圣嚴(yán)法師：布施的人有福

　　為了保障未來的安全幸福,我們不能沒有儲蓄的習(xí)慣。凡是懂得儲蓄的人,便會考慮哪一家銀行的哪一種辦法,才是信用最好、利率最高的。以佛法來說,儲蓄可分為有限及無限、暫時及永久的兩大類。存于個人的銀行戶頭,是有限而暫時的;存在社會,是無限而永久的;存于三寶則是無限永久而無盡的。因為個人的銀行存款,只有你個人及少數(shù)人可以提用;社會存款則可大至全世界,久至地球毀滅時;存于三寶卻可大至十分的無量世界,久至無盡的未來三世。我們的生命是分段的,故在這三種存款的帳戶中,我們都應(yīng)當(dāng)及時儲蓄。

　　布施,是度眾生最好的方法,也是修行菩薩道的基礎(chǔ)方法,更是無盡藏的存款方法。布施可以分成財施、無畏施、法施三種。

　　(一)財布施:財有內(nèi)外兩類:

　　1。若以一切動產(chǎn)、不動產(chǎn)等身體的附屬財物做布施,這是外財施;

　　2。若以做志愿者,以體力、智力、技術(shù)、知能乃至用身體生命來布施,這叫作內(nèi)財施。

　　(二)無畏施:協(xié)助別人,讓人獲得無威脅、無恐怖的自由,叫作無畏施。學(xué)佛的人能持五戒:不殺、不盜、不邪淫、不妄語、不飲酒,便可給他人五種安全感,例如持殺戒的人,能施予人不被殺害的無畏,因此五戒又被稱為五大布施。

　　(三)法施:布施之中以法施為最上乘。凡是以自己所了解的佛法教化眾生,即是行法布施,但是像四圣諦、八正道等,這些佛法的道理較深奧,諸位不懂沒有關(guān)系,只要懂得因果的道理,把因果的道理告訴人,就是法布施�；蚴侵灰�:‘布施的人有福’、‘慈悲沒有敵人’,把這些話告訴別人,也算是法施。如果都說不出來,最有效的辦法就是念‘阿彌陀佛’,念了佛以后,有難可避難,有災(zāi)可消災(zāi),有愿可以成愿。

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