佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)譯文

　　當(dāng)時(shí)釋迦世尊向龍王說(shuō)：所有一切眾生，因?yàn)閮?nèi)心思想不同的緣故，造作出來(lái)的善惡業(yè)也不同，由于這樣所以有天、人、阿修羅、地獄、畜生、餓鬼等六道的生死輪回。龍王�。∧憧催@個(gè)大會(huì)與大海中形形色色各種類眾生，是否各別不同呢？像這些眾生，沒(méi)有不是由自己的心念，造作出善與不善的身業(yè)、口業(yè)、意業(yè)所致使的結(jié)果報(bào)應(yīng)。

　　心意沒(méi)有形色，不可看見(jiàn)或者拿取，只是虛妄不實(shí)的萬(wàn)法影相集合所生起，畢竟諸法無(wú)主體，沒(méi)有真正的自我與自我所有的一切。眾生雖然各自隨著自己所造的善惡業(yè)，所現(xiàn)起的果報(bào)不同，在其中實(shí)在沒(méi)有能創(chuàng)作的主體。所以一切萬(wàn)法的生滅變化，都是不可思議的，自己的本性如幻如化，有智慧的人了知以后，就應(yīng)該修集福德善業(yè)，由這樣所產(chǎn)生的五蘊(yùn)、十二處、十八界等的果報(bào)身心，都會(huì)很端正莊嚴(yán)，看見(jiàn)的人都會(huì)真歡喜而不會(huì)生討厭。

　　龍王��！你觀看佛的身相，是從修集百千億種福德所生，具有三十二相八十隨形好的莊嚴(yán)相，放出光明顯耀而遍照，光明遍覆與會(huì)大眾，假使有無(wú)量?jī)|的自在天王與大梵天王，他們所放出的光明也都會(huì)被佛陀的光明掩蓋而不能顯現(xiàn)；凡是有瞻仰如來(lái)身所放光的人，沒(méi)有不目眩眼花。你又觀看這些大菩薩，美妙的色身又莊嚴(yán)清凈，這一切都是由修集很多的善業(yè)福德所生的果報(bào)。

　　這些天神、龍眾、夜叉鬼、乾闥婆音樂(lè)神、阿修羅鬼神、迦樓羅大鵬金翅鳥、緊那羅歌神、摩羅迦地龍等八部鬼神眾，都是有廣大威猛勢(shì)力的，也都是修集善業(yè)福德所生的果報(bào)�，F(xiàn)在在大海中所有的水族眾生，形體顏色粗劣鄙陋，形體大小，都是由自己內(nèi)心起各種妄想惡念，致使身口意三業(yè)做出不善的罪業(yè)，由這樣的原因，就隨著所造的惡業(yè)各自感受果報(bào)。你現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)時(shí)常照我的話去修學(xué)，也應(yīng)該使令一切眾生，了知通達(dá)因果報(bào)應(yīng)，修持學(xué)習(xí)一切善業(yè)。

　　你們對(duì)這些道理，應(yīng)當(dāng)有正見(jiàn)而心不動(dòng)搖，不可再墮落在斷見(jiàn)與常見(jiàn)中，對(duì)佛法僧三寶能生長(zhǎng)福田，應(yīng)該生起歡喜心恭敬供養(yǎng)，如果這樣，你們也會(huì)得到人間天上的尊敬供養(yǎng)。龍王你應(yīng)當(dāng)要明白！菩薩有一個(gè)法門，能斷除一切地獄、餓鬼、畜生三惡道的痛苦，是那一種法門呢？就是在白天夜間恒常憶念，思惟觀察善法，使令一切善法，在心內(nèi)念念增長(zhǎng)生根，不容允有一分一毫不善的惡念參雜在心里，這樣就能使令各種罪惡永遠(yuǎn)斷滅，善法日日圓滿，時(shí)常可以親近到諸佛菩薩，以及所有的圣賢群眾。

　　所說(shuō)的善法者，如果想要修得人身與天神的身體，或者要修證小乘聲聞羅漢的菩提覺(jué)道，或者要修證獨(dú)覺(jué)辟支佛的菩提覺(jué)道，或者要修證大乘的無(wú)上佛道，都必須依靠這個(gè)善法，做為修行的根本，才能修得成就，所以名叫做善法。這個(gè)善法就是十善業(yè)道，是那十種善法呢？就是所謂能永遠(yuǎn)舍離：不殺生、不偷盜、不邪行、不妄語(yǔ)、不兩舌、不惡口、不綺語(yǔ)、不貪欲、不嗔恚、不邪見(jiàn)。

　　龍王��！如果能舍離殺生的罪行，就能得到成就十種脫離苦惱的善法，是那十種呢？第一：對(duì)各種眾生普遍布施沒(méi)有怖畏。第二：時(shí)常對(duì)于眾生會(huì)生起大慈悲心。第三：永遠(yuǎn)斷除一切嗔恨恚怒的習(xí)氣。第四：身體時(shí)常無(wú)病苦。第五：壽命會(huì)活得長(zhǎng)遠(yuǎn)。第六：時(shí)常會(huì)受非人類的鬼神所守護(hù)。第七：時(shí)常沒(méi)有可怕的惡夢(mèng)，寢睡或者覺(jué)醒都很快樂(lè)。第八：滅除一切結(jié)怨，怨恨仇害自然解除。第九：不會(huì)墮落地獄、畜牲、餓鬼三惡道的恐怖。第十：命終后必定上生天界。就是這十種功德利益。如果能將所修的功德，回向于阿耨多羅三藐三菩提佛果者，以后成佛時(shí)，就會(huì)得到佛的隨心自在壽命要長(zhǎng)要短無(wú)障礙的果報(bào)。

　　再說(shuō)！龍王��！如果能舍離偷盜的罪行，就能得到十種有保障而可信的善法，是那十種呢？ 第一：物質(zhì)財(cái)產(chǎn)盈積充足，而且國(guó)王、盜賊、水災(zāi)、火災(zāi)、不可愛(ài)的敗家子，都不能消散毀滅。 第二：多數(shù)人會(huì)敬愛(ài)懷念。 第三：別人不會(huì)欺負(fù)。 第四：十方的人都會(huì)贊美。 第五：不用擔(dān)憂會(huì)受損害。 第六：善良的名聲流傳遠(yuǎn)布。 第七：處在群眾心無(wú)畏懼。 第八：錢財(cái)、壽命、容色、體力都一切安樂(lè)，而且辯論口才具足沒(méi)有缺陷。 第九：時(shí)常懷著布施救助的心意。第十：壽命終了必定上生天界。就是這十種。如果能將這所修的功德，回向于阿耨多羅三藐三菩提者，以后成佛時(shí)，就能得證清凈大菩提的智慧。

　　再說(shuō)！龍王啊！如果能舍離邪淫穢行，就會(huì)得到四種智者所稱贊的善法，是那四種呢？第一：眼、耳、鼻、舌、身、意六根器官，都很調(diào)順。第二：永久遠(yuǎn)離糾紛諠鬧與內(nèi)心的掉舉散亂。第三：受世人所稱贊。第四：妻子沒(méi)有人能侵犯。就是這四種，如果能將這所修的功德，回向于阿耨多羅三藐三菩提者，以后成佛時(shí)，就能得到佛身大丈夫男根隱密不露的藏相。

　　再說(shuō)！龍王��！如果能舍離打妄語(yǔ)的罪業(yè)，就能得到八種天神所贊嘆的善法，是那八種呢？第一：口常清凈，發(fā)出優(yōu)缽青蓮花的香氣。第二：被一切世間人所信仰伏從。第三：所發(fā)的言語(yǔ)可成為證明，受人間天上所敬愛(ài)。第四：時(shí)常用愛(ài)語(yǔ)安慰眾生。第五：心意能得到殊勝的安樂(lè)，身口意三業(yè)都很清凈。第六：說(shuō)話不會(huì)錯(cuò)誤過(guò)失，內(nèi)心時(shí)常歡喜愉快。第七：所發(fā)出的語(yǔ)言必受他人尊重，人間天上的人都會(huì)一一奉行。第八：智慧莊嚴(yán)殊勝，沒(méi)有人能超越制伏他。就是這八種，如果能回向阿耨多羅三藐三菩提者，以后成佛時(shí)，就會(huì)得到如來(lái)真實(shí)不虛的語(yǔ)言。

　　再說(shuō)！龍王��！如果能舍離兩舌挑撥的罪業(yè)，就能得到五種不可破壞的善法，是那五種呢？第一：得到不被破壞的身體，因?yàn)闆](méi)有人能傷害他。第二：得到不被破壞的家庭眷屬，因?yàn)闆](méi)有人能破害他。第三：得到不被破壞的信用，因?yàn)轫樣诒痉菟�修的道業(yè)。第四：得到不被破壞的法力道行，因?yàn)樗�修的道行很�?jiān)固。第五：得到不被破壞的善知識(shí)，因?yàn)椴辉�欺誑迷惑別人。就是這五種，如果能將這所修的功德，回向于阿耨多羅三藐三菩提者，以后成佛時(shí)，就會(huì)得到正信的眷屬，一切魔的眷屬，都不能阻礙破壞。

　　再說(shuō)！龍王�。∪绻�能舍離惡毒的口業(yè)，就能成就得到八種清凈的善業(yè)，是那八種呢？第一：所說(shuō)的話不乖違適度。第二：所說(shuō)的話都對(duì)人有利益。第三：所說(shuō)的話必定契合真理。第四：言語(yǔ)詞句都很美妙。第五：所說(shuō)的話都可以承受領(lǐng)會(huì)。第六：所說(shuō)的話可以相信采用。第七：所說(shuō)的話不會(huì)被人譏笑。第八：所說(shuō)的話全部都是令人可愛(ài)，別人樂(lè)于接受。就是這八種，如果能將這所修的功德，回向于阿耨多羅三藐三菩提的修證，以后成佛時(shí)，就會(huì)具足如來(lái)清凈梵音的聲相。

　　再說(shuō)！龍王��！如果能舍離花言巧語(yǔ)的口業(yè)，就能得到三種決定不變的果報(bào)，是那三種呢？第一：決定被有智慧的人所喜愛(ài)。第二：決定能用智慧依照事實(shí)回答所問(wèn)。第三：決定在天上人間所成就威德是最殊勝的，因?yàn)樗�說(shuō)的話沒(méi)有虛妄不實(shí)的花言巧語(yǔ)。就是這三種，如果能將這所修的功德，回向于阿耨多羅三藐三菩提的修證，以后成佛時(shí)，就能得到如來(lái)一切所授記的果報(bào)，絲毫都不會(huì)荒唐而捐棄。