企業(yè)家的心靈環(huán)保論壇開(kāi)幕式上的講話(huà)

　　企業(yè)家的心靈環(huán)保論壇開(kāi)幕式上的講話(huà)

　　我很慚愧地也很膽怯地坐在這里。我看到這個(gè)(海報(bào)),特別有點(diǎn)發(fā)怵。不是怕你們笑話(huà),是怕明天我?guī)煾竵?lái)了,他一看,這簡(jiǎn)直像 “斯大林時(shí)代”,是吧?有點(diǎn)像那個(gè),所以我感覺(jué)有點(diǎn)恐怖。但是,因?yàn)檫@個(gè)廟的發(fā)展跟別的寺廟不同。2006年8月5日破土動(dòng)工,我是真正的四個(gè)字:赤手空拳。一無(wú)所有的就上山來(lái)了。所以就完全靠景區(qū)幫著建起來(lái)。所以他們做了大量的宣傳,做了大量這種造勢(shì),包括在京沈高速公路上都能看得到望海禪寺的介紹,在《手機(jī)報(bào)》上看得到望海禪寺6月20日的開(kāi)光大典活動(dòng),在很多的新聞媒體上也有。這個(gè)一方面呢,從一個(gè)純粹為僧人的本位上來(lái)說(shuō),這是不相稱(chēng)的,甚至是錯(cuò)位的,是真正的要遭到佛門(mén)的詬病。但是我還是敢做,從一開(kāi)始被動(dòng)的無(wú)可奈何,到最后很歡喜的做,很歡喜的在哪里呢?

　　我只好自我安慰。佛教呢,他有兩個(gè)層面:一個(gè)層面呢,是純凈的法義層面。純凈的法義層面,佛法要解決的是心靈問(wèn)題,要解決的是心靈煩惱問(wèn)題,要解決的是每一個(gè)個(gè)體生命心靈如何安頓的問(wèn)題。這是純凈的法義層面上。他不關(guān)乎宗教,不關(guān)乎信仰,也不關(guān)乎一個(gè)具體的、物理的環(huán)境和場(chǎng)地。在哪里?心安則國(guó)土安,心凈則國(guó)土凈。佛法可以如此的超然,突破時(shí)空的局限,突破空間的局限,也突破膚色、信仰、族群,種種的局限。但是,作為一個(gè)具體的承載,佛法的載體——佛教,他還有一個(gè)社會(huì)意義。如果我們今天,兩千五百年后仍然穿著釋迦牟尼時(shí)代的衣服,然后說(shuō)那個(gè)時(shí)代的話(huà),見(jiàn)面就sadhu!sadhu!分手就sadhu!sadhu!恐怕我們一定是被當(dāng)成動(dòng)物園或是精神病放出來(lái)的一群野生動(dòng)物。所以與時(shí)俱進(jìn)。那從佛教的社會(huì)意義層面上來(lái)說(shuō),采取一些現(xiàn)在有很多不能夠以佛教自身走到紅塵中來(lái)展現(xiàn)自己的那個(gè)舞臺(tái),沒(méi)有。那么透過(guò)一些文化,透過(guò)一些旅游,透過(guò)一些其它的形式,慈善與教育的、或者說(shuō)合作的方式展現(xiàn)出來(lái),也未嘗不可。所以我心里自我的這個(gè)結(jié)兒突破了。從理性上說(shuō),我是確確實(shí)實(shí)是突破了這些。但是從情感上,從作為一個(gè)僧人的情感上,仍然還是有所不安、害怕。“丑媳婦怕見(jiàn)公婆”,我最害怕的不是別人,害怕我的師父。他明天來(lái)了,他就一句話(huà),我就很難回答。他說(shuō):“明奘,這是禪味呀、是商味呀?”我就不知道怎么回答。他說(shuō):“這是清味呀,還是濁味呀?”,我也不能回答。所以我就很難回答。那么面臨各位專(zhuān)家學(xué)者、各位企業(yè)家的成功人士、各位國(guó)內(nèi)外的友人,我覺(jué)得倒是很坦然,沒(méi)有什么,因?yàn)槲覀兂珜?dǎo)的是心靈環(huán)保。

　　心靈環(huán)保不是企業(yè)家的專(zhuān)利,心靈環(huán)保是每個(gè)活著的人的專(zhuān)利。尤其在一個(gè)高速發(fā)展的、物質(zhì)世界已經(jīng)過(guò)速膨脹發(fā)展的狀態(tài)下,心靈跟不上,那我們就要超速。心靈超速,誰(shuí)來(lái)給自己設(shè)置一個(gè)剎車(chē)器?誰(shuí)來(lái)給這個(gè)超速的心靈設(shè)置一個(gè)個(gè)的減速器?沒(méi)有人。這個(gè)時(shí)候,神仙皇帝都幫不了我們,要讓我們的心靈純凈下來(lái)、安靜下來(lái)、安住下來(lái),唯有自己。這是佛法的亙古不變的力量和魅力所在。他能夠在任何時(shí)候、任何場(chǎng)景下,讓我們的心靈,你想停下來(lái),他就有一個(gè)自我剎車(chē)器。如果我們的生命過(guò)于奔波于物質(zhì)利益的追求,過(guò)于奔波于企業(yè)價(jià)值,而這個(gè)企業(yè)價(jià)值又僅僅局限在收益上,在短時(shí)間內(nèi)也許是創(chuàng)造了GDP、創(chuàng)造了發(fā)展,但是如果從長(zhǎng)久的生命指標(biāo)來(lái)說(shuō),GDP的發(fā)展僅僅是生命的一個(gè)支著物,不是唯一的一個(gè)支著物,并且這個(gè)支著物不能以傷害另外的支著物為代價(jià)。比如,我們生存的環(huán)境越來(lái)越緊張,比如我們?nèi)伺c人相處的那份信任越來(lái)越?jīng)]有,我們?nèi)伺c人之間相處的猜疑和恐懼、防范越來(lái)越深刻。這樣,我們創(chuàng)造了多少的價(jià)值,都不能跟這個(gè)心靈的受傷害去劃等號(hào),它是無(wú)可彌補(bǔ)、不可替代、不可發(fā)展、不可再生。所以心靈受傷就永久的受傷,所以心靈的環(huán)保是我們佛教永恒的主題。

　　我們借用這一次機(jī)會(huì)。本來(lái),最早有這么一個(gè)創(chuàng)意,大概一個(gè)多月前。一個(gè)是國(guó)家發(fā)改委的,一個(gè)小城鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展中心,還有一個(gè)就是工信部,這樣一個(gè)中國(guó)企業(yè)百人會(huì)。這樣一個(gè)因緣,在北京朝陽(yáng)寺,他們?nèi)ズ炔枇奶?我有這些想法。然后因?yàn)楸本┏��?yáng)寺的環(huán)境太小,不夠舉辦這樣一個(gè)論壇。剛好這里6月20日一期工程完工,有了這樣一個(gè)硬件。坦白的說(shuō),這個(gè)地方前天晚上11點(diǎn)還在施工,也是搶出來(lái)的,也是臨時(shí)改造。這原來(lái)是個(gè)會(huì)議室,這旁邊是一個(gè)房間,是一個(gè)操控臺(tái),主席臺(tái)在那里,這完全把它打通。然后,做成這樣一個(gè)禪堂。那么,明天下午四點(diǎn)鐘結(jié)束了,明天晚上就“淪為”,實(shí)際上難聽(tīng)的話(huà)是“淪為”,好聽(tīng)的話(huà)是變成所有這些佛教徒來(lái)參加法會(huì)的宿舍。天津五個(gè)大巴車(chē)250人,唐山大巴車(chē)幾十號(hào)人,秦皇島大巴車(chē)幾十號(hào)人,青龍縣城的信徒們,不管男女老幼們,估計(jì)來(lái)了就在這里席地而坐一夜,參與后天早晨的法會(huì)。我也很感謝當(dāng)?shù)氐恼�府和企業(yè)給我們的大力支持,也感謝各位從天南海北飛赴、火車(chē)、開(kāi)車(chē)而來(lái),參與這樣一個(gè),不能說(shuō)是盛會(huì),但是也可以說(shuō)是。起碼我們從開(kāi)始注重環(huán)保、提倡綠色到注重自己的心靈,公開(kāi)的有這么樣一個(gè)論壇。我也感謝潘院長(zhǎng)、魏教授、宣教授、徐教授,還有未來(lái)的各位演講嘉賓,能夠在這里不吝各位的智慧和睿智,分享他們的關(guān)于心靈環(huán)保那些的非常積極的建設(shè)性的好東西,相信好戲還有很多!但是好戲不能一下子齊現(xiàn)。咱們慢慢的、一點(diǎn)點(diǎn)的往前滾動(dòng)式的去體驗(yàn)。所以,打開(kāi)我們心靈的窗戶(hù),靜靜地去體驗(yàn)這里的山,體驗(yàn)這里的水,體驗(yàn)我們的心,跟這山水的融合,以及在這個(gè)融合之中所有的不美好的噪音和我們不想要的噪音,和不美好的任何東西,實(shí)際上它都是我們的一部分。任何一次活動(dòng)、任何一個(gè)事件的進(jìn)行,好的是我們要坦然的享受的,不好的是我們要坦然面對(duì)和解決的,所以一切都可能發(fā)生。那么,也在此很抱歉的跟各位說(shuō),山上的條件還非常有限,各位一定要多多擔(dān)待!謝謝各位!

　　2009年6月18日