信佛更應該懂因果
信佛的更應該懂因果,更應該奔著因果的原理,去做一切事情,大行功德,斷一切惡,行一切善,是不是?如果你信佛了,馬上不正視的理解佛法了,更不明白因果的原理了。“我一信佛,應該說什么都可以,我想當省長。”我們的省長上哪去?信佛的佛弟子成千上萬,一個省里有成千上萬的佛弟子,一個省的省長只有一個,是那道理吧。所以釋迦牟尼佛說,「如是之人復增壽命滿于百歲」,所以佛經(jīng)真正能讓我們開顯智慧,真正能讓我們積累知識,是吧?當我們看到佛經(jīng)的時候,理解了佛法含義的時候,再有那種買壽的,再有那種大肆宣講‘你只要好好念佛就可以不死’的人,你就不去信他了,是不是那道理?
如果剛剛進入佛門的人,他接觸到的這種知識,就是‘信了佛可以不死,信了佛可以不病’,那么你把他用這種邪說吸引進來的,他可以信了佛。但是信了佛不長時間他若是感冒了,他就會問你了:“你不是說信了佛可以不病了嗎?為什么我又感冒了?”他馬上對佛法失去信心,因為上來你就給他的是一個邪見,而不是佛教的正確理念,明白這道理吧。所以我們即使是發(fā)菩提心、發(fā)善心,善巧方便地引導很多眾生來信佛的話,也要說佛的話,說善巧的話,不要說邪見,明白吧。
底下,「若有人躬自書寫」,‘躬’就是親身,自己親自書寫,「或教他人書寫是陀羅尼」,就是這個圣無量壽決定光明王陀羅尼,「安置高樓之上,或殿堂內(nèi)清凈之處,如法嚴飾種種供養(yǎng),短命之人復得長壽滿足百歲」。這還是那句話,「如是之人于后此處命終」,這里僅僅是說這種功德,并不否認咱們念佛求往生,并不是說我們看了這部經(jīng),讀了這個咒,我們就不去求往生了,不是那意思。我們今天講這個咒語的功德,是讓大家明白這個咒語,是有非常非常大的作用的,是這個意思。僅僅是書寫或讀誦這個咒語,如是之人于此處,命終以后啊,「便得往生,于彼無量壽決定光明王如來佛剎,無量功德藏世界之中」。讀誦這咒語、書寫這個咒語的人,命終以后能夠往生到無量壽決定光明王如來這個佛剎土,那里是無量功德藏世界莊嚴之中。「無量功德藏世界莊嚴之中」,這句話提示我們,就是念這個咒語,書寫這個咒語,命終之后也會往生佛剎土,也會往生佛凈土。懂不懂?
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