如何修行才能成佛?

仁德上人:如何修行才能成佛?

  如何成佛呢?這是所有學(xué)佛的、念佛的,無(wú)論是在家出家的菩薩們,最最關(guān)心、最最重視的一件大事。如果我們不為了成佛,我們學(xué)佛干什么?出家干什么?修行干什么?那如何能盡快地成佛?下面就跟大家聊一聊、說一說,認(rèn)真地聽!

  如何成佛?還是那一句話,你本來就是佛,這是不用修的。那為什么沒有成,沒有做佛?原因只有一個(gè),你在起心動(dòng)念多加了一個(gè)我我我。那下一步就是如何去掉這個(gè)我我我?首先你要明白,你這個(gè)我本來是沒有的,是你著相才有一個(gè)虛幻的夢(mèng)中的我,你把夢(mèng)中的這個(gè)我當(dāng)成真實(shí)了。

  就像你做夢(mèng)一樣,你把那個(gè)根本沒有的夢(mèng)當(dāng)成是真實(shí)了,就是這樣的。你明白了這個(gè)理,你這個(gè)我就沒有了。佛法叫什么呢?一燈能除千年暗,一智能破萬(wàn)年愚。什么意思呢?燈光一開,黑暗消失了。智慧一開,就是明白了,你的煩惱、你的業(yè)障、你的習(xí)氣、你的執(zhí)著、你的無(wú)明,你的所有的我我我頓然消失了,就這么簡(jiǎn)單。

  所以我沒有說開智慧,我常講的,就是讓你們聽的就是要明白,我說的那個(gè)明白就是般若智慧。為什么我不說般若智慧呢?說般若智慧呢,不如說明白更踏實(shí)、更直接、更了當(dāng)。你明白了,你明白什么呢?就是明白本來沒有我。那明白了沒有我,就沒有我了嗎?對(duì)。你只要是明白了,真正地明白了沒有我,真的就沒有我。

  如果你還有我我我,證明說你沒有明白。所以為什么我反復(fù)地講,要做個(gè)真正的明白人。就這一句話,看你明白不明白。明白沒有我了,就沒有我了,就這么簡(jiǎn)單,不需要啰嗦,這就是快速捷徑成佛的。八萬(wàn)四千法門不管怎么修,修到最后就這一句話,你本來就是佛,只因多了個(gè)我,去掉我我我,本來就是佛。

  就這一句話,沒有別的,說別的都是耍你的。你可以仔細(xì)地體會(huì),所有的八萬(wàn)四千法門,修來修去修什么?千經(jīng)萬(wàn)論,講來講去講什么?無(wú)論你在家出家,你的目的是為了什么?無(wú)論你什么嚴(yán)守戒律也好,戒律戒條它的宗旨是戒什么?為什么修行難?就是你們沒有真正地明白,你那個(gè)明白不是真的,是假的。

  如果說再繞著圈子講別的,那就真的是騙人了、耍人了。因?yàn)槟阆矚g上當(dāng)、喜歡叫人騙,那就沒辦法。

  那就去研究三藏十二部,那就苦修行八萬(wàn)四千法門,那就去出家、受戒,那就念佛、念咒、打坐、誦經(jīng),那就你具備什么樣的神通、什么樣的感應(yīng),那你就把三藏十二部都背熟了,把八萬(wàn)四千法門都修圓滿了,你經(jīng)過三大阿僧祗劫地苦修,到了最后,看你怎么樣的圓滿成佛。

  還是要去掉你的我我我,去不掉你的我我我,還是不可以。就像念佛的人,往生極樂世界,他認(rèn)為就完了,不完,那才是個(gè)開始。到了極樂世界干什么?還是要去掉我我我。就這么簡(jiǎn)單,沒有別的。

  你要喜歡叫別人騙、叫別人耍你,你要把自己當(dāng)猴,叫別人耍你,那你就聽經(jīng)聞法吧,那你就苦修八萬(wàn)四千法門吧,你就在相上苦修苦干吧,看你修了八萬(wàn)大劫,最后能得到什么,你除非不想成佛。

  真的想成佛還是一句話,你本來就是佛,去掉我我我就是佛,就這一句話。去掉我我我就是佛,去不掉我我我,沒有用,就這么簡(jiǎn)單。沒有什么神秘的,就這樣。

  修行啊,他就行,就是得行,得落實(shí)做到。落實(shí)做到就叫行,悟就是明白,說悟道而修行。就像我們散步,你呢,李堂主,他們?cè)瓉矶际呛茉敢庾叩,那散步?duì)身體有好處啊,散散步啊。李堂主最主張散步走快一點(diǎn),這幾天她都不愿意走了,她為什么?

  她就那個(gè)我呀,還是走遠(yuǎn)了就累,走得少一點(diǎn),走到半截回去了,就輕松、就沒有這么累,她在算計(jì)這些事。你看大周,雖然那個(gè)腿不好,她說她的腿不好,其實(shí)她就沒那種拼死的精神,就是她總在保護(hù)自我。你們看一看,為什么修行難?就她那個(gè)我我我的。

  修行過程當(dāng)中有個(gè)我我我,私心一重,她就很難辦,她就全是那個(gè)我我我在算計(jì)、在作怪。所以要能放下我我我,她一切都能超越。修行修行,就是要去做,慢慢地體會(huì)。為什么我常說的一句話,沒有沾光的事,沒有吃虧的事。

  大智若愚,真正的明白人要再做呆傻子,愿意吃虧、愿意上當(dāng)、愿意吃苦、愿意受磨難,只有這樣,才能超越自我、超越身心、超越一切,才能達(dá)到真正的安詳自在解脫。有一樣過不去,那一樣它就卡在那個(gè)地方。你們仔細(xì)地看看,你再講道理也沒用,她就過不去,她要強(qiáng)調(diào)很多的理由,你就沒辦法。

  這是很簡(jiǎn)單的,散步是最好的事,就是大家散步吧,這是最好的事?墒撬形椅椅,他就在算計(jì),走多遠(yuǎn)。走近一點(diǎn)他就輕松,走遠(yuǎn)一點(diǎn)就累;走快一點(diǎn)就累,走慢一點(diǎn)就輕松,他就要算計(jì)這些事。如果他把我放下,他就隨緣,師父走多快就走多快,他就自然了。他有我呢,他總要算計(jì)這些事。

  就通過這一點(diǎn)你們就看看,都是那個(gè)我我我在作怪。你看,這個(gè)散散步他的我都在算計(jì),更何況生活當(dāng)中,他一天到晚得有多少算計(jì),得有多少我我出來?yè)v亂。你看看,就通過這一點(diǎn)小事,就明白了這個(gè)修行,明明白白那個(gè)理你是佛,他那個(gè)我我我不干了,它不讓他做佛,它讓他做魔鬼。

  你們每一個(gè)人都慢慢地體會(huì),修行真的不容易,看誰(shuí)能把這個(gè)觀察透徹。叫你觀察,不是叫你去見別人的過失,而是通過別人來明白你自己。所以要不然真能堅(jiān)持才是勝利。

  你看阿彌陀佛發(fā)下四十八愿,到現(xiàn)在還是沒中斷;觀世音菩薩無(wú)量劫發(fā)下大愿,不舍一個(gè)眾生,還是繼續(xù)堅(jiān)持;地藏王菩薩早就成佛了,他的大愿還在繼續(xù)堅(jiān)持,地獄不空,誓不成佛。所以每一個(gè)佛菩薩都在堅(jiān)持自己的大愿,堅(jiān)持就是勝利,他一堅(jiān)持就是幾萬(wàn)億恒河沙的大劫,永遠(yuǎn)不變。

  眾生的心呢,就是發(fā)一點(diǎn)愿說變就變,遇到一點(diǎn)困難就變了,這是沒辦法。看誰(shuí)能堅(jiān)持就是勝利,不管是世間出世間法,看誰(shuí)能堅(jiān)持,堅(jiān)持就是勝利。你如果堅(jiān)持不到底,就是中間半途而廢,虎頭蛇尾,就成就不了。因?yàn)樾扌械倪^程,完全是坎坷的、是磨難的,你只有堅(jiān)持下來才能超越,如果遇到困難就退下來,那就成功不了。

  世間法也是這樣,看誰(shuí)能堅(jiān)持到最后,就誰(shuí)能勝利。堅(jiān)持不到,最后那就要失敗,那就以失敗告終。為什么末法時(shí)期億億萬(wàn)人修行,難有一人成就,原因就是不能堅(jiān)持,不能堅(jiān)持這是最可怕的。

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