念百佛名號(hào)的感想
末學(xué)以前經(jīng)常念《地藏經(jīng)》,感恩地藏菩薩的恩德,在《地藏經(jīng)》的指引下,開始念諸佛名號(hào),后來(lái)選定了《百佛名經(jīng)》的百佛名號(hào),藥師七佛名號(hào),火光如來(lái)名號(hào),后來(lái)又加了無(wú)量壽決定光明王如來(lái)名號(hào)。
百佛名號(hào)跟藥師七佛名號(hào)的功德就不用說(shuō)了,太殊勝了!
火光如來(lái)名號(hào)出自:《佛說(shuō)稱揚(yáng)諸佛功德經(jīng)》(卷中) 元魏天竺三藏吉迦夜譯
“復(fù)次,舍利弗!南方去此廣博世界,度二萬(wàn)佛剎,有世界名曰廣遠(yuǎn),其國(guó)有佛,號(hào)曰火光如來(lái).至真。等正覺,明行成,為善逝,世間解,無(wú)上士,道法御,天人師,號(hào)曰眾祐,度人無(wú)量。其有得聞火光如來(lái)名號(hào)者,歡喜信樂、持諷誦者,斯等皆得無(wú)限之福。其有謗毀而不信者,獲無(wú)量罪。 “
無(wú)量壽決定光明王如來(lái)名號(hào)出自 《佛說(shuō)大乘圣無(wú)量壽決定光明王如來(lái)陀羅尼經(jīng)》 ,可以延壽,滅除五無(wú)間罪,四大天王守護(hù)等等,功德也是甚深無(wú)量的!
末學(xué)為什么會(huì)稱念諸佛名號(hào),主要是出自《地藏經(jīng)》的指引,尤其是圣一長(zhǎng)老《地藏經(jīng)講記》的內(nèi)容,更是堅(jiān)定了我的信心。
“召體曰名、表德曰號(hào),則名別號(hào)通。一切諸佛,皆具十號(hào),如來(lái)、應(yīng)供、正遍知等。
‘稱’者,念也。佛功德在名號(hào)中,念佛名即念佛功德也。凡夫念佛功德,不久悟佛功德、修佛功德、最后證佛功德,所以念佛是成佛正因。”
世尊,F(xiàn)在未來(lái)一切眾生。若天若人。若男若女。但念得一佛名號(hào)。功德無(wú)量。何況多名。
佛功德在名號(hào)中,每一佛名,其名下德相,周遍法界。而且一德含一切德,故云念一佛名,功德無(wú)量。此乃狹義,屬根本智;若論廣義,須要一一承事十方諸佛,廣學(xué)諸佛無(wú)量道法。念無(wú)量佛名,會(huì)其名所含之義,到十方世界,參學(xué)。學(xué)無(wú)量世界種種法門,然后一一貫通。如梵王網(wǎng)羅幢,彼此互入互攝,重重重重,無(wú)盡無(wú)盡,森羅萬(wàn)象,一法即之,才是到家時(shí)節(jié),屬差別智。十輪經(jīng)云,若念一佛,則見一佛;若念多佛,則見多佛。若念小身佛,則見小身佛;若念大身佛,則見大身佛;若念無(wú)量身,則見無(wú)量身佛。其功德,何只無(wú)量,而且圓融。此乃地藏菩薩,教化盡性之談。
“ 是眾生等。生時(shí)死時(shí)。自得大利。終不墮惡道。
是眾生等,指念佛眾生,念一佛也可,念多佛也可。念到得益時(shí),生則在世間上,成就種種功德,利益人天;死則即見十方諸佛,隨愿往生,十方凈土,親近十方諸佛,廣學(xué)法門。唯其生時(shí)念佛,有把握,才能死時(shí)念佛有把握。生時(shí)死時(shí),皆能念佛,是真念佛此人終不墮惡道。”
每天不到20遍的念,越念越歡喜,不到一個(gè)月吧,收獲的感應(yīng)如下:
1.內(nèi)心的貪欲嗔欲降低了很多,斷除了身體上的邪淫,盡管偶爾還會(huì)有散亂的念頭,但已能有效的對(duì)治;
2.對(duì)于世間的貪執(zhí)減少了很多,很平靜的看待得失,覺得只要自己好好去奔著成佛的心態(tài)去修,這一世不會(huì)過(guò)得太差,對(duì)于往生極樂世界的心態(tài)更加強(qiáng)烈;
3.當(dāng)一個(gè)人靜下來(lái)的時(shí)候,內(nèi)心也會(huì)比較平靜,逐漸會(huì)有法喜出現(xiàn)。
4.經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)雖然沒有感受到明顯的,主要是上班拿得是死工資,但是每天都有安全感,不擔(dān)心自己會(huì)失業(yè)。
5.對(duì)于念百佛名越來(lái)越有信心,每次念都能感受到加持力的存在;
談點(diǎn)感想:
1.信心是根本,信心不夠,就會(huì)懷疑法門。佛陀說(shuō)的是真實(shí)語(yǔ),不需要去懷疑;需要補(bǔ)充的是,不建議帶著求財(cái)?shù)男膽B(tài)去念,這樣效果難保證,帶著要成佛的心,求解脫的心,利益眾生的心念,會(huì)漸漸有感覺,畢竟這是大乘法門,關(guān)鍵是發(fā)菩提心;
2.每天要堅(jiān)持去修,再忙再累也要堅(jiān)持,在業(yè)障翻騰的時(shí)候,也不要去放棄;
3.盡量少做虧心事,善護(hù)身口意;最好能種福田,供養(yǎng)三寶,放生,供燈,等等善法也堅(jiān)持做。
4.專念一佛和專念多佛不需要執(zhí)著,念到深處效果都是一樣的,就看各人的信心跟意樂。
以上,是末學(xué)供養(yǎng)大家,希望大家可以堅(jiān)持下去,脫離一切痛苦,獲得一切成就。
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