第十五、神射手的啟示──深徹的四圣諦

　　第十五、神射手的啟示──深徹的四圣諦

　　有一次，佛陀游化到跋祇國(guó)首府毘舍離城，住在城北的大林重閣精舍。

　　這天，尊者阿難早上準(zhǔn)備進(jìn)城去乞食，一出門(mén)，就看到一群來(lái)自城里的離車(chē)族小孩，以精舍大門(mén)的小門(mén)孔作箭靶，正在比賽射箭。

　　尊者阿難看了一會(huì)兒，只見(jiàn)這些孩子們，個(gè)個(gè)都是神射手，箭箭都精準(zhǔn)地射入了那小門(mén)孔內(nèi)，沒(méi)有一支偏離，心中不禁對(duì)這么高難度的技巧感到神奇。

　　乞食回來(lái)后，尊者阿難去見(jiàn)佛陀，將射箭一事告訴佛陀。

　　佛陀因而告訴尊者阿難說(shuō)：

　　「你覺(jué)得這些孩子箭箭射入那小門(mén)孔內(nèi)難呢？還是將一根毛分成一百段，拿出其中的一段為箭靶，每一箭都射中箭靶難？」

　　「世尊！當(dāng)然是射中一根毛的一百分之一難�！�

　　「阿難！但這不會(huì)比能對(duì)苦圣諦、苦集圣諦、苦滅圣諦、苦滅道跡圣諦生起如實(shí)的體證還難。

　　所以，阿難！應(yīng)當(dāng)盡全力來(lái)修學(xué)苦圣諦、苦集圣諦、苦滅圣諦、苦滅道跡圣諦�！�

　　按語(yǔ)：

　　一、本則故事取材自《雜阿含第四○五經(jīng)》、《相應(yīng)部第五六相應(yīng)第四五經(jīng)》。

　　二、四圣諦是讓佛陀證得解脫的法，也是成佛后初轉(zhuǎn)*輪的主要內(nèi)容，表示了佛法的修學(xué)可以從四圣諦開(kāi)展，以及四圣諦在佛法中的地位。

　　三、四圣諦對(duì)學(xué)佛者來(lái)說(shuō)，可說(shuō)是耳熟能詳。與緣起法一樣，道理的說(shuō)明與理解好像不太難，但實(shí)踐與體證可就難了，這從佛陀的比喻，可知一二，不能等閑而輕忽了。