答問青壯年參禪者 第二天
- 佛法修證心要問答集《二》
- 答問青壯年參禪者 第四天
- 印光大師佛教問題問答集 下
- 佛法修證心要問答集《六》
- 佛法修證心要問答集《三》
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- 答問青壯年參禪者 目錄 出版說明
- 大安法師學佛答疑 2
- 解惑錄一
- 凈土篇(2)
- 濟群法師學佛答問 一
- 2011年國慶仙巖寺禪修小參答疑(一):什么是覺知、覺性
- 佛學問答四篇-生活實踐篇
- 解惑錄二
- 凈土篇(4)
- 佛學問答四篇-止觀坐禪篇
- 開示問答 1 廣開如意門
- 凈土篇(3)
- 大安法師學佛答疑 15
- 佛學問答四篇-凈土念佛篇
- 濟群法師學佛答問 十二
- 2012年3月仙巖寺小參答疑(十四):關(guān)于其他(2)
- 2012年3月仙巖寺小參答疑(八):關(guān)于動中禪要領(lǐng)
- 2011年國慶仙巖寺禪修小參答疑(四):動作、時間、行禪坐禪
- 濟群法師學佛答問 八
- 2012年3月仙巖寺小參答疑(一):關(guān)于妄念
- 大安法師學佛答疑 3
- 佛學問答四篇-教義抉擇篇
- 濟群法師學佛答問 二
- 2011年國慶仙巖寺禪修小參答疑(二):身苦、心苦、苦滅
- 開示問答 3 啟發(fā)般若慧
- 大安法師學佛答疑 5
- 回向給阿耨多羅三藐三菩提是什么意思?
- 念誦觀世音菩薩圣號時如何觀想?用觀想菩薩形象嗎?
- 佛教為什么有這么多法門,有區(qū)別嗎?
- 看恐怖電影時,明知所演皆是幻相,為何還是恐懼?
- “上報四重恩”的“重”怎么讀?
- 違五戒不殺生的愿,是不是破了不殺戒、不妄語二戒?
- 安樂八法的正命跟八正道的正命,是不一樣的嗎?
- 信愿念佛是專修,怎樣持咒念經(jīng)?
- 來生生到佛前是什么意思?
- 戒體是不持續(xù)的嗎?
- 如果一切法由心想生,那外境也是自己的心想出的嗎?
- 念佛號有沒有方向?
- 菩薩戒從善知識獲得,需要反復在佛像前自受嗎?為什么?
- 佛教的正命是什么意思,如何理解?
- 念佛修行到什么程度才可以往生?往生的條件是什么?
- 往生西方必須要一心不亂,發(fā)菩提心才能往生嗎?
- 如何看待善知識,要如何依止世間的善知識?
- 往生一定要培植甚深的善根、積累廣大的福德嗎?
- 學佛人可以化妝嗎,學佛后化妝打扮是否如法?
- 發(fā)不起度眾生的菩提心,只想先往生,這樣能往生嗎?
- 佛菩薩圣誕時,在家供佛需像寺院一樣按儀軌做嗎?
- 何者是“心”?是六識嗎?如何定義、理解和界定?
- 在特殊佛教日做供養(yǎng),功德有差別嗎?
- 為什么拋妻棄子的男人不遭報應(yīng),反而過得很好?
- 可以重復受戒嗎?
- 學佛學偏了,是因為沒有真的深信嗎?
- 受五戒后犯了不飲酒戒和不邪淫戒,該怎么辦?
- 什么是“仰信” 、“通身靠倒”、 “作得生想”,如何運用到念佛中?
- 如何可以讓愿力大過業(yè)力?
- 在家居士是可以自己審罪還是該請師父?
- 為什么度他人容易,度自己的家人卻很難?
- 小孩念佛怎樣回向?要回向嗎?
- 怎樣讓年輕人接受并歡喜聽經(jīng)聞法?
- 寺院為犯煞星順星是否如法?佛弟子能否順星?
- 為什么一念經(jīng)就有很多妄想,如何對治?
- 念經(jīng)過程中,可不可以有法喜?
- 為什么要知母、念恩、報恩,對眾生有意義嗎?
- 親人去世后,皈依證怎么處理?
- 遇到假和尚化緣該怎么辦?
- 幻化出來的眾生有貪愛嗎?
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