信佛更應該懂因果

　　信佛的更應該懂因果，更應該奔著因果的原理，去做一切事情，大行功德，斷一切惡，行一切善，是不是？如果你信佛了，馬上不正視的理解佛法了，更不明白因果的原理了。“我一信佛，應該說什么都可以，我想當省長。”我們的省長上哪去？信佛的佛弟子成千上萬，一個省里有成千上萬的佛弟子，一個省的省長只有一個，是那道理吧。所以釋迦牟尼佛說，「如是之人復增壽命滿于百歲」，所以佛經(jīng)真正能讓我們開顯智慧，真正能讓我們積累知識，是吧？當我們看到佛經(jīng)的時候，理解了佛法含義的時候，再有那種買壽的，再有那種大肆宣講‘你只要好好念佛就可以不死’的人，你就不去信他了，是不是那道理？

　　如果剛剛進入佛門的人，他接觸到的這種知識，就是‘信了佛可以不死，信了佛可以不病’，那么你把他用這種邪說吸引進來的，他可以信了佛。但是信了佛不長時間他若是感冒了，他就會問你了：“你不是說信了佛可以不病了嗎？為什么我又感冒了？”他馬上對佛法失去信心，因為上來你就給他的是一個邪見，而不是佛教的正確理念，明白這道理吧。所以我們即使是發(fā)菩提心、發(fā)善心，善巧方便地引導很多眾生來信佛的話，也要說佛的話，說善巧的話，不要說邪見，明白吧。

　　底下，「若有人躬自書寫」，‘躬’就是親身，自己親自書寫，「或教他人書寫是陀羅尼」，就是這個圣無量壽決定光明王陀羅尼，「安置高樓之上，或殿堂內(nèi)清凈之處，如法嚴飾種種供養(yǎng)，短命之人復得長壽滿足百歲」。這還是那句話，「如是之人于后此處命終」，這里僅僅是說這種功德，并不否認咱們念佛求往生，并不是說我們看了這部經(jīng)，讀了這個咒，我們就不去求往生了，不是那意思。我們今天講這個咒語的功德，是讓大家明白這個咒語，是有非常非常大的作用的，是這個意思。僅僅是書寫或讀誦這個咒語，如是之人于此處，命終以后啊，「便得往生，于彼無量壽決定光明王如來佛剎，無量功德藏世界之中」。讀誦這咒語、書寫這個咒語的人，命終以后能夠往生到無量壽決定光明王如來這個佛剎土，那里是無量功德藏世界莊嚴之中。「無量功德藏世界莊嚴之中」，這句話提示我們，就是念這個咒語，書寫這個咒語，命終之后也會往生佛剎土，也會往生佛凈土。懂不懂？