第三十一節(jié) 凈飯大王的逝世
第三十一節(jié) 凈飯大王的逝世
佛陀在祖國逗留約三個(gè)月左右的時(shí)間,然后他就帶領(lǐng)弟子回祇園精舍說法,經(jīng)過數(shù)年,又再回到王舍城靈鷲山的竹林精舍去安居。
在北方有舍衛(wèi)城的祇園精舍,在南方又有王舍城靈鷲山的竹林精舍,這都是佛陀經(jīng)常說法的地方。大圣佛陀的經(jīng)典中,如《勝鬘夫人經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《金剛經(jīng)》等,都是在舍衛(wèi)城祇園精舍說的;《般若經(jīng)》、《法華經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》等,都是在王舍城靈鷲山說的。
佛陀作有系統(tǒng)的說法,大都在夏安居的時(shí)候,因?yàn)樵谙奶旒s九十日時(shí)間的雨季,不便到外面去乞化度生,所以就集合各方弟子于一處,講述修行的法門,以及宇宙人生的真理,后來大乘經(jīng)典的結(jié)集,大都是佛陀夏安居時(shí)所說的言教。
佛陀離開祖國以后,到處宣揚(yáng)得救的圣音,時(shí)光迅速,數(shù)年以后,當(dāng)佛陀在靈鷲山度過一個(gè)安居期。有一天,佛陀安住在寂靜的涅槃境界中,忽然心中稀奇的發(fā)生一件很悲哀的思想,佛陀就預(yù)料到凈飯大王的患病。這是事實(shí),佛陀是知道過去現(xiàn)在未來的大覺完人。不久,凈飯大王派遣使者來求見佛陀,報(bào)告他的病體非常沉重,希望能最后再見一面佛陀。佛陀得悉父王的病訊,沒有耽擱,簡單的吩咐諸弟子之后,馬上就帶領(lǐng)難陀、阿難、羅侯羅等諸弟子趕奔迦毘羅衛(wèi)國而來。
佛陀進(jìn)入宮殿,凈飯大王的病雖然危險(xiǎn),但他的意識(shí)尚清,他見到佛陀回來,悲哀的微笑著,慢慢的伸出手掌,佛陀默默的上前握著,佛陀的眼眶中,好象也浮著一滴晶瑩的淚珠。
難陀啜泣著,阿難和羅侯羅等都流著眼淚,宮女則都一個(gè)個(gè)的放聲大哭。
已經(jīng)九十三歲的凈飯大王輕微的說道:
『你們不要這么悲哀,佛陀說過諸行無常是本然的狀態(tài),現(xiàn)在我已經(jīng)感到真正的幸福,我的太子成就天上人間最尊貴的佛陀,他遂了歷劫的本愿,我不但引為榮耀,我也因他而獲得很大的安樂。這是我活在世上最后的時(shí)刻,我能再見到佛陀一眼,我好象見到死后的光明!』
凈飯大王合著掌,含著笑,就這么逝世了。
摩訶波阇波提夫人和耶輸陀羅妃哭得非常厲害,難陀和羅侯羅等都悲傷得放聲大哭。
佛陀沉默的,嚴(yán)肅的見著父王逝世,眾生雖然各各都受著自業(yè)的支配,但以佛陀的威德,凈飯大王也能少分的進(jìn)入到涅槃的境界。
凈飯大王的遺體,用香油沐浴,用高貴的布帛纏著身體。收殮后,棺上裝飾著寶石,安置在宮殿的正中,四周圍著珍珠的帳幕,帳幕旁散著各色的鮮花,佛陀和難陀在棺前守護(hù),阿難和羅侯羅在棺后守護(hù)。
在守通夜的時(shí)候,難陀對(duì)佛陀要求道:
『佛陀!明天出殯的時(shí)候,請(qǐng)你允許我為父王擔(dān)棺!』
阿難、羅侯羅聽后也同樣的向佛陀要求。佛陀回答道:
『很好!我也要擔(dān)一分!』
凈飯大王的葬式,非常的莊嚴(yán),那是不用再說。并且還又布施甚多的財(cái)寶,救濟(jì)貧窮的人。
全國的人民得悉國王凈飯大王的逝世,都非常的震悼。當(dāng)凈飯大王出殯的這一天,大家見到成就正覺的佛陀也為父王擔(dān)負(fù)棺木,往火葬場走去,他們都感動(dòng)得流下眼淚,跪在路旁不停息的禮拜。
凈飯大王在世的時(shí)候,迦毘羅衛(wèi)國的四鄰就已處處覆下隱憂,憍薩彌羅國的興起,實(shí)在是迦毘羅衛(wèi)國的一個(gè)最大的威脅。佛陀因?yàn)榭峙掠袡?quán)繼位的難陀,沉迷女色,意志薄弱,以及年幼的羅侯羅,不堪擔(dān)負(fù)起興國的大任,所以佛陀都接引他們出家,F(xiàn)在凈飯大王逝世,全國無主,人心惶惶,大家都希望早一點(diǎn)能有一位英勇賢明的人能夠來繼承王位。
釋迦族中,有一位英武的王子大將,名叫摩訶那摩,是阿那律的哥哥,大家都同意他來攝政,佛陀非常歡喜,匆匆的領(lǐng)著親隨的弟子告別迦毘羅城,暫住在城外的尼拘陀林。
摩訶那摩承擔(dān)迦毘羅衛(wèi)國的攝政,所以一時(shí)還能維持小康的局面,至于迦毘羅衛(wèi)國未來的悲運(yùn),仍然是無法避免,這在大覺佛陀的心中,早就知道。
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