少年人親近良師善友最重要(文白對(duì)照)

少年人親近良師善友最重要(文白對(duì)照)

原文

  人生世間,第一要親近良師善友。有良師善友,便可歸于正道。否則,燕朋相聚,便日淪于下流,而疾病亦因之常不愈也。凈土法門,其大無外。無知識(shí)人,每每小看。汝已持名,而心不歸一,以業(yè)障深故。念時(shí),要心存敬畏,念起于心,聲出于口,音入于耳。要使句句聽清楚,從朝至暮,無用心事,則常念。大聲、小聲、心中默念、都要聽。以心一起念,便有聲相。自己之耳,聽自己心里之聲,乃極明了事。早晚立一功課,或念彌陀經(jīng)一遍,往生咒三遍,即念贊佛偈,念佛,或一千八百,五百,隨各人工夫立。若忙極,即用晨朝十念法念。除早晚功課外,行、住、坐、臥、都要念。只求心歸于一,不必定求瑞相。以心若歸一,自與心浮散時(shí)不同。若不以心歸一為事,常想見瑞相,或起魔事,不可不知。至誠(chéng)懇切聽,決不至起魔事。都攝六根,凈念相繼,乃念佛最妙之法。凈土五經(jīng)當(dāng)?,必須恭敬,不可褻瀆。讀凈土五經(jīng),則知彌陀大愿,凈土莊嚴(yán),法門普被。彼謂凈土法門為小乘,為愚夫婦所修之法者,則知彼宿世未種凈土善根,故有此胡說巴道也。當(dāng)先看嘉言錄,再看文鈔,再看凈土十要,則凈土大義,便可悉知矣。然須自利利他,當(dāng)勸父母、兄弟、姊妹、妻室、兒女、親戚、朋友、鄉(xiāng)黨、鄰里,同皆吃素念佛,求生西方。汝能如是修持,保汝身體日健,心神日定,前途之事,均皆順利。光老矣,目力、精神、均不給。為汝寄甲乙二包經(jīng)書,便是無量無邊之良師善友。以后不得再來信,亦不得介紹人皈依,以無目力、精神、應(yīng)酬故也。今之時(shí)局,危險(xiǎn)萬狀,若不以念佛為預(yù)防,則或有戰(zhàn)事發(fā)生,將何所恃。今之戰(zhàn)事,避無可避,防無法防,儻勤念佛,當(dāng)可逢兇化吉。祈慧察。皈依法名,附函。

  ——《印光法師文鈔》之《復(fù)吳希道居士書》 印光大師 著述 佛弟子 敬譯

譯文

  人生在世,少年時(shí)最重要的是要親近良師善友。有了良師善友,就可以歸向于正路。否則的話,酒肉朋友常常相聚,品性就會(huì)就會(huì)一天比一天淪于卑鄙。因?yàn)槌3J艿叫坝训难荆鴮?dǎo)致邪淫手淫,疾病也因此長(zhǎng)期不能痊愈。

  凈土法門,沒有比這個(gè)法門再大的了。知見淺陋的人,每每輕視凈土。你已經(jīng)持名念佛,而念佛時(shí)心不清靜,是因?yàn)闃I(yè)障深的緣故。在念佛的時(shí)候,要有敬畏之心,念佛要從心里念起,口里要念出聲來,又要用耳朵把念佛的聲音聽進(jìn)去。要使得句句聽得清楚,從早到晚,做不用心事的時(shí)候,就要常常念。無論是大聲、小聲、心中默念,都要認(rèn)真聽。因?yàn)樾闹兄灰婚_始念佛,就會(huì)有聲音的相狀產(chǎn)生。自己的耳朵聽自己心里、口中念佛的聲音,是事理極其明晰的修持方法。

  早晚一設(shè)定一功課,或者念《彌陀經(jīng)》一遍,《往生咒》三遍,然后就念《贊佛偈》,念佛。或者念一千八百聲,或者五百聲,根據(jù)各人的時(shí)間自己訂。如果很忙,就用晨朝十念法念。除了早晚課之外,行、住、坐、臥、都要念。只求心能歸于一念,不必要追求瑞相和感應(yīng)。因?yàn)槟罘鸬男娜绻軐R唬匀缓托纳y時(shí)念佛的功用大不同。如果不把凈念念佛作為追求,而心里卻常常想要見到瑞相和感應(yīng),或許會(huì)生起魔王障道之事,這個(gè)不能不懂得。至誠(chéng)懇切聽自己念佛,絕不至于生起魔事。都攝六根,凈念相繼,是念佛最妙的方法。

  凈土五經(jīng)要?,必須對(duì)于經(jīng)書心存恭敬,不可以褻瀆。常讀凈土五經(jīng),就能了解阿彌陀佛救度眾生的愿力廣大,極樂凈土殊勝莊嚴(yán),念佛法門三根普被、契理契機(jī)。有些人說凈土法門是小乘,是愚癡凡夫所修持的法門,則可見這種人過去世沒種植凈土法門的善根,所以這樣胡說八道。

  應(yīng)當(dāng)先看《嘉言錄》,再看《文鈔》,再看《凈土十要》,那么凈土法門的大致義理,就可以清楚了。然而念佛人必須要自度度人,應(yīng)當(dāng)勸父母、兄弟、姊妹、妻子、兒女、親戚、朋友、鄉(xiāng)鄰,共同都吃素念佛,求生西方。你能這樣修持,保證身體一天比一天健康,心神一天比一天安定,前途事業(yè)都會(huì)順利。印光老了,眼神、精神都不足。為你寄去甲、乙二包經(jīng)書,這就是無量無邊的良師善友。以后不得再來信,也不得介紹人皈依,因?yàn)闆]有精力應(yīng)酬的緣故。

  當(dāng)今的時(shí)局,危險(xiǎn)萬狀,如果不用念佛作為預(yù)防,那么如果戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,將要以什么作為依靠呢?今天的戰(zhàn)爭(zhēng)一旦發(fā)生,沒有地方可以逃避,也沒有地方能夠預(yù)防,如果能勤苦念佛,就能夠逢兇化吉。請(qǐng)細(xì)心體察我的話。為你起的皈依法名,附在信中。

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