與茶精一起喝茶
與茶精一起喝茶
自己總是命很好,常常一不小心就與某一行業(yè)頂尖的人士為伍,感受一下這一行業(yè)的杰出。昨天,有幸與一為愛(ài)茶人一起喝茶,讓自己對(duì)茶的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)新的標(biāo)準(zhǔn),也同時(shí)解開(kāi)了自己對(duì)茶的一個(gè)迷惑。那就是茶到底如何才算是一款好茶,或者說(shuō)是到底什么樣的茶才能算是有價(jià)值的茶。
因?yàn)樽约阂郧昂鹊暮貌?不能稱(chēng)為好茶吧,應(yīng)該稱(chēng)為古茶比較合適些,他們的原料、制作工藝、保存方式、喝的情景都很講究。自己以前喝的茶,從古茶來(lái)說(shuō),原料、制作工藝、保存方式都比較粗劣,盡管喝得情景千變?nèi)f化,但是都逃脫不了粗劣的塵土等雜味。從新茶來(lái)說(shuō),盡管原料、制作工藝很精致了,但是因?yàn)槿鄙俦4孢^(guò)程中的緩慢發(fā)酵,所以味道總還是有很大的差別。
昨天在一個(gè)朋友那里喝了一泡五十年代的普洱茶、一泡八十年代的普洱茶、一泡八十年代的烏龍茶。體驗(yàn)了一次從茶葉原料的精致、制作工藝的考究、保存方式的嚴(yán)格,以及這位愛(ài)茶人喝茶的純樸上的經(jīng)歷。讓自己改變了認(rèn)為古茶是原料、制作工藝、保存方式都比較粗劣的認(rèn)識(shí),同時(shí)知道了世間的好古茶是如此的珍貴,消除了對(duì)古茶的偏見(jiàn)。
他實(shí)際上不能稱(chēng)為愛(ài)茶人了,就連茶癡也不能完全形容他的愛(ài)茶,所以這里就把他稱(chēng)為茶精了。因?yàn)樗麑?duì)古茶的制作原料有要求,真的是精挑細(xì)選;對(duì)古茶的制作工藝有要求——精挑細(xì)選;對(duì)古茶的保存有要求——精挑細(xì)選;對(duì)喝茶的過(guò)程有要求——精挑細(xì)選。
從昨天喝的三泡茶來(lái)說(shuō),茶葉的葉片經(jīng)過(guò)幾十年的保存還能還復(fù)采摘時(shí)的鮮嫩,而且片片均勻,泡過(guò)后的手感還如絲般的潤(rùn)滑;制作的工藝是非常原始的,沒(méi)有任何附屬加工,但是又是非常的獨(dú)特與精細(xì),尤其所喝的烏龍茶號(hào)稱(chēng)為極品中的冠軍品;保存更加嚴(yán)格,絕沒(méi)摻雜任何雜味到茶中,只有五十年代的普洱茶有稻草的痕跡,所以,在這樣的茶里面自己還在用自己的專(zhuān)注力去分別的茶中的滋味,自然只剩下畫(huà)也畫(huà)不成,描也描不就的原來(lái)茶味了;這位先生的喝法也極其的純樸,絕對(duì)沒(méi)有任何的手法,不對(duì),如果說(shuō)是有的話(huà),那就是目標(biāo)很簡(jiǎn)單——要把茶葉里面的所有味道壓榨出來(lái),所以是又泡又煮,視每一個(gè)滴茶湯為珍寶。從他的身體消瘦就能看出,他為了體驗(yàn)到茶中的滋味,一定是放棄了很多的食物,茶,真就是成為他的命根了。從我自己的角度來(lái)看,他算是個(gè)可憐人,還好的是他學(xué)佛了,知道惜福,布施、有一定的出離心。
這樣的茶、這樣的喝法代價(jià)很高。不過(guò)也有其物有所值之處,那就是通過(guò)喝茶能讓自己的身心安靜下來(lái),血脈很快通暢,所以他是喝完茶就打坐,真的可以算上以禪悅為食了。昨天,我們也是喝完之后就開(kāi)始打坐,自己也是體驗(yàn)到喝茶后身體里面的氣息洶涌,混身通暢的感覺(jué),就像平時(shí)上座十幾分鐘之后的狀態(tài)。
但是自己很清楚,這是外力的作用,當(dāng)然是茶力的原因了。而且,這樣洶涌的氣息與自己專(zhuān)注而來(lái)的氣息不同。自己專(zhuān)注而來(lái)的氣息很容易控制,而這種氣息比較難以駕馭,后來(lái)不得不用自己的專(zhuān)注力把這股氣息導(dǎo)出體外。這樣的感受就像頭天吃了很多黃笒,第二天身體里面氣力很足的樣子。而喝茶卻是當(dāng)場(chǎng)就把你導(dǎo)入到安靜而氣力很足的情景中來(lái)。
所以,對(duì)于他這樣一個(gè)學(xué)佛之后有出離心,但是又迷戀喝茶的人來(lái)說(shuō),要想勸他放棄喝茶是一件艱難而長(zhǎng)久的事情。因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣于靠喝茶達(dá)到自己的禪悅,可以說(shuō)世間其他事物的吸引力沒(méi)有比茶更加有力了。但是禪修能夠使他體驗(yàn)到比喝茶更強(qiáng)烈、更深刻的禪悅,這是他目前難以達(dá)到而又很吸引他的事情。也就是說(shuō)要讓他放棄喝茶的辦法,唯一就是讓他體會(huì)到自己做主的禪修后的禪悅之樂(lè),但是這不是一年半載就能實(shí)現(xiàn),而且需要有人指導(dǎo)才能做到的。所以,他只好命苦下去,努力工作,多賺點(diǎn)錢(qián)來(lái)買(mǎi)茶以實(shí)現(xiàn)禪悅之樂(lè)。
很希望他能轉(zhuǎn)喝茶為禪修,但是就目前因緣不具足而言,還是希望他努力工作,多為社會(huì)做貢獻(xiàn)。因?yàn)橥ㄟ^(guò)喝茶來(lái)體會(huì)禪悅也算是一種禪修,何況他是明白因果,有出離心的佛弟子。當(dāng)然更加希望他將來(lái)有機(jī)會(huì)通過(guò)自己的身體力行的禪修,來(lái)實(shí)現(xiàn)自己可以做主的禪悅。如果有緣,自己當(dāng)然也很愿意助他一臂之力。
- 上一篇:隨順世緣斷煩惱
- 下一篇:隨順世緣看八風(fēng)
- 明一法師:佛教把眾生的心歸納為五種可觀察
- 明一法師:為什么會(huì)煩惱?如何減少攀緣心?
- 明一法師:想學(xué)習(xí)佛法,怎樣可以更好地入門(mén)?
- 明一法師:禪宗講的開(kāi)悟,最終是達(dá)到什么境界?
- 明一法師:如何積極的去面對(duì)和接受一切?
- 明一法師:《華嚴(yán)經(jīng)》中的“不可說(shuō)”
- 明一法師:放下包袱,以無(wú)所求心一門(mén)禪修
- 明一法師:貪嗔癡三毒中貪毒最盛 請(qǐng)生活得簡(jiǎn)單一點(diǎn)
- 明一法師:日日放下,當(dāng)下放下
- 明一法師:放下借口精進(jìn)修行 十地頓超無(wú)難事
- 明一法師:開(kāi)啟學(xué)佛之門(mén) 為什么學(xué)佛要隨緣皈依
- 明一法師:經(jīng)常要行持的修行方法 皈依三寶
- 明一法師:如何在日常修行中培養(yǎng)信心
- 明一法師:信是修學(xué)佛法的基礎(chǔ)
- 明一法師:《禪宗思想史》,說(shuō)禪宗的思想是老莊思想的大眾化
- 明一法師:只要你站起來(lái),就和別人一樣高了
- 明一法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》揭示世界和輪回的由來(lái)
- 明一法師:消費(fèi)與惜福
- 明一法師:“忙”能幫助修入道
- 明一法師:日日是好日
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書(shū)白話(huà)解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿(mǎn)田,低頭便見(jiàn)水中天;六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無(wú)量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開(kāi)滿(mǎn)樹(shù)紅,暮看花落樹(shù)還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見(jiàn)性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂(lè),做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿(mǎn)
- 本源法師:只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語(yǔ)言和心念
- 正慈法師:一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無(wú)甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門(mén)的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺(jué)真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個(gè)念佛人在極樂(lè)世界都有一朵蓮花
- 濟(jì)群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂(lè)的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 界文法師:為什么說(shuō)皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號(hào)代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅(jiān)法師:佛教所說(shuō)的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 西行法師:極樂(lè)世界的神秘面紗
- 夢(mèng)參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢(mèng)參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
- 天因法師:學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無(wú)量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門(mén)論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說(shuō)
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺(jué)經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語(yǔ)體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱(chēng)為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥(niǎo)故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類(lèi)
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事