超度

　　真有亡靈嗎?當(dāng)然。

　　超度有用嗎?是的。

　　有時(shí)候我們會(huì)碰到一些怪異事,不過,先要探究清楚,如果不是空穴來風(fēng),便可以用佛法來開導(dǎo)這些靈體。

　　碰到怪異現(xiàn)象時(shí),先要查明真相,也可能是當(dāng)事人在疑神疑鬼,根本不是什么靈體,就不用超度了。

　　五十年前,我在上海的時(shí)候,有座叫做莊嚴(yán)寺的寺廟,到了晚上,誰到樓上房間住宿,都會(huì)聽到有人講話的聲音,很多人就傳說莊嚴(yán)寺鬧鬼,而且是在特定的那幾個(gè)房間里。

　　廟里面鬧鬼就是用念經(jīng)、持咒等方法來超度,可是,做了幾次都沒有用。后來,方丈就干脆自己去睡樓上看看,他想:"那個(gè)鬼真的來了的話,我就找他說幾句話,談?wù)勑囊埠谩?

　　方丈睡到半夜,果然隱隱約約聽到有人在講話,方丈說:"請(qǐng)你顯現(xiàn)給我看啊!"任由方丈怎么講,那個(gè)鬼就是不現(xiàn)身,講話的聲音則依舊斷斷續(xù)續(xù),時(shí)有時(shí)無,方丈覺得:"這個(gè)鬼真難纏。"

　　后來,感到房間內(nèi)空氣滿悶的,方丈就把后墻的窗戶打開,然后又睡下,一睡又聽到聲音,他就從窗戶口探頭出去,無意間朝下一看,這一看發(fā)現(xiàn)了真相。原來街邊有個(gè)賣餛飩面的老頭,只在每晚的后半夜賣消夜給夜生活者,有客人來的時(shí)候就講幾句話,等到下一個(gè)客人來時(shí),他們?cè)僦v幾句話。當(dāng)方丈告訴大家時(shí),大家覺得好好玩。

　　如果方丈那晚不推開窗子的話,以后睡到該寺樓上的人,可能都會(huì)覺得那兒鬧鬼。

　　有的是疑神疑鬼,有的則是真有有神有鬼。

　　據(jù)我所知,臺(tái)北市有好幾幢大樓,是過去的監(jiān)獄、刑場(chǎng)、看守所拆掉重建的;剛住進(jìn)去的人,都覺得有些無形的東西在那兒活動(dòng)。例如大白天電梯里就算沒人,也會(huì)自動(dòng)地上上下下;有人在樓下,聽到樓上喊口令聲;有時(shí)候辦公室沒人,卻聽到椅子、桌子被搬來搬去的聲音。

　　我們法鼓山的七棵大樹下面,有座三百多年的古屋,就是原本老地主的住家,現(xiàn)在我們有人晚上住在那兒,就會(huì)聽到天花板上有搬運(yùn)家具的聲音。

　　還有一個(gè)洋鬼的故事。我有一位在家弟子叫史都特,住美國(guó)緬因州摩根灣地方,那是二或三人合住的小房,他在那兒住了五、六年。

　　最初每天晚上同一時(shí)間表一定會(huì)聽到槍聲,接著一聲嘆息。他覺得很奇怪,打開門,外頭靜悄悄,什么也沒有,到外頭走一圈,也是什么也沒有。

　　到第二天又是相同的情節(jié)重復(fù)出現(xiàn),史都特就向附近鄰居打聽。有位老先生告訴他,那房子前面原來還有一戶人家,住一對(duì)夫婦,后來先生到麻省波士頓去了一段時(shí)間,某天突然回來了,看到太太和另一名男子在床上,先生正想質(zhì)問時(shí),那個(gè)男的舉槍把他打死了,后來他太太也拿槍把那個(gè)男的打死了,太太把兩個(gè)男的放到房子里面,放一把火,連同她自己,統(tǒng)統(tǒng)一起燒死。

　　像這種情形原本不可能有人知道呀,原來那位老先生也看到鬼。因?yàn)樽≡诟浇?有一天突然有個(gè)男的跑到他家,蒙了面跟他說:"我被打死了,我太太也打死另一個(gè)人,我太太也燒死了"因?yàn)槭青従?那個(gè)鬼就跑來向他告狀。

　　知道實(shí)況之后,已經(jīng)在學(xué)佛的史都特就在第二天晚上,先念一卷心經(jīng),然后對(duì)他們說:"唉!你們都是鬼呀,在這里做什么?現(xiàn)在我在這里修行,你們最好也去學(xué)打坐。心經(jīng)講空即是色、色即是空,你們有什么放不下的,趕快去投生,走啦,別擾亂我了,我要在這里修行。"

　　從此以后,再也沒有聽到槍聲和嘆息聲。

　　站在宗教立場(chǎng)看,這種事情是有的,有這種事怎么辦?

　　我主張念心經(jīng),念阿彌陀佛,勸他往生到西方極樂世界去,不要在同一個(gè)地方執(zhí)著不去,自己痛苦也嚇唬人家。

　　心經(jīng)對(duì)我們一般人不容易聽懂,不容易看懂,而死了的人是一個(gè)靈體,心經(jīng)講,空與有是同樣的事,有等于空,空等于有;色即是空、空既是色,也就是有現(xiàn)象跟沒現(xiàn)象類似。了解這層道理的話,他自然而然放下怨恨及執(zhí)著,便能投生轉(zhuǎn)世,也能夠得解脫;如果不能解脫,以宗教的信仰到西方極樂世界去也很好。

　　在西方社會(huì)有這類問題,通常找神父、請(qǐng)牧師來念一段圣經(jīng)里的贊美詩,也算是一種基督教的超度法。

　　我們佛教造成對(duì)亡靈的慰問,用佛法給他開導(dǎo),教他如何解開心結(jié),使其不平衡的地方獲得紓解,這時(shí)縱然不到佛國(guó)凈土,也必轉(zhuǎn)生天上享樂,或生在人中富貴環(huán)境。

　　(摘自圣嚴(yán)法師《叮嚀》)