有病苦應(yīng)念佛懺悔不可心生怨尤（文白對(duì)照）

　　有病苦應(yīng)念佛懺悔不可心生怨尤

　　原文

　　汝何不明道理,一至于此。目疾發(fā)生,不知懺悔宿生此生一切惡業(yè),乃歸之吃素。然則吃葷之人,便絕無(wú)目疾乎。汝以吃素為善為惡,若謂吃素為惡,吃葷為善。則強(qiáng)盜殺人亦是善,較吃葷為更大。若謂吃素為善,為善斷無(wú)反遭惡報(bào)之理。其偶得惡報(bào)者,乃宿世惡業(yè),由念佛吃素,轉(zhuǎn)大苦為小苦。于此不生警懼而生怨尤,豈樂(lè)天知命,逆來(lái)順受之君子哉。汝但志誠(chéng)懇切念佛,決定吃素�？v比目疾苦萬(wàn)倍,亦不食一切眾生肉。能如此居心,如此行事,決定會(huì)業(yè)消目明,心地開(kāi)通。不似此無(wú)知無(wú)識(shí)之糊涂不識(shí)好歹也。汝未見(jiàn)金剛經(jīng)云,善男子,善女人,受持此經(jīng),被人輕賤,是人先世罪業(yè),應(yīng)墮惡道。以今世人輕賤故,先世罪業(yè)即為消滅,當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提乎。此人之罪,應(yīng)墮地獄。由持經(jīng)之故,受人輕賤。墮地獄之罪,悉皆消滅。尚于未來(lái)得成佛道。此佛金口所說(shuō)者。汝于世間正道理全不明白,故一遇逆境,便生怨尤,尚歸咎于吃素�？芍^枉讀圣賢書(shū)矣。念佛以志誠(chéng)為主。若志誠(chéng),則不會(huì)大散。當(dāng)用隨念隨聽(tīng)之法。掐珠不過(guò)為防懈怠,掐之有礙,則不必掐。隨念隨聽(tīng),比隨息好。當(dāng)云隨息,不可云數(shù)息。光文鈔隨念隨聽(tīng)之法,恐汝不善用。則但念得清清楚楚,聽(tīng)得清清楚楚即已。但依我說(shuō),決無(wú)有誤。若依己愚見(jiàn),則便絕交,不須謂光為師矣�！�—《文鈔》之《復(fù)周壽超居士書(shū)》印光大師 著述

　　譯文

　　你為什么不懂道理到了這種程度,你眼睛生病,不知道念佛懺悔過(guò)去世和這一生所有的惡業(yè),卻怪罪于吃素造成的。而吃葷的人就絕不生眼病嗎?你認(rèn)為吃素是善還是惡?如果說(shuō)吃素是惡,吃葷是善。那么強(qiáng)盜殺人就是善,這個(gè)善比吃葷的善更大;如果說(shuō)吃素是善,那么行善絕對(duì)沒(méi)有反而遭受惡報(bào)的道理。至于偶然得到眼病惡報(bào)的原因,是過(guò)去世的惡業(yè)造成的,由于現(xiàn)在念佛吃素的原故,轉(zhuǎn)這個(gè)大苦為小苦,假如不念佛吃素,這個(gè)眼病將會(huì)更加嚴(yán)重。你不在這里心生警覺(jué)、驚懼之心,反而怨恨責(zé)怪,這難道能算是樂(lè)天知命、逆來(lái)順受的正人君子嗎?你盡管專(zhuān)心誠(chéng)懇念佛,堅(jiān)決吃素�？v然遭逢比眼病痛苦萬(wàn)倍的苦難,也不要吃所有眾生的肉。能如此居心,如此行事,必定會(huì)罪業(yè)消除、眼睛恢復(fù),智慧開(kāi)啟。不會(huì)仍然像這樣的糊涂不懂好歹。

　　你沒(méi)看到《金剛經(jīng)》中說(shuō):善男子,善女人,因?yàn)樽x誦受持這部不可思議經(jīng)典,而被人看不起,這個(gè)人過(guò)去世的罪業(yè),應(yīng)當(dāng)墮落惡道。因?yàn)榻袷辣蝗溯p視的原故,過(guò)去世的罪業(yè)就能即時(shí)消滅,未來(lái)還可以成就無(wú)上正等正覺(jué)嗎?這個(gè)人的罪業(yè),本來(lái)應(yīng)當(dāng)墮落地獄,由于持誦這部經(jīng)被人看不起的原故。墮落地獄的罪過(guò),就全部都消除。還能夠在未來(lái)得成佛道。這是佛金口所宣說(shuō)的。你對(duì)于世間的真理全都不明白,所以一遇到逆境,心中就產(chǎn)生怨恨責(zé)怪,還歸罪于吃素造成的。真可謂是白讀圣賢書(shū)了。

　　念佛以專(zhuān)心誠(chéng)懇為主。如果能夠?qū)Ｐ恼\(chéng)懇念佛,心就不會(huì)太過(guò)于散亂。應(yīng)當(dāng)用邊念邊聽(tīng)的方法來(lái)念。掐珠念佛不過(guò)是為了防止懈怠而已,如果掐珠有妨礙,就不必掐珠。邊念邊聽(tīng),比邊念邊記數(shù)好。應(yīng)當(dāng)說(shuō)邊念邊記數(shù),不可以說(shuō)邊念邊默數(shù)呼吸。印光《文鈔》邊念邊聽(tīng)的方法,恐怕你不會(huì)運(yùn)用,其實(shí)只是嘴里念得清清楚楚,耳朵聽(tīng)得清清楚楚而已。只要依照我所說(shuō)的去做,絕對(duì)沒(méi)有錯(cuò)誤。如果依照你自己愚癡的意思去做,那么就絕交,不必把印光當(dāng)作師父了。——佛弟子敬譯