第四十一、鷹與猴的死亡之路

　　第四十一、鷹與猴的死亡之路

　　佛陀曾經(jīng)說(shuō)了兩則故事譬喻，來(lái)教導(dǎo)比丘們應(yīng)當(dāng)熟練四念處的修學(xué)，熟練到像熟悉自己家鄉(xiāng)一樣。

　　佛陀說(shuō)：

　　「從前，有一只鵪鶉?guó)B，被一只大鷹抓到了，隨著大鷹的騰空，鵪鶉被拑?cè)诖篾椬ο�，很悲哀地后悔道�?/p>

　　『都怪我一時(shí)疏忽，不自覺(jué)地離開(kāi)了自己生長(zhǎng)的熟悉環(huán)境，才會(huì)在陌生環(huán)境下被抓，如果我不亂飛，不離開(kāi)自己熟悉的環(huán)境，即使大鷹也奈何不了我�！�

　　大鷹聽(tīng)了很不服氣地問(wèn)道：

　　『鵪鶉！你熟悉的環(huán)境是什么地方？』

　　『就在田埂中，到那里誰(shuí)也抓不到我�！�

　　大鷹傲慢地說(shuō)：

　　『鵪鶉！就算放你回田埂中，我照樣抓得到你！』

　　于是，大鷹放了鵪鶉，準(zhǔn)備再抓牠一次，讓牠死得心服口服。

　　回到田埂的鵪鶉，找了一處可以掩蔽的大土塊，站在大土塊上，挺著胸膛對(duì)大鷹挑釁地說(shuō)：

　　『來(lái)��！來(lái)抓我��！』

　　大鷹看到鵪鶉這般地挑釁，怒道：

　　『就憑你這個(gè)小東西，也敢跟我斗？』于是，盛怒的大鷹，收起兩翼，從空中像箭一樣地俯沖下來(lái)，撲向鵪鶉，鵪鶉算準(zhǔn)了時(shí)間，躲到了大土塊下面，大鷹來(lái)不及反應(yīng)，結(jié)果，就一頭撞死在大土塊上�！�

　　※※※

　　又一次，佛陀舉了猴子被捕的譬喻，佛陀說(shuō)：

　　「比丘們！在雪山深處，有些險(xiǎn)峻的地形，連猴子都上不去，就別說(shuō)人類(lèi)了，有些地方則是只有猴子可以到，人類(lèi)沒(méi)辦法接近，而有些地勢(shì)比較平的地方，人類(lèi)上得去，猴子也常來(lái)，捕猴的獵人，就挑這種地方，去找猴子習(xí)慣出沒(méi)的路徑，設(shè)下強(qiáng)力黏膠的捕猴陷阱。

　　有些聰明的猴子，能發(fā)現(xiàn)黏膠陷阱而躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，一些比較笨的，或是毛毛躁躁的猴子，就會(huì)好奇的用手觸碰黏膠，結(jié)果，一碰，手就被強(qiáng)力膠黏住了，心一急，另一手趕緊過(guò)來(lái)幫忙脫困，另一手也被黏住了，再用腳過(guò)來(lái)幫忙，用一只黏一只，結(jié)果四肢都被黏住了，只剩下一張嘴還可以動(dòng)。沒(méi)有警覺(jué)心的猴子還想用嘴來(lái)幫忙手腳掙脫，一靠上來(lái)，連嘴也黏住了。最后，只能在那邊掙扎呻吟，任捕猴人宰割�！�

　　說(shuō)了譬喻之后，佛陀接著說(shuō)：

　　「比丘們！這就是到自己不熟悉之不當(dāng)場(chǎng)所的后果。

　　比丘們！如果你們常接近不當(dāng)?shù)木辰纾�就容易讓惡魔有機(jī)可乘。

　　什么是不當(dāng)?shù)木辰�？那就是五欲了：�?dāng)眼見(jiàn)、耳聞、鼻嗅、舌嘗、身觸、意念而覺(jué)得可愛(ài)、歡喜、黏著時(shí)，就是不當(dāng)?shù)奈ｋU(xiǎn)境界。

　　比丘們！什么是應(yīng)當(dāng)安住的熟悉安全境界？就是四念處了：以身體為覺(jué)察對(duì)象；以感受、心念、心念對(duì)象的法為覺(jué)察對(duì)象來(lái)修學(xué)，用熱誠(chéng)的態(tài)度，清晰的覺(jué)知，念念分明來(lái)調(diào)伏世間的貪愛(ài)與憂愁�！�

　　按語(yǔ)：

　　一、本則故事前段取材自《雜阿含第六一七經(jīng)》、《相應(yīng)部第四七相應(yīng)第六經(jīng)》，后段取材自《雜阿含第六二○經(jīng)》、《相應(yīng)部第四七相應(yīng)第七經(jīng)》。

　　二、佛陀講的這兩個(gè)譬喻，生動(dòng)、有趣，但攸關(guān)生死，又十分嚴(yán)肅。

　　三、佛陀的譬喻，除了教導(dǎo)我們當(dāng)勤于修學(xué)四念處外，大鷹死亡的故事，也讓我們看到瞋心一起，理智與警覺(jué)的能力都沒(méi)了，十分可怕。而猴子不能警覺(jué)，以致五處被黏捕的情形，也讓人聯(lián)想到，不能對(duì)自己所犯的錯(cuò)誤誠(chéng)實(shí)地面對(duì)與承擔(dān)，而只忙于補(bǔ)救，結(jié)果越陷越深，最后終于難以自拔。