（一）佛畫 第五章、佛教文化藝術(shù)
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中國佛畫，創(chuàng)始于三國時的曹不興，他見到康僧會所設(shè)佛像，便儀范寫之。到東晉時，其弟子衛(wèi)協(xié)，時稱畫圣，畫有七佛圖。衛(wèi)協(xié)的弟子顧愷之，在瓦官寺壁畫維摩像，時人捐十萬錢爭取一觀。劉宋時有陸探微，梁時有張僧繇。舊時畫法多系平面而無陰陽明暗之分，僧繇創(chuàng)為沒骨皴法，不先以筆墨鉤研而以色渲染。齊時著名佛畫家有曹仲達(dá)，隋有展子虔，唐初有尉遲乙僧等。到開元中吳道子集諸家之大成，為古代佛畫第一人，其弟子以盧楞伽為最。中唐德宗時周昉創(chuàng)作水月觀音之體。五代時貫休以畫羅漢知名。其他如王資翰等亦為名家。五代以前繪畫佛教圖畫，都能莊嚴(yán)妙好，從形容儀范中體現(xiàn)佛菩薩清凈端嚴(yán)，慈悲靜穆的道德品質(zhì)。宋代以后文人畫興，于是佛教畫分為兩種流派。其一繼承隋唐規(guī)矩，不失尺度，如宋李公麟、馬和之，明丁云鵬、仇英、商喜，清禹之鼎、丁觀鵬等；其一則不拘繩墨，以古樸奇譎為高，如宋梁楷，明陳洪綬，清金農(nóng)、羅聘等是。若就佛法言之，詭譎形態(tài)是畫佛菩薩像所不應(yīng)取法的。
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