讓自己的內(nèi)心充滿著安詳自在快樂

仁德上人:讓自己的內(nèi)心充滿著安詳自在快樂

  返璞歸真,讓自己的內(nèi)心充滿著安詳自在快樂,把自己虛偽虛榮狡猾自私自利的我我我堅(jiān)決打死,不能讓它再有一念地冒出來(lái)?yè)v亂,讓自己純潔天真的良知良能應(yīng)機(jī)隨緣的自然妙用,讓自己的心中充滿了祥和平等真誠(chéng)正直慈悲善良,決定不動(dòng)一念的狡猾的我我我。

  處處見到極樂世界,處處見到諸佛菩薩,與十方三世諸佛與萬(wàn)類的眾生在平等佛光靈知佛性面前平等又祥和的生活。沒有爾虐我詐,沒有欺騙陰險(xiǎn)毒辣,沒有一絲一毫地爭(zhēng)斗嫉妒,沒有一絲一毫地曲心拐彎抹角,直心直來(lái)直去,表里如一,沒有是是非非、長(zhǎng)長(zhǎng)短短,達(dá)到自然之中的自然情懷。

  極樂大家園是一個(gè)純潔善良無(wú)私無(wú)我無(wú)求無(wú)著的一片人間凈土,每一個(gè)人的心中都要保持一顆內(nèi)含大慈大悲的心,外表融洽,內(nèi)心祥和,遇事一心真誠(chéng)實(shí)意地做好,內(nèi)心不動(dòng)一念的討厭愛憎取舍之妄心。

  既能保自己內(nèi)心的安詳清凈,又能幫周圍的人共同進(jìn)步超越。把大慈大悲清凈安詳?shù)牧己米黠L(fēng)貫穿在每一個(gè)人心中,讓每一個(gè)人無(wú)論遇到什么人、什么事、什么順逆境界的來(lái)臨,自己的內(nèi)心都能保持淡定安詳,明明白白地知道,恰到好處地處理一切的事務(wù)。

  學(xué)佛就是學(xué)做人,人成佛即成。一個(gè)把人還沒做好的糊涂人怎么能夠圓成佛道呢?一個(gè)明心見性會(huì)做人的明白人,無(wú)論遇到什么樣的大事來(lái)臨,自己的內(nèi)心都能保持如如不動(dòng)愛憎心。

  在不動(dòng)愛憎取舍心的基礎(chǔ)之上又能隨緣應(yīng)機(jī)妙用自己的身心,做自己應(yīng)該做的本分事,處理自己應(yīng)該處理的問題,讓自己的內(nèi)心始終保持明了知道通達(dá)透徹,無(wú)住無(wú)著、無(wú)私無(wú)我,對(duì)一切的事情人物境相不粘不黏、不取不舍。

  讓自己的內(nèi)心無(wú)論在什么時(shí)候皆充滿著無(wú)限的慈悲與智慧,讓自己悲智雙運(yùn)的佛光普照虛空法界,讓每一個(gè)有緣的眾生皆能得到加持。

  在集體的修行過(guò)程之中,如果有一個(gè)不正確的知見冒出來(lái),就會(huì)影響一大片人的心;一個(gè)正確的知見妙用時(shí),就會(huì)加持幫助一大片人。做人的人生知見決定著每一個(gè)人的成果,知見正邪法也會(huì)變正法,知見邪正法也會(huì)變邪法。

  只要著相有分別執(zhí)著的愛憎心即是邪知邪見,只要是認(rèn)知見性不著幻相,明了一切皆空皆幻皆不可得,達(dá)到心空無(wú)我無(wú)私心無(wú)執(zhí)著,就是正知見。

  正知見中出生十方諸佛,邪知見中出生一切的活魔,佛與魔皆是自己心中的一個(gè)知見。正與邪、善與惡、好與壞、對(duì)與錯(cuò),都是自己樹立的一個(gè)對(duì)立知見,能打破對(duì)立知見,明了達(dá)到絕對(duì)靈知知道即是大道。

  知只是見,見即是性,性即空,空即理,理即性,性即是相,相即是不可得,能通達(dá)者即是正知見。道是空性,悟道就是悟空性,只有萬(wàn)緣放下心空才能成佛。

  多少人都妄想著見性圓成佛道,可是真正圓滿佛道的能有幾個(gè)人呢?既然人人皆有佛性皆當(dāng)做佛,為什么又不能圓成佛道呢?原因就是一個(gè)著相執(zhí)著的我我我,只要你的心中還沒有放不下你自以為是的我我我,你無(wú)論如何的苦修也無(wú)法見性成佛,因佛是見性的人,性是靈知空無(wú)我。

  這個(gè)道理說(shuō)來(lái)說(shuō)去,只有真正的明白人才能通達(dá)無(wú)障礙,只要自己心中執(zhí)著自我的人永遠(yuǎn)也無(wú)法通達(dá)如來(lái)佛性真實(shí)義理。千經(jīng)萬(wàn)論唯見性,無(wú)量法門空身心,身心化空即名佛,佛是見性無(wú)我人。

  若求見性放下我,執(zhí)著自我罪惡深,說(shuō)來(lái)說(shuō)去一句話,見性成佛靈知真。了了常知空無(wú)我,無(wú)我無(wú)著無(wú)私心,天上天下性最大,見性慈悲是佛心,佛心動(dòng)念沒有我,無(wú)我無(wú)著清凈心。

  只要是你還沒有真正悟道證到空性真理,一旦遇事你還是會(huì)在一切的事相上轉(zhuǎn)圈,你還會(huì)在事上產(chǎn)生愛憎取舍之幻心,你會(huì)執(zhí)著一切的事相的好壞、善惡美丑,執(zhí)著一切事相的錯(cuò)對(duì)、正確與不正確。一個(gè)見性的人只是知道,決定不動(dòng)自己自我的愛憎心,對(duì)人生是不貪不戀、不粘不黏、無(wú)牽無(wú)掛無(wú)障礙。

  為什么那么多的學(xué)佛者而不能真正的悟道成佛呢?原因只有一個(gè),就是著相執(zhí)著自我的習(xí)氣太深、太強(qiáng)烈,對(duì)于認(rèn)知見性并不熟悉,一遇事的第一念心就是著相有我有私心,總想按照自己自我的意思行事,總想過(guò)一種自由自以為是的生活,不能真正通達(dá)空性不可得之真理。

  若真修道人,不見世人過(guò)、不見別人的過(guò)失,不挑別人的毛病。明白通達(dá)別人的錯(cuò)是我自己的錯(cuò),是我自己的內(nèi)心著在別人的錯(cuò)誤幻相。

  我著相才會(huì)認(rèn)為別人的錯(cuò),別人是示現(xiàn)表演來(lái)讓我不著相的佛,我卻把活佛當(dāng)活魔,卻把別人的示現(xiàn)表演當(dāng)成是錯(cuò)誤,是我自己錯(cuò)了,我還不知道、不明白、不清楚,我才是一個(gè)宇宙法界最惡、最壞、最毒、最錯(cuò)、最不對(duì)的邪魔惡鬼。只因?yàn)槲也怀姓J(rèn)自己是一個(gè)著相的惡鬼邪魔,才會(huì)把佛菩薩的示現(xiàn)當(dāng)成是錯(cuò)誤的凡夫。

  只有我真正低下我這個(gè)傲慢自以為是的頭時(shí),我才會(huì)用低下的誠(chéng)敬心發(fā)現(xiàn),原來(lái)十方三世一切諸佛就在我眼前,只因?yàn)槲业闹鄨?zhí)著自我的傲心而不能認(rèn)識(shí)諸佛。

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