學(xué)佛人看起來性情古怪？可能他沒學(xué)的很好

　　為什么有些學(xué)佛人，看起來性情古怪，不可理喻？難道學(xué)佛就會變得這樣與周遭格格不入嗎？不，這不是學(xué)佛，真正的學(xué)佛人是融入社會，與周遭關(guān)系良好，更會因為學(xué)佛，使你身邊的人、身邊的環(huán)境變得更好。

　　有些佛教徒行為舉止比較怪異，不合群，為什么呢？首先我認(rèn)為社會對于佛教的認(rèn)識和包容度，還有待提高。覺得他學(xué)佛，有信仰，這個人是不是迷信了？其實并不是這樣的，只是說精神有依靠，也許我們精神依靠是共產(chǎn)主義，我不反對，非常支持。因為我們要建設(shè)小康社會，我們也是社會一份子，我們希望物質(zhì)生活得到非常好的保障。

　　另外佛教徒之所以舉止怪異是這樣子的——可能他沒有學(xué)的很好，他可能是說剛剛學(xué)佛，比如說我們剛剛會駕駛車的時候，會在車后貼一張紙，“新手上路，請保持距離”他沒有辦法在自己的頭上貼——我是剛剛學(xué)佛，離我遠(yuǎn)點。剛剛學(xué)佛，他的經(jīng)歷，他行為舉止，會投入到剛接觸的那個狀態(tài)上面去，他不是太懂，對佛法沒有正確的見解，被束縛住了手腳。這是第一點。

　　第二點，不排除有些人學(xué)佛到最后，對生活也沒有什么進(jìn)取了，對周圍人也不抱一些友好的態(tài)度。這是很擔(dān)憂的跟大家講，這個并不是佛教的真正的面貌，真正的面貌應(yīng)該是給人方便，給人信心，給人力量的。當(dāng)然他沒有給你感受到方便、信心、力量，那是因為他修的或者學(xué)的不對，或者沒學(xué)到，還在路上。

　　在這里，我要對廣大的佛教徒，尤其是在家居士說：我們的一言一行，一定要讓我們周圍非佛教徒看到我們因為學(xué)佛有更好的精神面貌和狀態(tài)，否則的話，你怎么感染別人呢？甚至你連自己都不知道，堅持這個信仰的原因是什么？也僅僅是一個談姿，或者是另外一個身份和標(biāo)簽，進(jìn)到寺院拿著皈依證免票了嗎？不是這樣。因為有這樣一個身份，就要表現(xiàn)出應(yīng)有的面貌，才能在學(xué)佛中得到利益，才能把佛法積極的傳播給周圍的人。

　　在這里向在家佛教徒提出我自己的期望和你們需要努力的方向。