皈依與否，均可以往生西方
學(xué)佛而不欲做大通家，專心致志于凈土法門，可謂宿有慧根，具擇法眼矣。既欲即生了大事，當(dāng)以凈土五經(jīng)為常課。《金剛經(jīng)》念也好，不念也好，無礙。日暮途遠(yuǎn)，固當(dāng)專一其心。
夜間念佛，晝則泛研經(jīng)論，或致精神注重于義路，凈業(yè)難達(dá)于一心。主賓倒置，在種善根邊則有，在了大事邊則欠矣。凈土法門，以信愿行三法為宗。若具真信切愿，縱未到一心不亂，亦可往生。閣下以一心不亂為期，而日惟研究各經(jīng)論，似乎與所期望不甚相符。
至于皈依與否，均無關(guān)系。既不肯自屈，還是不皈依好。力修凈業(yè)，往生西方，親炙彌陀世尊，更不須以下劣庸僧為師也。光與閣下同是蓮池會中伴侶，不必用此假名字以自屈。然欲皈依，決不能以不自屈見允，以破壞維持法化之恒規(guī)也。
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