天人瞋罵夜叉

　　上人舉述一則佛典故事教導(dǎo),瞋怒詈罵只會(huì)造成對(duì)立、沖突,應(yīng)該用智慧、用愛(ài)對(duì)待眾生;遭遇、見(jiàn)證人間苦難,更要增長(zhǎng)智能──

　　曾經(jīng)有一身形矮小、面貌黑惡的夜叉,擅自坐在帝釋天的寶座上。諸天人見(jiàn)狀起了瞋忿之心,不斷地罵他。說(shuō)也奇怪,夜叉惡相漸滅、善色轉(zhuǎn)生,身體也漸漸長(zhǎng)大;愈是罵他,夜叉的身形就愈巨大莊嚴(yán)。

　　帝釋天得知此事,來(lái)到座前,偏袒右肩,手擎香爐,向夜叉自稱其名:「大仙我是帝釋。」如是三自稱名,夜叉身形漸漸縮小,面貌又轉(zhuǎn)為丑惡,終于消滅。

　　帝釋天回到座位上,告訴諸天,以后莫再生瞋恚心,即使面對(duì)惡者,也要謹(jǐn)慎而不再加重瞋心。

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　　「面對(duì)逆境,不要有反抗的心;對(duì)于天下萬(wàn)事物理,應(yīng)用恭敬心、順從事態(tài)發(fā)展。人類依存于天地間,四大若是調(diào)和,人間就平安無(wú)災(zāi),萬(wàn)物生機(jī)盎然;但是人類破壞大地、擾亂天氣,因而招來(lái)災(zāi)害�！股先吮扔�,人類之于天地災(zāi)害,就像天人對(duì)待帝釋座上的夜叉,愈是攻擊、抵抗,災(zāi)害就愈益增長(zhǎng);以恭敬心對(duì)待、尊重,災(zāi)害就會(huì)慢慢平息。

　　本文摘自:《證嚴(yán)上人衲履足跡》2009年秋之卷

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