深信因果 止惡行善
體慧長(zhǎng)老昭明寺2月22日晚開(kāi)示
臺(tái)灣寶島慈光寺體慧長(zhǎng)老開(kāi)示
印光大師講:學(xué)佛第一個(gè)條件,就是讓你深信因果,那你去深信因果了,你就不會(huì)做錯(cuò)事情,所以佛陀就講了,因?yàn)槲覀?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">眾生不相信因果,那就隨著你的貪嗔癡的習(xí)氣煩惱,因?yàn)槟悴幌嘈乓蚬麊?所以你會(huì)造作殺盜淫,惡口,兩舌,綺言,妄語(yǔ),你造了這些無(wú)邊的罪業(yè),所以你就墮落三惡道,所以眾生一直在六道輪回,討債了,還債了,抱怨了,那報(bào)恩的人特別的少,我們這個(gè)世間造業(yè)的人特別多,那我們這個(gè)世間學(xué)佛的人也特少,所以眾生不能不深信因果。佛法最重要就是深信因果,佛法的宗旨就在于諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,這就是我們學(xué)佛的宗旨,釋迦摩尼佛來(lái)這個(gè)世間,他所講經(jīng)三百余會(huì),說(shuō)法四十九年,那濃縮起來(lái)就是諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。
這個(gè)諸惡莫作就是讓你深信因果,只要你深信因果,你就不會(huì)做錯(cuò)事情,如果你不深信因果,你就會(huì)隨著你的習(xí)氣煩惱一直在造惡業(yè),那你造了惡業(yè)就有因果,因果是如影隨形的,這個(gè)因果就像我們的影子,走到哪里影子就跟到哪里,就像很多人那種聰明,那些都是假的聰明,就像有的人他在中國(guó)做壞事,把人家的錢都匯到國(guó)外去,然后他再跑到國(guó)外去,像這種人就很多呀,你認(rèn)為他把錢匯到國(guó)外去,存在自己的戶頭里,然后他跑到國(guó)外去享受,逃之夭夭,但他雖然逃的過(guò)國(guó)家的法律,卻逃不出因果的法則,因?yàn)橐蚬侨缬半S行的,除非你不造作,你一造作就是如影隨形,就像攝像機(jī),只要他一攝,不管是好的壞的都能攝進(jìn)去,這攝像機(jī)就像我們的起心動(dòng)念,你動(dòng)念好的就會(huì)有好的影子,你動(dòng)念壞了就會(huì)有壞的影子,所以你認(rèn)為你在本國(guó)做壞事,然后再逃到國(guó)外去,好像就逃出本國(guó)的法律,那你看現(xiàn)在整個(gè)世界都成立一個(gè)國(guó)際法庭,你逃到哪里人家就在當(dāng)?shù)匕涯阕サ?送上國(guó)際法庭,這個(gè)就是因果,他以為逃之夭夭,但是被人家抓到還是會(huì)判你的刑,縱使你逃出國(guó)際的法庭,但是因果絲毫不爽。
臺(tái)灣有個(gè)慈航菩薩,他是肉身菩薩,是福建人,現(xiàn)在把他的銅像請(qǐng)回祖國(guó)大陸給大家膜拜,因?yàn)樗浅删腿馍砥兴_的一代高僧,所以他就講:法性雖然空寂,很多人以為空空空,法性雖然空寂,但是因果絲毫不爽,你造善的有善報(bào),造惡的有惡報(bào),就像演電影一樣你看那個(gè)電影沒(méi)放之前,就是一個(gè)白布,那開(kāi)始放電影的好事壞事,都在演,那最后好事的好報(bào),壞事的壞報(bào),所以最后電影的總結(jié)就是告訴你善得善報(bào),惡得惡報(bào),那這個(gè)社會(huì)也是一樣的,我們看那新聞,你看那些做壞事的人,都受不了良心的指責(zé),那最后他還要到那公安局自首,常常有一些人就是這樣。所以剛才我們懺悔時(shí)有講,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),知過(guò)能改,善莫大焉,所以我講過(guò)這個(gè)世間有兩種人,第一種人就是不造惡業(yè)的人,那你造惡業(yè)談何容易,那不造惡業(yè)都是什么人,都是來(lái)世間造化眾生的佛菩薩,阿羅漢,不然就是那些深信因果,深信佛法的人,對(duì)佛法很了解對(duì)因果很深信,那深信因果的人,他絲毫也不敢做壞事,所以這個(gè)就是不造惡業(yè)的人。那第二種人,就是知過(guò)能改的人,因?yàn)樗^(guò)能改呀,就是善莫大焉,這也是非常好的好事呀,所以我們就得到證明:那很多壞人到了最后都良心發(fā)現(xiàn)了,那最后就做一個(gè)非常好的好人,這也是非常好的事情,人非圣賢我們不是圣賢,圣賢就不會(huì)造惡業(yè),因?yàn)槲覀儾皇鞘ヒ膊皇琴t難免會(huì)造業(yè),但是你做錯(cuò)事就要勇敢的承認(rèn),你要改過(guò)來(lái)。
我講一個(gè)實(shí)在的例子:就像我們那里有一個(gè)叫章能法師,他現(xiàn)在常常來(lái)祖國(guó)大陸,三步一拜朝山,他就發(fā)愿來(lái)祖國(guó)大陸朝四大名山,這都是很辛苦的,就像在外面風(fēng)吹雨打,就像虛云老和尚一樣,他從普陀山拜到五臺(tái)山,他每天都在外面,一直磕頭,三步一磕,那我們?cè)谶@里就像我們這個(gè)昭明寺的念佛堂,多莊嚴(yán),全福鼎可以說(shuō)是最莊嚴(yán)的,但是有幾個(gè)人進(jìn)來(lái)磕頭,那一下課,大家就跟著都下課了,就像我們那邊打精進(jìn)佛七時(shí),每天都一千拜,要是這里每天制定三百拜,說(shuō)不定后天就沒(méi)幾個(gè)人了,為什么呢,因?yàn)楝F(xiàn)在的人太賴了,你一叫他精進(jìn),他就跑掉了,所以大過(guò)年來(lái)念佛不容易呀所以我們那個(gè)章能大師,他每年都來(lái)到祖國(guó)大陸朝山,天天在外面朝拜,吃飯也吃不飽,睡覺(jué)也睡不好,人家為什么那么辛苦?不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香啊?吃得苦中苦,方為人上人,那章能法師以前是什么?是流氓了,到處打架,殺人,都是第一名了,最后被人家抓去關(guān)了,最后關(guān)完圓滿了,還好他遇到觀世音菩薩,那觀世音菩薩就在夢(mèng)中點(diǎn)醒他,那為什么菩薩會(huì)點(diǎn)醒他,他跟佛結(jié)緣了,我們常常講以佛有緣,以法有緣,以生有緣,人為什么會(huì)信佛,因?yàn)橛猩聘5?就像你為什么坐在昭明寺的念佛堂,因?yàn)槟愀浲臃鹩薪Y(jié)緣,就像昭明寺在打佛七,你要趕快來(lái)念佛了,因?yàn)槟愀鹩芯?你就會(huì)來(lái)參加佛七,所以這個(gè)章能法師因?yàn)橛^世音菩薩的點(diǎn)化,從監(jiān)獄出來(lái)以后就不做壞事,從新改過(guò)來(lái)。知過(guò)能改,善莫大焉,就像六祖大師說(shuō),真修行人沒(méi)有時(shí)間去看人家的過(guò)錯(cuò),也沒(méi)有時(shí)間去講人家的過(guò)錯(cuò),真修行人沒(méi)有時(shí)間去聽(tīng)人家的過(guò)錯(cuò),真修行人沒(méi)有時(shí)間去說(shuō)人家的過(guò)錯(cuò),那你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),凡夫呀凡夫,因?yàn)樗欠卜?所以他喜歡看人家的過(guò)錯(cuò),喜歡聽(tīng)人家的過(guò)錯(cuò),喜歡說(shuō)人家的多錯(cuò)。
就像我有一次去韓國(guó)參加一次佛教大會(huì)有好幾萬(wàn)人,那個(gè)盛會(huì)是非常大的,等我到那寺院時(shí)看到那個(gè)寺院寫著中國(guó)字,是大居士不見(jiàn)僧過(guò),就是說(shuō)在家居士不會(huì)去看出家人的過(guò)錯(cuò),而是護(hù)持三寶,而護(hù)持寺廟,也護(hù)持出家人,他但愿佛法興旺,他不會(huì)去看出家人的過(guò)錯(cuò),但是現(xiàn)在的在家居士來(lái)到寺院就說(shuō),這個(gè)師父不好了,那個(gè)師傅昨天說(shuō)我了,就是常常講人家的毛病,所以就是菩薩十大愿王里講:稱贊如來(lái),我們不止不妄語(yǔ),就像我們今天受了八關(guān)齋戒里有八條戒,有不殺生,不偷盜,不淫欲,不妄語(yǔ)這個(gè)不妄語(yǔ)就是讓你不要亂說(shuō)話,少說(shuō)一句話,多念一句佛,打的念佛死,許汝法身活,所以你要去稱贊如來(lái),不要去打妄語(yǔ),稱贊如來(lái)無(wú)量功德,就像有一次我們釋迦摩尼佛和彌勒佛在修行,而這個(gè)彌勒佛的功德修的已經(jīng)快要成佛了,比釋迦摩尼佛還快,但是釋迦摩尼佛為什么最后超過(guò)他,就是這個(gè)嘴巴超過(guò)了他,因?yàn)樗幸惶熨潎@佛陀,說(shuō)佛陀佛陀你好莊嚴(yán),天上天下無(wú)如佛,十方世界亦無(wú)比,世間所有我盡見(jiàn),一切無(wú)有如佛者,他就這樣一稱贊功德,就超過(guò)彌勒佛。
所以現(xiàn)在彌勒佛就是釋迦摩尼佛的后面,還要等51億7千萬(wàn)年,這值得我們震驚訝,不管是在家居士和出家?guī)煾改艹37Q贊別人,你會(huì)長(zhǎng)佛一半,所以我們常常講僧贊僧,佛法興,這一點(diǎn)也不錯(cuò),那如果在家人和在家人相互稱贊你的家庭會(huì)很興旺,家和萬(wàn)事興,一個(gè)在家人如果家庭和睦,就是互相贊嘆,太太贊嘆先生,先生贊嘆太太,還有孩子很孝順了,一家人在一起樂(lè)呵呵,都是和稱贊有關(guān)系了,那假如這個(gè)家庭天天打打罵罵了,還有孩子不孝順了,這樣家庭就會(huì)亂糟糟,所以一個(gè)學(xué)佛者,我們要注意,我們不要去看人家的過(guò)失,不管在家出家人,我們學(xué)佛陀稱贊如來(lái),這樣我們佛法就會(huì)興旺,我們大家就會(huì)進(jìn)步,就像六祖大師說(shuō),真修行人靜坐常思已過(guò),所以戒的宗旨就是止惡行善,度眾生修福修慧,修到福慧圓滿成佛,八條戒圓滿起來(lái)就是四條戒,根本大戒:不殺生,不偷盜,不淫欲,不妄語(yǔ),戒的根本就是淫欲。
祖師一句話,但盡凡情,別無(wú)圣解,你能把淫欲的習(xí)氣斷除掉,你就能成佛,佛陀示現(xiàn)世間就是告訴這個(gè)道理,要我們慢慢的斷除習(xí)氣煩惱,戒律講起來(lái)很簡(jiǎn)單,那難在哪里,佛法容易了解,斷習(xí)氣難,為什么極樂(lè)世界分成九品蓮花,就是要給你斷習(xí)氣,也是佛陀的權(quán)巧方便,就像國(guó)家的教育為什么有國(guó)小,國(guó)中大學(xué),博士,最重要就是培養(yǎng)人才,要教育大家早日成佛!
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