圣嚴(yán)法師《在家信徒的處世原則》

　　作為在家的佛弟子,除了五戒之外,對(duì)于子女,應(yīng)當(dāng)善盡撫養(yǎng)的教育之責(zé);子女對(duì)于父母應(yīng)該孝順忠實(shí),不得浪費(fèi)父母的財(cái)物,父母年老或虛弱之時(shí),應(yīng)盡援助和敬養(yǎng)之責(zé)。

　　學(xué)生對(duì)于老師要致禮敬,并且深深體念老師的教誨;老師對(duì)學(xué)生當(dāng)以懇切之心,將自己的技能和學(xué)問(wèn),盡量地傳授,并給予愛(ài)護(hù)。

　　丈夫應(yīng)愛(ài)他的妻子,尊敬妻子,并且對(duì)妻忠貞,適時(shí)給予適當(dāng)?shù)囊路�和裝飾;妻子應(yīng)善為維持家庭生計(jì),親切地接待來(lái)訪的親友,對(duì)丈夫要賢淑而有貞操,照顧丈夫的財(cái)產(chǎn),熱心而勤勉地作一個(gè)家庭的主婦。

　　對(duì)于親友和同伴要以平等的態(tài)度相待,要經(jīng)常表示親切和鄭重;要為對(duì)方的利益設(shè)想,予以公平的方式分配共有的財(cái)物;不可掉于輕率;當(dāng)其必要之時(shí)或于危難之際,應(yīng)給予保護(hù);遇到不幸,更應(yīng)把他視作自己的忠實(shí)伙伴。

　　主人對(duì)于屬下,勿使負(fù)起超過(guò)其體力或能力的工作,不要勉強(qiáng)他們,應(yīng)該多為他們的幸福設(shè)想而給予照顧,應(yīng)給予適當(dāng)?shù)氖澄锖唾M(fèi)用;他們有了疾病,要加以照料;要許可他們有充分的休息。

　　屬下對(duì)于主人,當(dāng)盡力為之服務(wù),以愉快的心情,擔(dān)負(fù)起所做的工作,盡量做到能使主人滿意的程度;不要批評(píng)主人,更不可咒罵主人。

　　作為一個(gè)在家的佛教信徒,對(duì)于出家的比丘和比丘尼們的身、口、意三業(yè),要以非常友善的態(tài)度來(lái)接近,歡迎他們到自已的家中乞化,并且供給他們用以維持身體的必需品。

　　這段教訓(xùn),出于“阿含部”的《善生經(jīng)》。由此可見(jiàn),佛陀的宗教即是人間的宗教。