西齋凈土詩白話淺譯(九)
◎娑婆苦漁家傲十六首
聽說娑婆無量苦,能令智者增憂怖。壽命百年如曉露,君須悟,一般生死無窮富。綠發(fā)紅顏留不住,英雄盡向何方去。回首北邙山下路,斜陽暮,千千萬萬寒鴉度。
聽說娑婆世界有無量的痛苦,能令有智慧的人增加憂愁畏怖。人生的壽命只有短短不到百年猶如清晨的朝露,君須早日醒悟,只要是人都一樣要經(jīng)歷生死而無分別貧窮或財富。翠綠的發(fā)絲、紅潤的容顏總是留不住,古來的英雄豪杰不知盡向何方而去;厥妆壁街T王陵墓的山下之路,斜陽照著余暮,千千萬萬的寒鴉正在飛空而度。
聽說娑婆無量苦,風前陡覺雙眉豎。貪欲如狼嗔猛虎,魔軍主,張弓架箭癡男女。日月往來寒又暑,乾坤開合晴還雨。白骨茫茫銷作土,嗟今古,何人踏著無生路。
聽說娑婆世界有無量的痛苦,在寒風之前冰冷顫抖而不知不覺地雙眉直豎。世間人的貪欲如同豺狼而嗔怒猶如猛虎,一切皆由煩惱魔軍作主,整日里張弓架箭互相傷害的真是癡男女。日月如梭不停往來、寒冬去了又夏暑,天地乾坤開合盈虛、天晴還又云雨。野地里的白骨茫茫又銷蝕作了泥土,嗟嘆千年今古,又有何人能踏著無生之路。
聽說娑婆無量苦,千思萬算勞腸肚。地水火風爭勝負,何牢固,到頭盡化微塵去。一顆心珠離染污,聲前色后常披露。打破髑髏無覓處,除非悟,如來金口親分付。
聽說娑婆世界有無量的痛苦,千般的思量、萬種的算計來疲勞自己的心肝腸肚。人身只不過是在地水火風四大之中來爭奪得失勝負,何有真實的堅牢強固,到頭來一身盡皆化作風中的微塵去。人人皆有一顆自心明珠本自離于六塵染污,在音聲之前、眾色之后常常明顯地披露?墒蔷退隳愦蚱七@個色身髑髏也無有尋覓之處,除非能夠開悟,便可了知釋迦如來金口親自的吩咐。
聽說娑婆無量苦,死王總作輪回主。六賊操刀為伴侶,同居住,何曾頃刻拋離去。功德天和黑暗女,兩人最是難相聚。有智主人俱不取,依吾語,從今更莫登門戶。
聽說娑婆世界有無量的痛苦,無常死王總是作眾生六道輪回之主。六識之賊操著殘害法身之刀而為伴侶,與我一同居住,何曾在頃刻之間拋開而離去。帶來福德的功德天和令人衰敗的黑暗女,這兩個人最是難以讓人與之相聚。有智慧的主人對此二者俱不執(zhí)取,請依我吩咐的言語,從今以后更莫再登臨我的門戶。
聽說娑婆無量苦,篋中四大蚖蛇聚。重者好沈輕好舉,相陵侮,況兼合宅空無主。早覺參差梁與柱,風飄雨打難撐拄。畢竟由他傾壞去,教人懼,不如覓個個安身處。
聽說娑婆世界有無量的痛苦,如同在箱篋之中有四大的蚖蛇來集聚。四大重者其性好沉、輕者其性輕舉,此四大互相牽制陵侮,何況更加上這四大身宅乃是空寂而無自主。早日覺悟這個色身就猶如參差零落的梁與柱,狂風飄搖大雨驟打已經(jīng)難以撐拄。最后畢竟要由他因緣而傾倒壞去,實在教人驚懼,不如早日尋覓一個安身之處。
聽說娑婆無量苦,人皆染色貪樽俎。玉鏤笙簫金貼鼓,長歌舞,梨園子弟邯鄲女。冬衣紫貂春白苧,涼亭暖閣消寒暑。一日一神魂歸地府,應難取,空教淚點多如雨。
聽說娑婆世界有無量的痛苦,人人皆染著色欲而且貪愛酒樽肉俎。白玉鏤雕的笙簫、金銀貼成的細鼓,長時享樂歌舞,梨園的子弟就如同邯鄲夢中之女。冬天衣著紫色貂皮春天則穿著白色的麻苧,以清涼亭臺和溫暖的樓閣來消磨冬寒夏暑。一旦命終而神魂歸于地府,這一切的享受應當難以再取,只能空教悲傷的淚點多如綿綿春雨。
聽說娑婆無量苦,為君一一分明舉。風俗淫邪人跋扈,多囹圄,命終未免沉冥府。檢點惡名看罪簿,因茲惹起閻羅怒。爐炭鑊湯燒又煮,爭容汝,自家作業(yè)非人與。
聽說娑婆世界有無量的痛苦,為君一一分明地來列舉。世間的風俗淫逸而邪偽、富貴之人大多驕慢跋扈,多的是拘禁人們的監(jiān)獄囹圄,命終之后未免沉淪于幽冥地府。檢點一生的惡名就翻看造罪之名簿,因此而惹起閻羅王之憤怒。于是推入于爐炭鑊湯之中火燒和滾煮,怎么可能容赦你,這是每個人自家所作之業(yè)而非別人所給與。
聽說娑婆無量苦,高夸富足慚貧廔。無食無衣無棟宇,懸空釜,舉頭又見紅輪午。只有澗邊芹可煮,黃昏坐聽饑腸語。多粟多金多子女,同歡聚,看來總是前生注。
聽說娑婆世界有無量的痛苦,富貴者便高傲夸大而輕視貧困窮廔。貧窮之人無食無衣又無棟梁屋宇,只能懸掛著空空的鍋釜,才一舉頭便見到紅色的日輪又將中午。只有山谷溪澗邊的野芹草可以煮,日落黃昏時只能枯坐自聽饑腸轆轆之語。也有人是多米粟多金銀又多子女,一同歡欣相聚,其貧富之不同看來總是因前生之造作善惡而預先定注。
聽說娑婆無量苦,家家未免為商賈。出入江山多險阻,非吾土,磨牙噬肉遭人虎;昶怯麣w迷去所,煙橫北嶺云南塢。一望連天皆莽鹵,知何許,荒村颯颯風吹雨。
聽說娑婆世界有無量的痛苦,家家未免都要為了生計而販賣商賈。出入貿(mào)易時江河高山多是危險障阻,來去的都不是故鄉(xiāng)之土,有時在路途中還被野獸磨牙噬肉或遭遇了比禽獸更兇惡的人虎?退喇愢l(xiāng)魂魄欲歸時卻迷失了歸去的方所,煙霧橫阻于北面高嶺而云雨飄零于南邊的山塢。抬頭一望連天相續(xù)的皆是草莽土鹵,如是經(jīng)歷的年月不知何許,荒涼的村落颯颯的冷風正吹著凄涼寒冷之雨。
聽說娑婆無量苦,人當亂世投軍旅?苤敛环帜信c女,摧腰膂,鳴蟬竟斷螳螂斧?v有才能超卒伍,幾人衣錦還鄉(xiāng)土。燕頷虎頭封萬戶,虛相誤,柰何李廣逢奇數(shù)。
聽說娑婆世界有無量的痛苦,人們正當亂世之時要被強迫投入軍旅。賊寇來時不分老少和男女,摧斬人的腹腰背脊,就如同哀鳴的寒蟬斷命于螳螂手臂的刀斧?v使有高才強能可以超卓于兵卒戰(zhàn)伍,又有幾個能夠衣著錦服還歸于鄉(xiāng)土。即使是身強體健有燕頷虎頭之勇猛而封得萬戶,這只是虛妄地和你相愉誤,奈何像李廣這樣的勇將也會遭逢奇難之變數(shù)。
聽說娑婆無量苦,兇兵解散還屯聚。昨日為齊今日楚,更奴擄,乾坤畢竟歸神武。趙括才疏空自許,強秦用閑欺其主。四十萬軍生入土,悲前苦,至今鬼哭長平下。
聽說娑婆世界有無量的痛苦,兇災的兵禍解散了還會再屯聚。昨日為齊國所治今日則歸屬于南楚,彼此互相奴役擄掠,天地乾坤畢竟只歸于天縱的英明神武。趙括才能疏劣而空自夸大稱許,強大的秦國用離間之計來欺其家主。四十萬的軍士活生生地入于黃土,悲嘆前人之苦,直至如今還常常聽到冤鬼哭于長平城之下。
聽說娑婆無量苦,星分海角船居戶。東望扶桑朝日吐,迷洲渚,炮車云起青天雨。卸卻云帆停卻櫓,打頭風急鯨魚舞。滾滾潮聲喧萬鼓,愁肝腑,遭逢患難誰依怙。
聽說娑婆世界有無量的痛苦,群星分列于天邊海角而以船泊當作居住的門戶。向東望著扶桑而朝日慢慢向上升吐,迷失于大海中的洲渚,炮車打在舟船大海的煙云水霧如同晴天之雨。卸下如同白云的船帆停止了棹櫓,打在船頭的波浪因為風急而像是白色的鯨魚在漂舞。滾滾不斷的潮水聲喧噪如同齊鳴的萬鼓,愁惱心中的肝腑,大海當中遭逢天災患難又有誰可依怙。
聽說娑婆無量苦,茶鹽坑冶倉場務(wù)。損折課程遭棰楚,賠官府,傾家賣產(chǎn)輸兒女。口體將何充?|,飄蓬未有棲遲所。苛政酷于蛇與虎,爭容訴,勸君莫犯雷霆怒。
聽說娑婆世界有無量的痛苦,為了茶鹽而有坑礦冶煉的倉場事務(wù)。如果折損課定的日程產(chǎn)量則遭受竹鞭的棰楚,還要以自己的錢財賠官府,傾動家業(yè)變賣田產(chǎn)并且販賣兒女。口舌身體要用什么來充當米粒和衣縷,像飄泊的蓬草一樣未有棲息停止之處所。嚴苛的政府殘酷于毒蛇與猛虎,怎么能夠容許你投訴,勸君莫要犯了朝庭的雷霆之怒。
聽說娑婆無量苦,如今業(yè)債前來負。賊劫貨財身被擄,逢狼虎,挑生咒死兼巫蠱。奴婢辛勤依惡主,黑瘡白癩聾和瞽。丑惡愚癡相與處,誰憐汝,發(fā)心歸命慈悲父。
聽說娑婆世界有無量的痛苦,如今的業(yè)債是因為以前所造作而欠負。盜賊不但劫去了財貨并且色身被俘擄,途中遭逢兇殘的狼虎,挑取生命、咀咒而死并且兼帶巫術(shù)毒蠱。作奴作婢辛勞勤苦地依靠于惡毒之主,染著黑瘡白癩之病和殘疾之耳聾目瞽。形體丑惡心智愚癡之果報來與之相處,又有誰能憐憫汝,應當早日發(fā)心歸命佛陀這個慈悲之父。
聽說娑婆無量苦,橫遭獄訟拘官府。大杖擊身瘡未愈,重鞭楚,血流滿地青蠅聚。牒訴紛紛皆妄語,無人敢打登聞鼓。天上群仙司下土,能輕舉,何時一降幽囚所。
聽說娑婆世界有無量的痛苦,常常無端橫遭禁獄訴訟而拘于官府。巨大的木杖擊于身體的血瘡尚未痊愈,重新又再鞭楚,傷口的血液流滿于地而引來青色的蒼蠅積聚。官府的文件和訴訟紛紛雜雜的一堆皆是妄語,無人敢打控訴官府登聞天庭的大鼓。天上的群仙司管下界之國土,能夠輕易地赦罪而救度拔舉,可是何時曾一度降臨于幽閉囚犯之處所?
聽說娑婆無量苦,三農(nóng)望斷梅天雨。車水種苗苗不舉,難禁暑,被風扇作荒茅聚。久旱掘泉唯見土,海潮又入蒹葭浦。南北東西皆斥鹵,枯禾黍,官糧更要征民戶。
聽說娑婆世界有無量的痛苦,三月的農(nóng)夫期待望斷梅月天的降雨。以水車打水來種稻苗而幼苗卻不能挺舉,難以忍受夏日的酷暑,又被狂風吹扇而變作荒蕪的茅草枯聚。久旱之時挖掘泉水卻只有見到黃土,海水的浪潮又倒灌而侵入已經(jīng)長滿蘆葦?shù)奶锲。南北東西皆是充斥了枯堿的鹵土,枯萎了禾苗稻黍,不但要抽取官糧更要征收民戶的稅賦。
- 上一篇:西齋凈土詩白話淺譯(十)
- 下一篇:西齋凈土詩白話淺譯(八)
- 佛說無量壽經(jīng)上卷
- 佛說無量壽經(jīng)下卷
- 金剛般若波羅蜜經(jīng)(一)
- 華嚴經(jīng)要解(1)
- 心經(jīng)的人生智慧-濟群法師(一)
- 阿彌陀經(jīng)白話文(一)
- 大方廣圓覺經(jīng)講義-圓瑛大師(一)
- 觀經(jīng)四帖疏(卷一)
- 六祖大師法寶壇經(jīng)(一)
- 大般涅槃經(jīng)卷上(一)
- 大方廣佛華嚴經(jīng)普賢行愿品講義(一)
- 大乘無量壽經(jīng)白話解—黃念祖居士(一)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)表解-李炳南老居士(上)
- 阿彌陀經(jīng)白話文(二)
- 金剛般若波羅蜜經(jīng)(二)
- 大佛頂首楞嚴經(jīng)講記(卷第一)-海仁老法師(1)
- 善導大師全集-觀經(jīng)四帖疏(上)
- 凈土法門疑難問題解答(一)
- 阿彌陀經(jīng)白話文(三)
- 心經(jīng)的理論和實踐-徐恒志居士(上)
- 大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經(jīng) 卷上
- 心經(jīng)的人生智慧-濟群法師(二)
- 阿彌陀經(jīng)白話文(注解)
- 阿彌陀經(jīng)白話文(四)
- 大佛頂首楞嚴經(jīng)卷一【一】
- 佛說長阿含經(jīng)卷第一
- 凈土十要(第一) 阿彌陀經(jīng)要解
- 金剛般若波羅蜜經(jīng)(五)
- 地藏菩薩本愿經(jīng)導讀(作七安心)
- 悲華經(jīng)卷第一
- 金剛般若波羅蜜經(jīng)(三)
- 萬善同歸集(一)
- 普賢菩薩行愿品白話解釋(一)
- 《凈修捷要》報恩談
- 華嚴經(jīng)要解(2)
- 拜佛與醫(yī)學 第一講
- 心經(jīng)的人生智慧-濟群法師(三)
- 復李德明居士書四
- 金剛般若波羅蜜經(jīng)(四)
- 與妙真大師書七
- 一朵蓮含一圣胎,一生功就一花開的解釋
- 凈土三經(jīng)是指哪三經(jīng)?主要內(nèi)容是什么?
- 一位老人自在往生的真實故事
- 瀟灑的東門乞丐往生記
- 百歲老居士崔成貴往生紀實
- 慈母虔誠念佛,終微笑往生凈土
- 今生做眷屬,必有前世因緣
- 兩位法師一同發(fā)愿,感佛來迎同時往生
- 無神論者歸彌陀,敬禮往生放光佛
- 有因才有果,不要只認果不認因
- 曹操投胎轉(zhuǎn)世變?yōu)樨i 因果輪回不可思議
- 持燭專注觀想憶念佛,往生三天后身體依然散發(fā)奇香
- 將所有善行功德都回向往極樂世界
- 念藥師佛能不能往生呢?
- 對于念佛求往生,你有做到“至心”嗎?
- 因果是行事的準則,不可不信
- 凈土宗祖師論專修
- 專心一志念佛,體發(fā)異香往生
- 徐清賢往生紀實,亂心念佛佛也迎
- 九殿閻王——平等王
- 信佛因緣,皆得往生
- 在家居士修凈土宗早晚課的內(nèi)容
- 欲決定往生者,請從持戒念佛真實行去
- 念佛要兼念觀世音菩薩圣號
- 《了凡四訓》:功名富貴能向外求嗎?
- 什么是因緣果報?因果是如何運行的?
- 民國一貧婦往生記
- 念佛求往生能提前走嗎?趁年輕先走可以嗎?
- 百歲老人往生記
- 《太上感應篇》原文及白話譯文
- 《凈土圣賢錄》上的令人震撼的往生實例
- 凈土宗歷代祖師是誰?凈土宗十三代祖師介紹
- 為什么要見到自己的過失,不要看別人的不是?
- 往生論節(jié)要
- 因果輪回及天堂地獄果然有么?
- 印光大師十念法(文白對照)
- 十念記數(shù)念佛方法
- 蓮池大師發(fā)愿文
- 拜佛與醫(yī)學
- 印光大師論外道
- 佛說無量壽經(jīng)全文
- 《金剛般若波羅蜜經(jīng)》全文
- 阿彌陀經(jīng)白話文
- 大方廣佛華嚴經(jīng)普賢行愿品講義
- 凈土十要
- 觀經(jīng)四帖疏
- 大佛頂首楞嚴經(jīng)講記
- 大般涅槃經(jīng)全文
- 《佛說長阿含經(jīng)》原文【姚秦 佛陀耶舍共竺佛念譯】
- 般若波羅蜜多心經(jīng)表解
- 《悲華經(jīng)》原文
- 地藏菩薩本愿經(jīng)導讀
- 大佛頂首楞嚴經(jīng)
- 凈土法門疑難問題解答
- 心經(jīng)的理論和實踐
- 當代往生紀實
- 拜佛與醫(yī)學
- 往生紀實
- 谷響集
- 早吃素
- 五福臨門
- 念佛法要
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 法藏法師:凈土深義
- 凈土十疑論
- 諦閑法師:普賢行愿品輯要疏
- 佛說無量清凈平等覺經(jīng)
- 正信的佛教
- 凈土宗教程
- 印光大師論外道
- 大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經(jīng)
- 蓮池大師戒殺放生文圖說
- 佛說無量壽經(jīng)義疏
- 蕅益大師法語
- 《賢劫經(jīng)》原文
- 明信因果
- 阿彌陀佛和他的極樂世界
- 《佛說大乘造像功德經(jīng)》原文
- 印光大師文鈔
- 臨終關(guān)懷