對治妄念

  對治妄念

  不論是在坐禪、立禪或經(jīng)行時,總會有雜念持續(xù)不斷地浮現(xiàn),并且無法有效摒除。

  通常在用心思考告一個時段之后,會覺得疲倦,那是因為集中心力思考,非常消耗體能,同時要把雜念排除,也是很費體能,因此會有累的感覺。

  如何能在雜念浮起時,加以化解,如何做到思考時,不覺得累?是需要透過訓練的:

  (1)讓自己的心更忙些。當心里沒事或太單純時,雜念也容易出現(xiàn)。譬如打坐時數(shù)息或念佛數(shù)數(shù),雜念仍不斷浮現(xiàn)的話,不妨改用倒著數(shù)數(shù),從十倒數(shù)到一。若再不行,還可跳著數(shù),只數(shù)偶數(shù)或只數(shù)奇數(shù)。甚至還可把數(shù)字增至二十來倒數(shù)。就能令自己的心念專注。

  (2)什么也不想,僅注意自己有沒有妄念,這是最輕松的方法。很清楚自己有沒有妄念,妄念一起,馬上覺察,也立即停止。但當妄念紛飛綿綿不斷時,往往會跟著妄念進行,時間過了很久,自己還沒發(fā)現(xiàn),因為妄念就像銀幕上的影片一樣太有趣了。這時當用數(shù)息法或念佛法,來調(diào)息調(diào)心。

  當打坐、經(jīng)行用功時,不經(jīng)思考而起的念頭,無論善念、惡念,均屬雜念、妄念。用功時即使起了贊嘆佛法、布施救人的念頭,也是妄念,打坐就是打坐、經(jīng)行就是經(jīng)行,別無他念才是正念。若于布施救人時,想到打坐、誦經(jīng),也是妄念。

  (3)當偶爾有一個、二個妄念浮起的話,比較還不是問題,嚴重的是,妄念就像放映電影片一樣地持續(xù)下去。這時候可以隨順妄念想下去,同時注意是什么性質(zhì)的妄念,到底想些什么,給予分類分級,妄念自然平息;蛘咦⒁庾约拜佛、經(jīng)行、坐著運動雙手的每一個細小動作及感觸,妄念也會平靜。

  打坐是要慢工出細活的,要有恒心、毅力,要保持每天定時打坐,成為習慣,成為日常生活的一部分,日積月累,必有收獲。到了那個程度,若有一天不打坐,都會覺得生活有些失序。非有長期打坐經(jīng)驗的人,難以體會到混亂的思緒與井然有序的思維之間有絕大的區(qū)別。

  禪修的功能,有三個層次:①身體的健康。②心理的平衡。③精神、人格的升華,以及智慧的開發(fā)。如果只在方法上用功,欲達到頭兩個目標是不太困難的,至于第三個目標就不容易了。所以禪修者,除了健康的方法,尚須有正確的觀念作指導,才能從身心平衡而進步到人格的升華及智慧的開發(fā)。

  很多資深的禪修者,打坐的工夫很深,心理卻很不平衡,貪欲心雖被控制,卻充滿自負、嗔恨、嫉妒、猜疑等心情。這都是由于未知佛法的“空”理所致。

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