38.啊,喜樂(lè)!
38.啊,喜樂(lè)!
離開(kāi)釋迎國(guó),佛陀進(jìn)入了北部的憍薩羅。他有一佰二十名比丘同行,其中包括很多貴族背景的年青人。他們?cè)谖戳_族的阿奴毗耶城附近一個(gè)園林歇息。與佛陀伴行的,有舍利弗尊者、迦鹿荼離、難陀和學(xué)僧羅睺羅。
佛陀離開(kāi)迦毗羅衛(wèi)國(guó)不到一個(gè)月,釋迦族一富有人家的兩個(gè)兒子,都欲受戒為比丘。他們叫摩男拘利和阿耨樓陀。他們擁有三大豪宅,供三個(gè)季節(jié)之用。最初是摩男拘利希望追隨幾個(gè)比丘出家為僧。但當(dāng)他知道弟弟也有此意,他便改變初衷。因?yàn)槟δ需劾依镏坏脙蓚(gè)兒子,他認(rèn)為全去出家有點(diǎn)不對(duì)。于是,他便寧愿弟弟得償所愿,讓他去向母親請(qǐng)準(zhǔn)。
但當(dāng)阿耨樓陀稟請(qǐng)母親時(shí),他母親大力反對(duì):“我一生人的快樂(lè)就在兒子身上。我絕對(duì)不能忍受你出家的。”
阿耨樓陀提醒母親當(dāng)時(shí)出家的貴族大有人在。他又告訴母親,修行不只能令那出家的人平和快樂(lè),更可使家庭社會(huì)都融洽。因?yàn)榘Ⅰ駱峭釉谀峋新蓤@參加過(guò)多次佛陀的法會(huì),所以他能言善辯的給母親說(shuō)。最后,他的母親說(shuō):“很好,我就讓你去吧。但有一個(gè)條件你要先做到,那就是要你的好朋友巴帝耶也同意跟你一起當(dāng)比丘。”
他母親十分肯定巴帝耶是不會(huì)愿意當(dāng)比丘的。他在朝庭里任職高位。他的權(quán)位和名望都是一般人很難舍棄的,更何況是為了過(guò)那種清貧的比丘生涯。但阿耨樓陀絕沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間。他立刻往找他的朋友。巴帝耶是北方數(shù)個(gè)省份的總督,有很多軍隊(duì)在他統(tǒng)領(lǐng)之下,他自己的王宮也守衛(wèi)森嚴(yán)。他的辦公總部更是不停有重要人等進(jìn)出。
巴帝耶以阿耨樓陀為貴賓接待。
阿耨樓陀告訴他說(shuō):“我想出家追隨佛陀為比丘,但你卻是我不能這樣做的原因。”
巴帝大笑起來(lái),“你在說(shuō)什么?我那有阻止你當(dāng)比丘?如果可以的話,我只會(huì)盡量成全你。”
阿耨樓陀于是申明他的處境。最后,他說(shuō):“你剛才說(shuō)你愿意成全我。唯一的辦法就是你也當(dāng)比丘去。”
巴帝耶覺(jué)得被難倒。他并非對(duì)佛陀醒覺(jué)之道不動(dòng)心,其實(shí)他早已對(duì)比丘的生活向往,只是暫時(shí)沒(méi)有可能罷了。他答道:“七年后,我便會(huì)當(dāng)比丘,你等著吧。”
“七年的時(shí)間太長(zhǎng)了。都不知我那時(shí)還活著沒(méi)有。”
巴帝耶又大聲笑起來(lái)。“你為何這樣悲觀?好吧,就給我三年,那時(shí)我一定會(huì)去當(dāng)比丘。”
“就是三年時(shí)間都太難耐了。”
好吧,那七個(gè)月吧。我需要時(shí)間安排家里的一切,又要找人代替我處理政務(wù)。”
“為何一個(gè)準(zhǔn)備出家的人,需要那么多時(shí)間打點(diǎn)一切呢?一個(gè)比丘應(yīng)該可以隨時(shí)放下一切去修行自由解脫之道。等得越久便越容易使自己改變主意。”
“好了,好了,我的朋友。給我七天才與你出家吧。”
喜出望外,阿耨樓陀回家告訴母親。她做夢(mèng)也想不到巴帝那總督竟然這么容易放棄自己的權(quán)勢(shì)高位。她突然感到解脫之道的力量,而較以前更能夠接受兒子出家。
阿耨樓陀更慫恿他怕幾個(gè)好朋友加入他的行列。他們是薄功、金毗羅、提婆達(dá)多和阿難陀。他們?nèi)际峭踝逖y(tǒng)的公子。他們約好一天,在提婆達(dá)多的家里集合,出發(fā)尋找佛陀。除了阿難陀是十八歲之外,他們?nèi)技簩贸赡。但阿難陀早已獲得父親的允許,讓他蹤隨兄長(zhǎng)提婆達(dá)多。他們六人乘坐馬車(chē)來(lái)到近憍薩羅的邊境,因?yàn)樗麄兟?tīng)說(shuō)佛陀正在阿奴毗耶附近。
阿耨樓陀提議大家在過(guò)境前杷身上的飾物全部脫下來(lái)。他們將項(xiàng)鏈、戒指、手環(huán)等全裹在一件斗篷內(nèi),并同意找個(gè)窮苦人送了給他。他們留意到路旁有間小型理發(fā)店,由一個(gè)與他們年紀(jì)相若的男子掌管著。他雖然衣著簡(jiǎn)陋,但樣貌端好。阿耨樓陀進(jìn)內(nèi)請(qǐng)教他的名字。
那年青理發(fā)師答道:“優(yōu)婆離。”
阿耨樓陀問(wèn)優(yōu)婆離可否指引他們?cè)竭^(guò)邊境。優(yōu)婆離很樂(lè)意親自帶領(lǐng)他們。分手時(shí),他們把所有的珠寶都送給他。阿耨樓陀說(shuō)道
“優(yōu)婆離,我們欲追隨佛陀為比丘。這些珠寶對(duì)我們沒(méi)用的了。我們想把它送給你。這些應(yīng)該足夠讓你下半生過(guò)得安枕無(wú)憂。”
幾位公子與優(yōu)婆離道別后,便越過(guò)了邊境。當(dāng)這個(gè)年青理發(fā)匠把包裹打開(kāi),他被閃閃生光的寶石嚇倒了。他來(lái)自社會(huì)的最低階層,從來(lái)都沒(méi)擁有過(guò)一兩全或一枚小小的戒指。現(xiàn)在他眼前的,卻是整包的珠寶。但他并不覺(jué)得高興,反而感到慌張起來(lái)。他雙手緊抱這包寶石。他一向以來(lái)的安全感覺(jué)全然消失。他知道很多人是怕得到這些東西而動(dòng)殺機(jī)的。
優(yōu)婆離細(xì)心反省。那些王族公子都寧舍名位財(cái)富以能成為比丘,他們肯定是明白到名位財(cái)富所帶來(lái)的,只是危險(xiǎn)與負(fù)累。一念間,他也想放下這包珠寶,跟著這些公子去尋找真正的平和喜悅與解脫。再?zèng)]有絲毫的考慮,他便將包裹掛到樹(shù)枝上,由得第一個(gè)路過(guò)的人拿去。他自己越過(guò)邊界,很快便趕上幾位王孫公子。
看見(jiàn)優(yōu)婆離從后走上來(lái),提婆達(dá)多很奇怪的問(wèn)道:“優(yōu)婆離,你為何跟上來(lái)?我們給你的珠寶在那里?”
優(yōu)婆離喘著氣,解釋說(shuō)他已把珠寶留給第一個(gè)過(guò)路人,并表示他對(duì)財(cái)物不感興趣,因而希望加入他們的行列,在佛陀的教導(dǎo)下成為比丘。
提婆達(dá)多笑起來(lái)。“你想成為比丘?但你只是……”
阿耨樓陀把提婆達(dá)多的話打斷。“很好!很好!我們很高興你的加入。佛陀一向的教導(dǎo),是僧伽如大海,比丘則是所有流入大海而與之合一的河川。雖然我們出自不同的階級(jí),但加入僧團(tuán)后,我們便是沒(méi)有任何界線劃分的兄弟了。”
巴帝耶伸手與優(yōu)婆離握手。他自我介紹為釋迦國(guó)北部前總督,又把其他的公子介紹優(yōu)婆離認(rèn)識(shí)。他們互相行過(guò)見(jiàn)面禮,便七個(gè)人一起繼續(xù)行程。
他們第二天便到達(dá)阿奴毗耶,又獲悉佛陀正住在城東北兩里外一個(gè)森林。于是他們直往森林拜會(huì)佛陀。巴帝耶作眾人的代表,向佛陀道明來(lái)意。佛陀首肯接納他們?yōu)楸惹。巴帝耶還表示:“我們希里你可以先替優(yōu)婆離剃度,好讓我們先禮他為師兄,以鏟除我們之間的所有虛慢和芥蒂。”
佛陀也就先替優(yōu)婆離授戒。因?yàn)榘㈦y陀還只有十八歲,他便只好被授沙彌戒,待他滿二十歲才受具足戒,F(xiàn)在,除了羅睺羅,僧團(tuán)里最年輕的比丘就是阿難陀了。羅睺羅當(dāng)然十分高興見(jiàn)到阿難陀。
受戒后僅三天,他們便隨佛陀和眾比丘前往毗舍離。他們?cè)谀抢锏哪υX婆提園林住了三天。跟著,他們行了十日才到達(dá)王舍城的竹林精舍。
迦葉、目犍連和憍陳如三位尊者與竹林精舍的六百比丘都很高興再見(jiàn)到佛陀。頻婆娑羅王知道佛陀已回來(lái),更立刻前來(lái)做訪。竹林精舍的氣氛充滿歡樂(lè)。雨季快將來(lái)臨,憍陳如和迦葉尊者都已作好安居的準(zhǔn)備。這是佛陀證道后第三次的安居。第一次是在鹿野苑,第二次在竹林精舍。
巴帝耶在從政之前,曾經(jīng)全心全意的研究精神生活的學(xué)問(wèn)。現(xiàn)在來(lái)到竹林精舍,在迦葉的教導(dǎo)下,他精進(jìn)專注的修行,把全部時(shí)間都用于禪修。他寧可睡在樹(shù)底而不睡在房子里。一晚,他在樹(shù)下禪坐時(shí),親身體驗(yàn)到從未經(jīng)驗(yàn)過(guò)的大喜悅。他不其然地高聲贊嘆:“啊,喜樂(lè)!啊,喜樂(lè)!”
一個(gè)在附近的比丘聽(tīng)到他的高叫,便于翌日早晨報(bào)告佛陀。“世尊,我昨晚禪坐時(shí),聽(tīng)到巴帝耶比丘高呼‘啊,喜樂(lè)!啊,喜樂(lè)!’。他有可能仍然記掛著他昔日的名位財(cái)富,所以我向你報(bào)告。”
佛陀只是點(diǎn)頭。
午食之后,佛陀作了開(kāi)示。接著,他請(qǐng)巴帝耶出來(lái),在僧眾和在家眾前問(wèn)他:“巴帝耶,你昨晚深夜禪坐時(shí),是否高呼‘啊,喜樂(lè)!啊,喜樂(lè)!’”
巴帝耶合掌答道:“師傅,我昨夜的確有這樣高聲呼喚。”
“你可以告訴我們你的原因嗎?”
“世尊,昔日我為總督,生活在名利權(quán)勢(shì)之中。我到那里都有四個(gè)士兵保護(hù)左右。我的宮中日夜有守衛(wèi)巡邏。但我始終未有一刻覺(jué)得安全。我時(shí)刻都感到擔(dān)憂和畏懼,F(xiàn)在卻不同了。我可以自由在森林里坐臥,而全無(wú)一點(diǎn)恐懼。相反地,我只覺(jué)輕松平和,并感到前所未有的愉悅。師傅,過(guò)了比丘的生活,使我再不覺(jué)得有任何放不下的人和物。這給我?guī)?lái)無(wú)限的喜樂(lè)和滿足。我現(xiàn)在就像森林里自由奔放的一只鹿。昨晚在禪坐時(shí),這種體悟使我高呼‘啊,喜樂(lè)!啊,喜樂(lè)!’。請(qǐng)?jiān)徫医o你和眾比丘的騷擾。”
佛陀在眾人之前稱贊巴帝耶。“這好極了,巴帝耶。你已在自足和斷執(zhí)的修行上跨了一大步。你所感受到的安樂(lè),是諸天人神都向往的。”
在安居期間,佛陀給很多新比丘授戒,其中包括一個(gè)很有天份青年。他叫摩訶迦葉。摩訶迦葉是摩揭陀首富的兒子。他父親的財(cái)富僅次于國(guó)庫(kù)。摩訶迦葉的妻子,是來(lái)自毗舍離的迦毗羅梨。他們結(jié)婚十二年,兩人都很渴望追隨精神之道。
一天清早,摩訶迦葉比他的妻子早起。忽然,他看見(jiàn)一條毒蛇正他妻子垂在床邊的手旁爬過(guò)。摩訶迦葉連呼吸也不敢,唯恐把蛇驚嚇。那毒蛇不久才慢慢繞過(guò)迦毗羅梨的手,爬出房間外。這時(shí),摩訶迦葉才叫醒他的妻子,告訴她剛才的情形。他們一起反省性命的無(wú)常和短暫。迦毗羅梨鼓勵(lì)摩訶迦葉盡快找位名師學(xué)道。他曾聽(tīng)過(guò)佛陀的名字,于是便立刻前往竹林精舍。他一見(jiàn)到佛陀便知道他是一位真理的導(dǎo)師。佛陀也很容易便看出摩訶迎葉是個(gè)具備異常深度的人,因此給他授戒為比丘。摩訶迦葉告訴佛陀他的妻子也有意出家修道,但佛陀給他的答覆,是女眾出家的時(shí)機(jī)尚未成熟,因此她要耐心等待,日后有機(jī)會(huì)才加入僧團(tuán)。
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書(shū)生說(shuō)法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見(jiàn)水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬(wàn)金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫(kù)衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長(zhǎng)者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說(shuō)
- 第十一回 拜勝熱婆羅門(mén)
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長(zhǎng)大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個(gè)鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見(jiàn)比丘
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