尋找菩薩的地方

　　是誰帶走了我的菩薩？我尋找著，卻了無蹤跡。難道就這樣消失了嗎？

　　菩薩是我心中的寄托，是對生命的信仰，是對未來的期待。而就這樣，看不見菩薩了。我想知道，這到底怎么了，是哪里出問題了，是人心還是外境？

　　沒有人告訴我，一個人靜靜地，無可奈何，心里難受不堪。佛告訴我，該去尋找菩薩的地方了。

　　整理行囊，動身出發(fā)，前往未知處。沒有人知道前方是何方，但是人人都朝著前方行走。一個一個，一群一群，便是這樣的執(zhí)著，不顧一切。

　　菩薩的出現(xiàn)，是我的追尋，若一度的迷茫，不會有無可奈何。我問佛，人為什么會這么苦不堪言。佛不語，菩薩眉間慈祥。是誰救度了蕓蕓眾生，是誰成就了菩提種性？

　　一路的崎嶇，一路的相扶，一路的陪伴，菩薩就在身邊。而現(xiàn)在，我們看不見菩薩了，是一種凄涼，一種懷念，一種思緒。

　　每日試圖從經(jīng)典中尋找，《心經(jīng)》中觀自在，《普門品》中觀世音，一遍一遍，日復(fù)一日，我知道，菩薩就在那里，靜靜地等著……

　　那是一種多么深厚的感情，扎根在我們的心田里。我想起了一個人，一個故事，或是兩個人之間的一個故事。

　　這個故事中的男孩，從小跟著奶奶去拜菩薩，奶奶告訴男孩，菩薩會保佑每一個拜他的人。小男孩那個時候心里便知道，任何時候遇到任何事情都可以求拜菩薩。男孩長大后，成了一個終日侍佛陪菩薩的小和尚—這是小和尚所夢寐以求的。

　　小和尚依舊不忘尋找菩薩，在寺院里，在佛學(xué)院里，在參學(xué)路上。

　　尋找菩薩的地方，是美麗的。還有志同道合的一群人，他們都是佛的侍者，都是抱著一樣的目的，都是這么尋找菩薩的。他們來到中國最美的鄉(xiāng)村，以為菩薩會出現(xiàn)在最美麗的地方。郁郁黃花，微微春雨，那一抹遠(yuǎn)處的煙霞，就像是菩薩的微笑。菩薩說：寧靜的當(dāng)下要時時觀照自己內(nèi)心，每一個心念都是我們修行的對象。呵！原來，菩薩就在這里，在美的地方，有美的發(fā)現(xiàn)，美的體悟，美的對象。

　　尋找菩薩的地方，是古色的。白墻灰瓦，青石鋪路，細(xì)雨天井，透露出清代的古色。這里人民勤勞，忙忙碌碌，在這些身影中，或許有菩薩的出現(xiàn)。菩薩說：修行不離生活，生活中每一件事情都要認(rèn)認(rèn)真真對待，只有努力的人才會對得起時間，對得起人身，對得起佛陀的恩賜。呵！菩薩原來就在這里，在古色的地方，有古色的房子，有古色的勞動者，有古色的實踐者。

　　尋找菩薩的地方，是高遠(yuǎn)的。山路四百彎，每一個轉(zhuǎn)彎都是在靜靜呼吸，緩緩睜開眼，不知是誰，也不知在哪。似在迷迷糊糊，又似在真真切切，窗外的樹綠花紅，竹翠草青，好一派春天的景象。在山上，橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)處高低各不同。我們對著它，有的是敬畏，有的是親切，有的是依賴。菩薩說：面對不同的環(huán)境時，我們不能心隨境轉(zhuǎn)。盡管不能改變環(huán)境，但可以改變對環(huán)境的態(tài)度。一切唯心造，修好一顆平常心，一顆出離心，一顆菩提心。呵！菩薩原來就在這里，在高遠(yuǎn)的地方，有高遠(yuǎn)的山峰，有高遠(yuǎn)的樹木，有高遠(yuǎn)的胸懷。

　　尋找菩薩的地方，是清凈的。這是一座千年古剎，散發(fā)著久遠(yuǎn)以來，我們所習(xí)慣的，所好樂的，所需求的，不增不減，不生不滅，不垢不凈，那是一種清凈的氣息，一種來自土地深處的氣息，一種念佛一心不亂的氣息。深藏著對凈土世界的神往，手捧清水蓮花，淤泥里，有我們對菩薩的期待。菩薩說，出淤泥而不染的蓮花，是 我們修行所需學(xué)習(xí)的，那是不變隨緣的大智，隨緣不變的大行。呵！菩薩原來就在這里，在清凈的地方，有清凈的蓮花，清凈的佛號，清凈的信愿行。

　　尋找菩薩的地方，是天然的。一道道燒制的過程，形成了天然的青花瓷；一次次勾畫的過程，練就了天然的青花紋；一絲絲拍打的過程，鑄成天然的青花型。這是青花的世界，充滿了對工藝的精益求精，是那么一種對生命的追求，對未來的追尋，對快樂的追逐。而我們不曾知道，是如何才能做得到？菩薩說：在工藝的世界里， 在創(chuàng)作的世界里，在追尋的世界里，每一個人所扮演的角色都不一樣。但是，心態(tài)要一樣，如實面對自己，不論快樂還是苦痛，以一顆無所得的心，老老實實，本本分分，做回自己的本來面目。呵！菩薩原來就在這里，在天然的地方，有天然的工藝，有天然的快樂，有天然的本來面目。

　　追尋菩薩的地方，是禪意的。運水的人，看著搬柴的人，搬柴的人，看著種地的人，種地的人休息，煮了一壺茶，茶香四溢，在他們的疲憊的身心里，留下來。那不只是茶，而是禪。運水與搬柴，無不是禪無不是修，怎么？看到的是普通不過的，平常不過的，可是，這日常點滴中的勞作，是農(nóng)禪的時候，是證悟佛性的時候，是明心見性的時候。菩薩說：在生活中禪修，在禪修中生活，將禪意落實到生活的每一地每一處，是需要付出實踐的事情。呵！菩薩原來就在這里，在禪意的地方，有禪意的境界，有禪意的道場，有禪意的師承—生活禪。

　　小和尚一路的尋尋覓覓，在寺院里，在佛學(xué)院里，在參學(xué)路上。

　　故事中的小和尚還是小男孩的時候，每逢自己高興或者不高興，都會來到附近的廟里，輕聲細(xì)語地告訴菩薩。而現(xiàn)在，奶奶不在了，菩薩依舊還在這里，小和尚每日更勤快地念著菩薩名字，拜著菩薩畫像。因為這一切都是小和尚所夢寐以求的。

　　這是一種多么深厚的感情，滋潤著我們的心田。傳說著這么一個故事，一座廟，一群人，或者一座廟與一群人的傳說。

　　菩薩一言一笑，一身一影，出現(xiàn)在經(jīng)典里，《心經(jīng)》中觀自在，《普門品》中觀世音。菩薩就在那里，靜靜地看著我們……

　　我們一路的踐行，一路的祈求，一路的堅信；而此刻，菩薩與我們同行，那是一種感動，一種契合，一種不舍不棄。

　　菩薩的出現(xiàn)，是我的追尋，從此不再會迷茫。菩薩告訴我們：人生來本就是苦，要學(xué)會忍受，是蕓蕓眾生救度自己，是自己成就了菩提種性。

　　放下行囊，身心自在，回到原來處。這里是菩薩在的地方，所以人人都朝著這里行走。一群一群，一個一個，便是這樣的堅持，不顧一切。

　　我找到了我的菩薩，我尋找的，其實一直沒有離開過�；蛟S，迷失的就是自己吧？

　　菩薩是我心中的寄托，是對生活的信心，是對當(dāng)下的守望。而這樣，看見了菩薩，便看見了自己，找到了自己，做一回自己。

　　菩薩說：你一直尋找的，其實就是你自己。

　　那么，自己又是誰弄丟的？