無(wú)價(jià)之寶方為貴

　　無(wú)價(jià)之寶方為貴

　　我們要好好用心,把心清凈之后,要善于“環(huán)保”,保持清凈的心,切勿再染上世俗貴賤的心態(tài);有真正超然的道心,萬(wàn)事萬(wàn)物自然無(wú)貴賤之分,而且能圓融無(wú)礙。

　　人生忙忙碌碌,要如何到達(dá)“動(dòng)中取靜”的境界,端賴心的調(diào)適,每個(gè)人都應(yīng)好好地凈化心地,做好自己的“心靈環(huán)保”工作,自心凈化后,進(jìn)而凈化周圍的人與環(huán)境。

　　我曾和一位非常優(yōu)秀的年輕人談話,他的智識(shí)、耐力都很足夠,他說(shuō),他工作是想追求愛(ài)的人生,而不是計(jì)較賺多少錢。

　　后來(lái),他在一個(gè)大團(tuán)體中工作,逐漸受到環(huán)境影響,數(shù)月后,他告訴我:“最近我一直和別人比較,還天天計(jì)算收入多少?開(kāi)支多少?剩余多少?愈想心里就愈不平,每天都比得好痛苦。”

　　這時(shí)他的心已開(kāi)始紊亂,和當(dāng)初只想選擇一個(gè)樸實(shí)環(huán)境的他不同,那時(shí)他講的話句句聽(tīng)來(lái)都很可愛(ài),現(xiàn)在卻天天比較計(jì)算;同樣的一個(gè)人,為何給人不同的觀感?因?yàn)榇蟮琅c凡夫心、分別心不同。

　　“以道觀之,物無(wú)貴賤;以物觀之,物皆自貴而相賤;以俗觀之,貴賤不由己。”以超然的心態(tài)看人、事、物則無(wú)貴賤之分,人世間每件事都很重要。

　　像慈濟(jì)醫(yī)院需要有醫(yī)師才能救治病人,但是清潔工人難道不重要嗎?如果沒(méi)有清潔工人,病房不干凈怎能住人?開(kāi)刀房無(wú)人整理,怎能再使用?所以,對(duì)人事物若以清凈的道心來(lái)看,根本沒(méi)有貴賤之分。

　　“以物觀之,物皆自貴而相賤”,人人都希望多賺一些錢,讓自己的環(huán)境好一點(diǎn);總是希望自己步步高升,為了提升自己的身分,往往選擇壓抑別人,以自抬身價(jià)。這就是一般人以凡夫心衡量貴賤,自認(rèn)為高貴,別人則是低賤的,這是不正確的處世態(tài)度。

　　“以俗觀之,貴賤不由己”,由整體的分工來(lái)看,貴賤根本不由己,每個(gè)人的福報(bào)因緣,因各人修為而有不同,但是一切環(huán)境都需要有人配合,工作也要大家?guī)兔ν苿?dòng)才能圓滿達(dá)成,因此,人人只要盡本分,就能得本事。

　　那位年輕人也是一個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)者,可惜他沒(méi)有往下比,不曾想到若沒(méi)有組員的配合,如何推動(dòng)工作?他的部屬賺的錢自然不會(huì)比他多,權(quán)限也不會(huì)比他大;但是他總是和他并駕齊驅(qū)或職位更高的人比,因此他比得很痛苦,將原本超然、純真、愛(ài)的人生觀埋沒(méi)了。

　　我告訴他:“只要是有價(jià)的東西就有限量,人格若能以金錢衡量,就等于沒(méi)有人格。”在慈濟(jì)醫(yī)院有許多志工,他們很可愛(ài),也受到別人的尊重,因?yàn)樗麄兏冻龅姆��?wù)是無(wú)價(jià)的奉獻(xiàn)。

　　有些志工來(lái)自有錢有勢(shì)人家,擁有豪宅、名車,進(jìn)出還有司機(jī)接送,但是,他到醫(yī)院當(dāng)志工,看到地臟了,就趕緊拿掃把來(lái)掃;病患來(lái)了,總是趕緊推著病床或輪椅出來(lái);廁所臟了,也勤快去清掃,實(shí)在令人感動(dòng)!因?yàn)樗麄兌��?ldquo;縮小自己”才能擴(kuò)大心胸,更明白“無(wú)價(jià)之寶”才是珍寶。

　　我們要好好用心,把心清凈之后,要善于“環(huán)保”,保持清凈的心,切勿再染上世俗貴賤的心態(tài);有真正超然的道心,萬(wàn)事萬(wàn)物自然無(wú)貴賤之分,而且能圓融無(wú)礙。