謙虛與贊嘆
謙虛與贊嘆
自大傲慢和虛榮往往是進(jìn)退之間的困擾;謙虛和自信卻能讓人進(jìn)退從容。
自大的人往往跌倒,自信的人往往成功,自卑的人總受打擊,謙虛的人增長(zhǎng)智慧,平靜將會(huì)安樂(lè),焦躁徒受苦惱。寬嚴(yán)適度,和悅謹(jǐn)慎,光明磊落,謙虛自信,此君子處世之良方也!
既為求福當(dāng)恭敬,須知慚愧應(yīng)謙虛,福德具足到圣地,善根深厚入佛門(mén)。
一個(gè)人知道百分之九十,卻只做到百分之一,還不如一個(gè)人知道百分之十,而做到百分之九來(lái)得實(shí)在。當(dāng)然,一個(gè)人知道百分之九十,能做到百分之七、八十,那則是非常了不起了!但只要不自滿(mǎn),謙虛地修行,踏實(shí)地修行,則知道百分之九十或百分之十都是了不起的!
孔子并不因?yàn)閺澭百v,反而因?qū)χ腔鄣亩Y敬而成為了圣哲,生命有限,智慧無(wú)限,謙虛如海矣!聰明算計(jì)一生終有撒手輪回之日;善德謙讓修行乃能俯仰無(wú)愧于天地!
在真理的面前,我們應(yīng)該永遠(yuǎn)謙虛。
不懂得謙虛的人會(huì)認(rèn)為自己修行得很好,這種強(qiáng)烈的我慢是生死之因,應(yīng)經(jīng)常反省自己:
貪欲在自己的內(nèi)心生起了嗎?
嗔恨在內(nèi)心生起了嗎?
迷糊無(wú)明在內(nèi)心生起了嗎?
猶疑不決在內(nèi)心生起了嗎?
驕慢在內(nèi)心生起了嗎?
不信因果的邪見(jiàn)在內(nèi)心生起了嗎?
身見(jiàn)在內(nèi)心生起了嗎?
斷滅見(jiàn)在內(nèi)心生起了嗎?
盼望永恒的常見(jiàn)在內(nèi)心生起了嗎?
執(zhí)著于不能解脫的外道法的戒禁取在內(nèi)心生起了嗎?執(zhí)著于世間的知見(jiàn)不能契合佛法的見(jiàn)取見(jiàn)在內(nèi)心生起了嗎?隨時(shí)檢查、反省自己這些生死輪回的習(xí)氣煩惱,是否還是在影響著自心,是正念正知多呢,還是以上的生死煩惱多?不要只是盲目地前進(jìn),然后還以為挺好,那只是愚癡自大而已,不是真正修行人應(yīng)有的態(tài)度!充滿(mǎn)信心但不要自大,必定得到三寶的護(hù)念。
詆毀僧寶,毀謗正法,與僧團(tuán)妄起是非斗亂,實(shí)是地獄之罪過(guò);若心胸狹窄,自贊毀他,實(shí)是無(wú)明煩惱之表現(xiàn),非佛弟子之所應(yīng)為,連做人都做不好了,三惡道有份。修行旨在斷煩惱,豈可妄起無(wú)明,造諸惡業(yè),違背因果,自贊毀他!拼命地詆毀別人,強(qiáng)烈地嫉妒別人的收獲,最是損陰德了,此種人最是諸天善神所不喜,而為邪魅惡神所引為知己。嫉妒別人并不能使我們德行增加,而是污辱了自己的人格!尖酸刻薄結(jié)罪業(yè)、損福報(bào)。學(xué)會(huì)隨喜贊嘆別人的功德善行,這不單是一種人格修養(yǎng),更是為自己積德修福。嫉妒和怨恨是對(duì)身心無(wú)情的摧殘,它讓我們陷入痛苦的刑罰大受其害,唯有隨喜、欣賞和慈悲、寬恕能拯救我們從這種刑罰中解脫而得到清涼。
妒忌別人并不能顯得自己多有德行,輕慢他人只是顯得自己比較無(wú)知!與其落入是非中無(wú)盡苦惱,不如提高德行來(lái)得切實(shí)、有利解脫。
經(jīng)常指摘?jiǎng)e人的錯(cuò)誤,卻忽略了自己內(nèi)心的觀照,這是非常要命的弱點(diǎn),它只能一再地讓你受苦!
貶低別人抬高自己是非常拙劣的行為,無(wú)疑是在制造陷阱,掉下去的終究是自己!
自己的業(yè)障乃自己所造成,自己的悲劇也由自己所編演,但希望、光明也由自己所建立。不要吝嗇你的贊嘆,學(xué)會(huì)贊嘆乃是一種修養(yǎng)。古人曰:己所不欲,勿施于人;行有不得,反求諸己。
學(xué)會(huì)隨喜贊嘆,不要妒忌、毀謗;否則,只有痛苦!面對(duì)他人的批評(píng),可以作為自己的借鑒。假如自己是對(duì)的,那么無(wú)必要生氣,因?yàn)橐蚬匀皇菍?duì)的,何必生氣?錯(cuò)的是他人。假如自己是錯(cuò)的,那正可以改正。知錯(cuò)能改即大丈夫,應(yīng)當(dāng)心懷感恩,感恩別人的批評(píng),作為自己前進(jìn)的動(dòng)力!面對(duì)他人的稱(chēng)贊,假如自己事實(shí)并沒(méi)有達(dá)到他人稱(chēng)贊的程度,那有什么可得意的?更不要掩飾,為了虛榮而作假,否則假相拆穿更難堪!應(yīng)當(dāng)理智地看到自己的不足,努力努力再努力!假如事實(shí)確實(shí)有一定成績(jī),也無(wú)須傲慢,更不要興奮過(guò)度,應(yīng)當(dāng)再接再厲,以平常心面對(duì)得失成敗,這都是因緣所生法,皆是無(wú)常的。
總之,作為一位有智慧的人,應(yīng)當(dāng)不為物喜,不為己悲,泰然處事,坦然為人,正直誠(chéng)實(shí),謙虛自信!
假如事情可以用不同的方式解決,只要有效而且自利利他,又何妨隨喜別人的功德?
法門(mén)不同,殊途同歸。固執(zhí)己見(jiàn),毀謗他人,只會(huì)招人忌恨,造諸惡業(yè)罷了,決非明智之舉!尊重別人的選擇,只要共同走向解脫即可,何妨和而不同呢?
- 上一篇:親近與遠(yuǎn)離
- 下一篇:命運(yùn)之改造
- 能弘法師:求佛求的是什么?怎樣求佛才能有求必應(yīng)?
- 大安法師:佛為什么贊嘆出家?
- 能弘法師:安心做好本職工作,是入廛垂手嗎?
- 能弘法師:如何緩解內(nèi)心的孤獨(dú)感?
- 能弘法師:既然一切由心生,為什么求佛菩薩就能得到加持?
- 能弘法師:為什么要拜佛像與念佛?佛像是什么時(shí)候出現(xiàn)的?
- 能弘法師:即空即有是什么意思?和即心即佛一樣嗎?
- 能弘法師:即心即佛是什么意思?如何做到即心即佛?
- 能弘法師:為什么佛陀講法需要有人來(lái)請(qǐng)?
- 能弘法師:可以給沒(méi)皈依佛門(mén)的人臨終助念嗎?能成功嗎?
- 能弘法師:怎么用一念心性面對(duì)外在的因緣?
- 能弘法師:“人和宇宙本為一體”是一種觀念嗎?
- 能弘法師:苦是怎么來(lái)的?我們?yōu)槭裁磿?huì)受苦?
- 能弘法師:如何克制自己玩手機(jī)、看電視的習(xí)氣?
- 能弘法師:天臺(tái)宗和華嚴(yán)宗有何不同?華嚴(yán)宗與天臺(tái)宗的判教
- 能弘法師:普賢菩薩為什么最后導(dǎo)歸極樂(lè)?
- 能弘法師:愛(ài)欲比較重怎么辦?如何對(duì)治?
- 大安法師:念佛求往生成邊緣人,沒(méi)人贊嘆反被嘲笑怎么辦?
- 能弘法師:放生、病人、貧困家庭,應(yīng)該先捐哪個(gè)?
- 能弘法師:四念處的觀心無(wú)常,是怎么個(gè)觀法?
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書(shū)白話(huà)解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿(mǎn)田,低頭便見(jiàn)水中天;六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無(wú)量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開(kāi)滿(mǎn)樹(shù)紅,暮看花落樹(shù)還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見(jiàn)性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂(lè),做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿(mǎn)
- 本源法師:只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語(yǔ)言和心念
- 正慈法師:一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無(wú)甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門(mén)的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺(jué)真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個(gè)念佛人在極樂(lè)世界都有一朵蓮花
- 濟(jì)群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂(lè)的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 界文法師:為什么說(shuō)皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號(hào)代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅(jiān)法師:佛教所說(shuō)的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 西行法師:極樂(lè)世界的神秘面紗
- 夢(mèng)參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢(mèng)參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
- 天因法師:學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無(wú)量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門(mén)論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說(shuō)
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺(jué)經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語(yǔ)體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱(chēng)為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥(niǎo)故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類(lèi)
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事