“三業(yè)”就是我們的三種行為

“三業(yè)”就是我們的三種行為

  人的行為基本上都超不出這三個范疇:善、惡、無記,我們叫三業(yè)。

  這三業(yè)也就是我們的三種行為:身體、語言、意識,這三種行為來造作的三種業(yè)。

  生命的整個運(yùn)作過程,就是這樣的一個現(xiàn)象。由此,我們就要從中去規(guī)劃、去總結(jié)我們的行為,應(yīng)該要往哪個方面去導(dǎo)向。為什么呢?在生命的這種成長歷程當(dāng)中,肯定要跟周遭外界、他人相處、接觸。相處的過程當(dāng)中,每一個行為都有一個記憶,都有一個影子。那么,這個記憶、影子當(dāng)中,它都有一個痕跡,這也就是生命的痕跡。在生命的痕跡當(dāng)中,你留下的是什么痕跡,也就是生命的軌跡。它是一個必然的趨勢。

  當(dāng)然,在我們的人生當(dāng)中,我們的行為很多,每一天、每一個小時、每一分、每一秒、每一個念頭、每一個當(dāng)下當(dāng)中,它都是在變,千變?nèi)f化。所以,我們要真正地讓自己找到一個比較開心、快樂,一種好的結(jié)果的話,那么就必須學(xué)會一個方法。這個方法,我們可以命名為:心的控制能力,自我的行為管理能力。這種心的控制能力,和自我行為的管理能力,那是最高的一種生命自省、自覺的管理。如果自己沒有這份自覺、自省,想讓外界來刺激我們的話,那是很難的。雖然現(xiàn)在國家有很多的法律,但外力上的被動式的,我們想逃,其實(shí)內(nèi)心還是改變不了。那么,佛教意識到這一點(diǎn),就是教誡我們從生命的這種自省、自覺、對心的控制、自我行為的管理的角度來出發(fā)。這種出發(fā),我們經(jīng)常會用這樣的語言:照顧好腳下,照顧好當(dāng)下。照顧好腳下,你的每一言、每一行,其實(shí)我們都要去觀照,都像古人所講的“如臨深淵,如履薄冰”,對我們的每一言、每一行都要做到一種管理?瓷先ッ恳谎、每一行、每個心念,好像無所謂,但是很多時候,往往一個念頭、一個想法,它能改變一個世界;或者一個念頭、一個想法會給一個家庭帶來災(zāi)難,或者給一個社會帶來災(zāi)難。當(dāng)然,同樣,每一言、每一行、每個念頭,也許會給人類、給大眾、給家庭帶來幸福。

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