定西居士：回顧自己的念佛因緣，往生的關(guān)要是信愿

　　回憶最初念佛，感覺(jué)挺有意思的。那時(shí)我還沒(méi)有皈依三寶，對(duì)佛法一無(wú)所知。那年四月，不知從哪里得到一本教人念佛的書(shū)，粗略看了一下之后，就開(kāi)始打坐念佛。

　　如果沒(méi)有特殊事情，每天傍晚都要念1-2小時(shí)。那時(shí)念佛，無(wú)非就是為了放松一下工作、生活帶來(lái)的疲累，壓根兒就沒(méi)有想往生極樂(lè)世界的事情。這樣經(jīng)過(guò)了半年，到10月份的時(shí)候，我皈依了三寶。

　　現(xiàn)在回憶這段經(jīng)歷，不得不相信凡事都有宿世的因緣�？梢哉f(shuō)，是佛菩薩善知識(shí)在過(guò)去生為我種下了念佛的善根，又在因緣成熟的時(shí)候，用種種方便來(lái)開(kāi)啟這個(gè)善根。每思及此，不由得涕淚感念佛恩之浩蕩！

學(xué)佛路上，遇到困惑

　　皈依之后，就開(kāi)始聞思通途教理，把修行重點(diǎn)放在了對(duì)治貪嗔癡等種種煩惱上。因?yàn)榘凑瘴宜鶎W(xué)的通途修行方法來(lái)講，要斷除煩惱才能徹底跳出六道輪回。這個(gè)階段，我基本上就不念佛了，每天的功課里就沒(méi)有佛號(hào)了。

　　曾經(jīng)在一個(gè)寺院住了半年，看著山下的居士們每天晚上風(fēng)雨無(wú)阻到寺院念佛堂來(lái)念佛，我有時(shí)還會(huì)這樣想：她們恐怕是文化淺，學(xué)不懂教理，所以沒(méi)有辦法只能來(lái)念佛。那半年當(dāng)中，念佛堂我都沒(méi)有去過(guò)幾次。

　　幾年之后，我的師父讓我們念佛，在善知識(shí)和同修道友的推動(dòng)下，我發(fā)愿每天念1000聲佛號(hào)。因?yàn)闆](méi)有信愿的攝持，這1000聲佛號(hào)念著都很費(fèi)勁，如果稍微有事耽擱，就隨意地放下不念。

　　后來(lái)，還是因?yàn)榇蠹业耐苿?dòng)，佛號(hào)每天增加到3000聲，表面上“精進(jìn)”了一些，但是，完成3000任務(wù)之后，佛號(hào)就丟到一邊了，在其它時(shí)間幾乎就再也想不起阿彌陀佛極樂(lè)世界了。

　　總之，在這個(gè)階段，無(wú)論念1000還是3000，基本上都是處于完成任務(wù)的狀態(tài)，佛號(hào)中沒(méi)有信和愿的內(nèi)涵。雖然念佛后也回向往生西方，但那是停留在口頭上的，并不是來(lái)自于內(nèi)心深處的真實(shí)愿望。

　　漸漸地，我開(kāi)始感到困惑。學(xué)了好些年通途教法，對(duì)苦、空、無(wú)常有了一些認(rèn)識(shí)，也相似地有了一些出離心，想要出離苦難的輪回，但是，我并不知道出離的路在哪里。

　　認(rèn)真觀(guān)察自己的心，我的貪嗔癡煩惱真的對(duì)治了嗎？回答是否定的。煩惱都對(duì)治不了，何談出離輪回呢？我開(kāi)始陷入困惑之中，甚至感到一種深切的痛苦，學(xué)佛似乎步入瓶頸。

善友開(kāi)導(dǎo)，突破瓶頸

　　正在這個(gè)時(shí)候，蒙佛菩薩的加被，我有幸參加了一個(gè)佛七法會(huì)。法師特別強(qiáng)調(diào)信愿念佛，打七之前，用了整整一周的時(shí)間來(lái)講凈土信和愿的內(nèi)涵，講阿彌陀佛的大悲愿力，講名號(hào)的功德利益，講極樂(lè)世界的殊勝莊嚴(yán)，同時(shí)也講輪回苦，講無(wú)常，講念佛的方法等等。

　　聽(tīng)了一周之后，受到很大觸動(dòng)。接下來(lái)就連著打了兩個(gè)佛七，那個(gè)時(shí)候念佛，六字洪名就有親切感了，跟之前完成任務(wù)似的念佛，就大相徑庭了。

　　佛七回來(lái)之后，我還是有種種疑惑。經(jīng)常想：真的有極樂(lè)世界嗎？如果真有，那怎樣才能往生呢？我業(yè)障深重，還沒(méi)有斷除煩惱，我念佛還有妄想，這樣能往生嗎？即使我一輩子努力念佛，但如果我臨終昏迷不醒，還能往生嗎？諸如此類(lèi)的疑惑經(jīng)常生起。

　　帶著這些疑惑，我去請(qǐng)教一個(gè)學(xué)佛很多年的道友，他對(duì)我說(shuō)：“那就去深入凈土經(jīng)論吧，從凈土經(jīng)論中尋找答案。”我一聽(tīng)，覺(jué)得這個(gè)講法有道理！于是馬上決定立即深入學(xué)習(xí)凈土經(jīng)教，要把往生西方極樂(lè)世界這件事情弄明白！