（四）觀(guān)音殿 第一章、寺院殿堂佛像釋名

　�。ㄋ模┯^(guān)音殿 第一章 寺院殿堂佛像釋名

　　觀(guān)世音菩薩這是西方極樂(lè)世界的上首菩薩，表現(xiàn)一切佛的大悲心，所以是救世之最切者。因避唐太宗李世民的諱，后來(lái)簡(jiǎn)稱(chēng)觀(guān)音菩薩，他的形象有多種不同。一是圣觀(guān)音像，就一首二臂，結(jié)跏趺坐，手中或持蓮花或結(jié)定印的尊嚴(yán)像，天冠中有阿彌陀佛像。又有‘自在觀(guān)音像’，就是一足盤(pán)膝，一足下垂，很自在的形象。像旁或有一凈瓶，盛滿(mǎn)甘露，瓶中插了柳枝，象徵觀(guān)音以大悲甘露遍灑人間。觀(guān)音像兩旁有一童男童女像，童女為龍女，因?yàn)椤?a href="/fojing/miaofalianhuajing/" class="keylink" target="_blank">法華經(jīng)·提婆達(dá)多品》中說(shuō)有龍女成佛的故事，而觀(guān)音又是住在南海普陀洛伽山，因此有‘龍女拜觀(guān)音’的傳說(shuō)。童子即善財(cái)童子，因《華嚴(yán)經(jīng)》中說(shuō)善財(cái)童子為求佛法，參謁五十三位善知識(shí)，其中曾謁觀(guān)世音菩薩而得到教益。

　　十一面觀(guān)音一瞋面，化惡有情；二慈面，化善有情；三寂靜面，化導(dǎo)出世凈業(yè)。這三面教化三界便有九面。九面上有一暴笑面，是表示教化事業(yè)需要有極大威嚴(yán)和極大意樂(lè)方能無(wú)懈而成就。最上有一佛面，是表示以上一切總為成佛的方便。

　　千手千眼觀(guān)音俗稱(chēng)為千手佛，那是錯(cuò)誤的。千手表護(hù)持眾生，千眼表觀(guān)照世間，都是大悲的表現(xiàn)。主要有四十二臂：（1）手下伸、掌向上，名施無(wú)畏手，除一切眾生怖畏；（2）持日手，救眼暗無(wú)光者；（3）持月手、救患熱病令清涼；（4）寶手，為眾官位者；（5）寶箭手，令善友早相遇；（6）凈瓶手，為求生梵天者；（7）楊枝手，除種種病難；（8）白拂手，除一切惡障；（9）寶瓶手，為調(diào)和眷屬；（10）盾牌手，辟一切惡獸；（11）鉞斧手，除一切王難；（12）髑髏寶杖手，役使一切鬼神；（13）數(shù)珠手，能得一切佛接引；（14）寶劍手，降伏一切鬼神；（15）金剛杵手，摧伏一切怨敵；（16）鐵鉤手，能令龍王擁護(hù)；（17）錫杖手，慈悲覆護(hù)一切眾生；（18）白蓮花手，成就種種功德；（19）青蓮花手，為生十方凈土；（20）紫蓮花手，能見(jiàn)十方諸佛；（21）紅蓮花手，能令生天；（22）寶鏡手，成就大智慧；（23）寶印手，成就大辯才；（24）頂上化佛手（二手），為得諸佛摩頂授記；（25）合掌手（二手），令一切人及鬼神愛(ài)敬；（26）寶篋手，能得土中伏藏；（27）五色云手，令速成佛道；（28）寶戟手，能辟除怨賊；（29）寶螺手，號(hào)召天神；（30）如意寶珠手，能令富饒；（31）絹索手，令得安穩(wěn)；（32）寶缽手，令身體安穩(wěn)；（33）玉環(huán)手，令得仆役；（34）寶鐸手，令得上妙音聲；（35）五股杵手，能降伏天魔外道；（36）化佛手，生生不離佛；（37）化宮殿手，生生在佛宮殿中，不受胎生；（38）寶經(jīng)手，令博學(xué)多聞；（39）金剛輪手，直至成佛終不退轉(zhuǎn)；（40）蒲桃手，令稼谷豐收。以上是經(jīng)中所說(shuō)。一般再加麥穗手、羯磨輪手、寶矛手、寶錘手成四十八臂。

　　四十八臂觀(guān)音就前邊的千手觀(guān)音像，略去千手便是四十八臂觀(guān)音。一般千手觀(guān)音是立像，而四十八臂觀(guān)音是坐像。當(dāng)然，千臂也好，四十八臂也好，都應(yīng)當(dāng)看作是觀(guān)音菩薩慈悲救世的無(wú)窮悲愿的具體化，不必拘泥于事相。