第四十一、鷹與猴的死亡之路
第四十一、鷹與猴的死亡之路
佛陀曾經(jīng)說了兩則故事譬喻,來教導(dǎo)比丘們應(yīng)當(dāng)熟練四念處的修學(xué),熟練到像熟悉自己家鄉(xiāng)一樣。
佛陀說:
「從前,有一只鵪鶉?guó)B,被一只大鷹抓到了,隨著大鷹的騰空,鵪鶉被拑?cè)诖篾椬ο拢鼙У睾蠡诘溃?/p>
『都怪我一時(shí)疏忽,不自覺地離開了自己生長(zhǎng)的熟悉環(huán)境,才會(huì)在陌生環(huán)境下被抓,如果我不亂飛,不離開自己熟悉的環(huán)境,即使大鷹也奈何不了我!
大鷹聽了很不服氣地問道:
『鵪鶉!你熟悉的環(huán)境是什么地方?』
『就在田埂中,到那里誰(shuí)也抓不到我。』
大鷹傲慢地說:
『鵪鶉!就算放你回田埂中,我照樣抓得到你!』
于是,大鷹放了鵪鶉,準(zhǔn)備再抓牠一次,讓牠死得心服口服。
回到田埂的鵪鶉,找了一處可以掩蔽的大土塊,站在大土塊上,挺著胸膛對(duì)大鷹挑釁地說:
『來!來抓我!』
大鷹看到鵪鶉這般地挑釁,怒道:
『就憑你這個(gè)小東西,也敢跟我斗?』于是,盛怒的大鷹,收起兩翼,從空中像箭一樣地俯沖下來,撲向鵪鶉,鵪鶉算準(zhǔn)了時(shí)間,躲到了大土塊下面,大鷹來不及反應(yīng),結(jié)果,就一頭撞死在大土塊上!
※※※
又一次,佛陀舉了猴子被捕的譬喻,佛陀說:
「比丘們!在雪山深處,有些險(xiǎn)峻的地形,連猴子都上不去,就別說人類了,有些地方則是只有猴子可以到,人類沒辦法接近,而有些地勢(shì)比較平的地方,人類上得去,猴子也常來,捕猴的獵人,就挑這種地方,去找猴子習(xí)慣出沒的路徑,設(shè)下強(qiáng)力黏膠的捕猴陷阱。
有些聰明的猴子,能發(fā)現(xiàn)黏膠陷阱而躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,一些比較笨的,或是毛毛躁躁的猴子,就會(huì)好奇的用手觸碰黏膠,結(jié)果,一碰,手就被強(qiáng)力膠黏住了,心一急,另一手趕緊過來幫忙脫困,另一手也被黏住了,再用腳過來幫忙,用一只黏一只,結(jié)果四肢都被黏住了,只剩下一張嘴還可以動(dòng)。沒有警覺心的猴子還想用嘴來幫忙手腳掙脫,一靠上來,連嘴也黏住了。最后,只能在那邊掙扎呻吟,任捕猴人宰割。」
說了譬喻之后,佛陀接著說:
「比丘們!這就是到自己不熟悉之不當(dāng)場(chǎng)所的后果。
比丘們!如果你們常接近不當(dāng)?shù)木辰,就容易讓惡魔有機(jī)可乘。
什么是不當(dāng)?shù)木辰?那就是五欲了:?dāng)眼見、耳聞、鼻嗅、舌嘗、身觸、意念而覺得可愛、歡喜、黏著時(shí),就是不當(dāng)?shù)奈kU(xiǎn)境界。
比丘們!什么是應(yīng)當(dāng)安住的熟悉安全境界?就是四念處了:以身體為覺察對(duì)象;以感受、心念、心念對(duì)象的法為覺察對(duì)象來修學(xué),用熱誠(chéng)的態(tài)度,清晰的覺知,念念分明來調(diào)伏世間的貪愛與憂愁!
按語(yǔ):
一、本則故事前段取材自《雜阿含第六一七經(jīng)》、《相應(yīng)部第四七相應(yīng)第六經(jīng)》,后段取材自《雜阿含第六二○經(jīng)》、《相應(yīng)部第四七相應(yīng)第七經(jīng)》。
二、佛陀講的這兩個(gè)譬喻,生動(dòng)、有趣,但攸關(guān)生死,又十分嚴(yán)肅。
三、佛陀的譬喻,除了教導(dǎo)我們當(dāng)勤于修學(xué)四念處外,大鷹死亡的故事,也讓我們看到瞋心一起,理智與警覺的能力都沒了,十分可怕。而猴子不能警覺,以致五處被黏捕的情形,也讓人聯(lián)想到,不能對(duì)自己所犯的錯(cuò)誤誠(chéng)實(shí)地面對(duì)與承擔(dān),而只忙于補(bǔ)救,結(jié)果越陷越深,最后終于難以自拔。
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